不能承受的生命之轻在线阅读免费(其一)
1、如果一定要说特蕾莎上彼得山不是梦境，而是亲身经历的话，从纯文本的角度来看也还说得过去。但问题远不止这么简单而已，特蕾莎下山之后，心灰意冷认为托马斯要杀她，于是经历了人生中的唯一一次外遇。这一次外遇使她陷入困境，她几乎对陌生人产生爱情，也被警察局可能的威胁苦苦折磨。特蕾莎的精神变化是本书中间部分很重要的一个问题，要解释这一情感波动，我们还是要从彼得山说起：
2、个人认为这本书的现实意义远远超越了昆德拉所叙述的爱情……这本书是属于所有的·而不是一部分的·我读这本书用了大概两年时间吧.但还是认为没有把它读透……《不能承受的生命之轻》大约是一本值得也很需要用很长的时间来阅读的吧……
3、原作名:Nesnesitelnálehkostbytí
4、卡列宁是一只忠实的狗，它曾经产下两个羊角面包和一只蜜蜂。当然这是特蕾莎曾经一个荒诞也唯一快乐的梦。特蕾莎从小家庭不幸，童年的那些心灵创伤在成长的岁月中又逐一渗入经脉，不放过任何一个器官，细胞里都是羞辱和背叛的汁液。无论特蕾莎做什么，母亲都会讽刺嘲笑并恶言相向。家庭对于特蕾莎是一种从懂事起就想逃离，但无论逃到哪里，这层巨大的阴影都会罩在心上，无处可逃的咒符。她生命中所有失败落寞的时刻，母亲那种“我早就知道会这样”的脸总会准时挂在天边。
5、昆德拉在一开篇就在告诉我们要警惕绝对的自由。
6、世界只不过是一个巨大的肉体集中营，一具具肉体彼此相像，而灵魂根本看不见的。
7、在忙碌与闲暇之间，在束缚与自由之间，在辛劳所得与不劳而获之间，在坚守责任与推卸责任之间，人们往往避“重”就“轻”，趋“利”避“害”，倾向后者，而逃避前者。但试想一下，太多的闲暇是否就是空虚，人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托，如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人，对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁，钱来得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;逃避责任的人，看似一身轻松、了无牵挂，以为这样就可以走得更快，但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。一个勇于承担责任的人，最终还是会比惯于推卸责任的人走的更远。
8、我总是否定自己的儿子，但是不代表我不爱它，相反，我只是“哀其不幸”，“怒其不争”。
9、特蕾莎是一个绝对意义上的重者，她看重生命中的每一件事情的责任和意义，认为性与爱是不能区分开的，爱情是建立在忠诚之上的，她从小就喜欢左右手相互紧握着入睡。
10、萨比娜跟托马斯一样也是一个热衷于自己情感的人，她的信仰完全来自于她自己的想象，但是跟托马斯的际遇不同，托马斯遇见了特蕾莎的重好中和自己的轻，但是萨比娜却拒绝了弗兰茨的重，独自一个人在轻的道路上孤独终老，最后不留下一丁点人间的存在痕迹，完全消散在风中。
11、有时候，就是给你选择，那选择又是何等的艰难?电影《苏菲的选择》中，苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里，当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子，另一个必须马上送往焚化炉时候，儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一直延续到生命的终结!
12、而作为一个女性，最大的矛盾就在于，特蕾莎是渴望成为萨宾娜的特蕾莎，而萨宾娜是渴望回到特蕾莎的萨宾娜。但是“成为”和“回到”在这个太过短暂的人生里，都永远只能在路上。
13、“是个处处睡的烂男人，害怕负担拒绝责任……这样一个发掘每个女人不同之处的淫棍，竟然是男一号，真让人觉得沮丧。”
14、第一个女人是特蕾莎，她是托马斯生命中的“重”。她让托马斯违背了自己的原则，再次将他拖入婚姻。为了维系这样的生活，特蕾莎有爱、忠贞、忍耐，这样沉甸甸的词语，死死地抓住托马斯。
15、特蕾莎多年后终于明白，她的软弱是以退为进，利用托马斯的同情和怜悯，她得到了一份异化的爱的变种。她假装闭上眼就可以看不见托马斯外面的众多情人，她用持久的耐力将一个风流的男人最终驯化成一只兔子。
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17、当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，政治家，革命者，都在不断追求着从轻到重的过程中时，她却用背叛，逆向而行。在萨宾娜的眼中，美是一个被背弃的世界，要发现美只有不断击破和毁灭。萨宾娜不屑于追求所谓的笃定和恒常，她喜欢未知喜欢自由，和每日必沉入海底的夕阳相比，今晚会不会有爬上枝头的月牙，显然是更诗性俏皮的存在。
18、米兰·昆德拉，捷克裔法国作家，生于捷克布尔诺市。50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。
19、首先，《不能承受的生命之轻》是一本哲学小说，更确切说是一本存在主义哲学小说，而非一些人认为的小资情调，更不是言情小说。昆德拉本人是深受尼采、海德格尔形而上学，还有存在主义哲学影响的。昆德拉评价胡塞尔和海德格尔：“那两个伟大的哲学家揭示了这个时代的模棱两可”，而且本书就是以尼采关于永恒轮回的论述开篇。
20、愿每一个人类都能如托马斯般，在毫不知情的情况下，做出“正确的决定”，愿每一个人类的墓碑上都能刻上“**葬于此。Ta曾产下两个羊角面包和一只蜜蜂”，这样毫不媚俗的、牧歌式的墓志铭。
不能承受的生命之轻在线阅读免费(其二)
1、从外科医生到城市清洁工再一步步到乡间的卡车司机，远离城市和其他的女人，彻底占有他。而当兔子在一次次逃离又被内疚和责任强力吸附回特蕾莎身边的时候，兔子也放弃了抵抗和欲念，最终觉得待在特蕾莎身边或许就是幸福。习惯黑暗的他，开始接受床头有盏总是亮着的灯。
2、在乡村度过的最后几年对卡列宁来说一定是最幸福的。它在那里遇见了梅菲斯突，一只粉红色，爱干净的，聪明的小猪。它喜欢梅菲斯突，不喜欢村里的狗，因为他们都被拴在自家门口傻乎乎的乱叫。而梅菲斯突是如此与众不同，卡列宁喜欢这种与众不同。
3、这个比喻，打动了托马斯。
4、昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。
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6、萨比娜是一个生命之轻人物。她是画家，托马斯的情人之用弗兰茨的话来说：“萨比娜，您是个女人”，她具有自由奔放，野性难驯的艺术家特质。萨比娜的轻是不停地背叛，背叛自己的父母，背叛丈夫，背叛故国，背叛弗兰茨，她同托马斯一样轻视世俗传统的价值观，将媚俗看作一生中最大的敌人。但她并不清楚自己的背叛究竟有什么目的，她也未想过要给自己的举动寻找什么意义。背叛时她激动不已，背叛后却同样陷入忧伤。
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9、托马斯是一个生命之轻人物。他是一名医生，有着深厚的知识储备，在性道德上极度开放，广为结交各色性伴侣。托马斯的轻是不限于世俗道德和传统价值观，他放弃了抚养儿子的权利，在与情人的交欢中追寻每个人身上百万分之一的独特性。但他并不是轻浮人士，他有着自身坚守的道德观，绝不收回自己的“反动”文章向苏共当局妥协，而在特蕾莎身边也算是一位负责的丈夫。托马斯对特蕾莎的爱是无可置疑的。
10、这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。
11、如果说托马斯是轻，那特蕾莎就是重，他们/它们是对立统一的关系。
12、托马斯将一句话奉为圭臬：“只能活一次，就和没有活过一样。”
13、一些读者认为托马斯真的让特蕾莎去死，这种理解就显得偏颇了。
14、在当今这个人人想要拼命追求的时代，米兰昆德拉却警示我们要逃避自由。那么，绝对的自由究竟可怕在哪儿？
15、而萨宾娜作为女人的一切悲伤和柔弱，是在一次次渴望爱的获得中，被自行逼退了。和特蕾莎一直追求肉体的唯一性相比，萨宾娜在对精神桎梏的集中营中，反叛的舞姿显然更深情和忧伤。
16、这段答案来自——《小说的艺术》。可是扪心自问，那种透彻心扉的虚空，感觉到的是无力的不能承受的生命之轻的答案。
17、像欣赏古典音乐一样去体味所有的人性故事，其实不一定要懂，也能有感动。一切的人物都是动机、主题、旋律、变奏和尾声。
18、记得看完书的当时，就有一个好姐姐的结婚二十年纪念日，她邀我去参加，还要我作为她的好姐妹发言。看着面容如此姣好的姐姐，还有她那大她好像十岁，一直有点腿疾的先生，这样如此热烈地秀着他们风雨同舟共同渡过的岁月，我的脑海中跳出的就是生命的厚重。于是我说：两个人携手走过的生命是热烈的，生命中不能承受的是岁月之轻，而你们是一对将生命隆重庆祝的、可以承载风风雨雨的伴侣！
19、有些地方简直写得莫名其妙的(用莫名其妙这个词，我是下了很大决心，因为一用这词，就意味我没有读书“品味”)。比如小说中，特别写到斯大林儿子之死，并由此讨论粪便和上帝关系、粪便和尊严关系等等、最后得出生命其实空虚，也因此强烈讽刺了斯大林。最后一章，就专门写一条狗的死亡，该章就叫卡列宁的微笑。卡列宁是谁?是托马斯和特雷莎的宠物狗。那么卡列宁的微笑意思就是狗的微笑。这章写得非常好，没有看过那个作者写一条临死的狗，写得如此出色，把人心写得如此脆弱。但是也没有人写狗写得如此高深。
20、但是特蕾莎不一样，托马斯爱上了她，就因为六次的巧妙的机遇，他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜，并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时，“在她体内的喊叫，是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情，要消除一切的矛盾，消除肉体和灵魂的两重性，甚或消除时间。”
不能承受的生命之轻在线阅读免费(其三)
1、她终其一生都在背叛，她我行我素、随心所欲、不受任何约束和羁绊，她逃离了亲人、配偶、爱情和祖国，以为这样就可以轻松快乐地过一生。
2、牧歌在已知的事物中间循环移动，它的单调是一种幸福。但牧歌的局限性是仅限于伊甸园或乡村这种小环境，一旦要将牧歌扩展到较大的环境，那牧歌就不复存在，只剩城市里每天挤公交上班排队吃午饭下班累得要死的可怕重复，或是一次次夫妻争吵与上司的责骂。 而永恒轮回也未必就是坏的事情，从作者的角度看，历史的一次次重演可以使我们正视历史，并客观评价它究竟有什么意义，而不是加以美化或诋毁。通过永恒轮回对我们的启示，我们可能会学会认识人的脆弱性和人生真正的价值。
3、特蕾莎认识到了，她和卡列宁之间的爱比她和托马斯之间的爱更美好。这种互不要求、不存疑问、相互接受的爱，是本质的爱，简直如同牧歌一样。而通过卡列宁特蕾莎意识到，自己以前对托马斯的做法，似乎也有不当。托马斯老了，变得弱小，他们站在了相同的高度上，得以重新审视两人的爱情。
4、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着，直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间，跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐，反手给了轻与重一巴掌，于是灵肉也不愿再乱生事端，就此安息了。
5、而萨比娜的轻要糟糕一些，在背叛完亲人、家庭、爱情与祖国后，她的周围一片虚空。也许她背叛的东西都没有什么意义，这种背叛本身也没有意义；但完全认识到这些，也就深陷于存在主义哲学“世界本无意义”的论断，是最本质的，不能承受的生命之轻。所幸萨比娜还不算坏，她还有她的艺术创造，身边还有私人的交际圈子。
6、特蕾莎是一个生命之重人物。她曾是酒吧女侍，通过萨比娜学会摄影，青少年时期一直在母亲的阴影中度过，婚后也一直因为托马斯的出轨行为饱受煎熬。特蕾莎心中的爱情是理想化的，她认为肉体和灵魂不能够人为分割。不论在爱情还是在社会关系上，她都处于对托马斯的依赖地位，但在书的最后部分，特蕾莎逐渐摆脱了这种生命之重而几乎转变为生命之轻。特蕾莎对托马斯的爱也是无可置疑的。
7、我们为什么不轻松加愉快呢?
8、★生命中不能承受之轻读后感1000字精选
9、读罢全书，大概有不少读者会爱上萨比娜，因为她代表着真正的自由，毫无负担的轻。她是另一个平行世界的女托马斯，一个自始至终都没被责任捆绑住的人。不过她也只能成为理想，无法成为现实，因为现实就是沉重的。
10、链接:https://pan.baidu.com/s/163b7RS86MV3Pocm5hIjC6A提取码:58v1书名：不能承受的生命之轻
11、特蕾莎登上山路，惊奇地发现一个人都没有。山顶是一望无际的草坪，点缀有枝繁叶茂的槭树、悬铃木，开着花的栗树；山下城市在温柔的喃喃低语，除了鸟儿的歌声，听不到一点喧闹。她看到三个惶恐不安的自愿受刑者，在三个宽容善良的持枪者的引领下温和地走向死亡，而枪手温柔地询问她是不是自愿死去。这一段关于死亡的描写太美了，以至于很多读者读完这段后心灵为之一颤。持枪者与特蕾莎的对话是颇值得玩味的，短暂的几句对话是我们理解作者用意的关键。
12、最近出版的长篇小说《慢》、《身份》和《无知》，还有随笔《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》，以及最新作品《相遇》，原作以法文写成。
13、弗兰茨是萨比娜的爱慕者，他是一所大学的教授，为了跟萨比娜在一起，他跟自己的妻子离了婚，但是离婚之后萨比娜也就离开了他，他热衷于将自己的热情投入到生活中每一件事情中，即使他不爱自己的妻子但是他还是会遵循当时的法律跟自己的妻子睡同一张床，他把自己的热情投入到时下的局势里，投入到喧嚣的摇滚乐里和自己的教学生涯里。
14、人类的不幸恰恰来自对变化的渴望，而看不到重复的可贵。
15、03 灵与肉：爱与性，两者是否矛盾？
16、托马斯和特蕾莎都如此深爱卡列宁，他们有更多的理由，还有时间去深爱对方。
17、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。
18、链接:https://pan.baidu.com/s/1h4dGtQEegonc8Pl2dRknkg提取码:t2vx书名：不能承受的生命之轻
19、情节剪切有不同：电影《布拉格之恋》中有的情节小说《不能承受的生命之轻》中都有，而小说中有的某些情节电影却被剪切去掉了。
20、2019年，读到了这本书。
不能承受的生命之轻在线阅读免费(其四)
1、托马斯、特蕾莎、萨宾娜和弗兰茨是小说中的四个主人公。
2、《不能承受的生命之轻》小说的主题思想：
3、它是他们的“生活之钟”，它准时，不喜欢变化，为着每天不断重复固定的作息和游戏而感到幸福。它喜爱羊角面包，每天都陪着特蕾莎去面包店，骄傲地用嘴衔着一块羊角面包回家，因为接受路人目光的洗礼而陶醉。
4、《不能承受的生命之轻》这本小说主要是表达“轻”与“重”这两个对立的存在性命题，通过轻者(托马斯，萨比娜)与重者(特蕾莎，弗兰茨)的生活情景不断剖析轻与重的存在意义以及寻找通往最终幸福的入口。
5、这可真是个不轻松的提问呀。人的生命只有一次，无法验证决定的对错，而每一次选择题只能做一个决定……每一个决定都是那么的沉重，所以有人会选择逃避，不做任何决定，不为任何决定所困。
6、弗兰茨是可爱的，他的可爱在于他将重和媚俗贯穿于生命始终，至死都不曾怀疑过。
7、《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
8、托马斯对特蕾莎的态度是，又是隐藏，又是假装，还得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地向她证明他爱她，还要忍受因嫉妒、痛苦、做噩梦而产生的满腹怨艾。他从没有责备过特蕾莎，也没有和特蕾莎争吵过。在第七章第七节中，特蕾莎也终于明白自己的软弱是咄咄逼人的，是自己的痛苦和软弱迫使托马斯就范，直至他不再强大。
9、托马斯看似追求轻飘飘的生活，但却被特蕾莎沉甸甸的爱牢牢的系在生命的长凳上。放弃了他所追求的不同女性的身体，放弃了他用来研究世界的“手术刀”，他与特蕾莎结婚(这在包括他自己在内的所有人看来都是及不可思议的)，一路追随着她，跟随她去到最僻静的乡村，做了一名运输司机。连他自己都无法理解，“怎么能这么快就做出决定”“是不是在这决定背后，还藏着什么更深刻的、超出了他理性思考范围的东西”？
10、沉重与轻松，究竟该怎样选择?
11、所以小说中描述当特蕾莎和萨宾娜唯一一次的共处，以彼此心领神会的托马斯的妻子和情人身份出现的她们，赤裸相见的时候，空气都变得极其暧昧和吊诡，特蕾莎是深深被萨宾娜吸引的。
12、个体性的丧失的确是场噩梦。通过作者对一大堆毫无特点，绝对相似的裸体人物的描述，我们很容易就想到集中营里赤身裸体排队受难的弱小民族；想到战战兢兢磕头如捣米的封建臣民；想到狂热崇拜元首高喊口号的昏暗时代。历史上，这样的场景真是太多太多了。
13、托马斯和特蕾莎相爱相杀，分分合合的一生，在恐惧太远或太近和又迫切渴望永恒爱情之间，一直在找一种最舒服的妥协。
14、知道人为何总是不能幸福吗?因为幸福是对重复的渴望，而人，是讨厌重复的，我们喜欢新鲜。
15、人生就像一座天平，必须在轻与重之间，找到合适自己的位置。
16、“媚俗让人接连产生两颗感动的泪滴，第一滴眼泪说：瞧，这草坪上奔跑的孩子们，真幸福啊！第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！
17、卡列宁是一只狗，托马斯和特蕾莎的狗。它湿答答的(因为尿)来到特蕾莎身边，最终又湿答答(因为安乐死，可能也是尿)的离开这个世界。
18、人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？
19、一切归于一句：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。
20、重真的是残酷，轻便真的是美丽么？
不能承受的生命之轻在线阅读免费(其五)
1、那这本书真的是令人嗤之以鼻的吗？为什么它会成为昆德拉最负盛名之作？为什么还会被《纽约时报》高度评价为：“这是一本20世纪最伟大的小说之一”？
2、但是该小说目的不是讲故事，故事只是一个载体，小说好像由许多“哲思散文”组成。作者在书中，一章接着一章大发议论，发表哲学高见。就是这些高见影响了故事的流畅性，也加深了小说的思想深度和高度。不过，这些高见倒是合乎我胃口，我只是不喜欢小说写得如此艰深抽象。所以我在此好心提醒，没有一定人生阅历又不喜欢思辨的人不要看这本书，看了也白看，因为你看不懂。
3、梁文道在《一千零一夜》里介绍这本书时说，当下很多人提到这本书会说这是一本过时的书，如果还有谁自称喜欢这本书，那真可以说是“伪文青”了。我听了愣了一下，我可不要和“文青”这个词扯上任何关系，但是既然如此，那我不是更可以理直气壮的去好好读一读这本书，并看一看我是不是会喜欢上它了？
4、「托马斯和特蕾莎的相爱相杀」
5、书中花了很大篇幅描写特蕾莎的噩梦，其中有目睹托马斯与萨比娜亲热的噩梦、猫挠皮肤的噩梦、游泳池受威胁的噩梦、躺在棺材里的噩梦……
6、“因为我们在飞机上，星星在什么下面。”“哦，对。”
7、什么是对生命的绝对认同？我们经常看到，一位少女失恋后，痛哭流涕声称自己卑微，事实上她并不认为自己真的卑微，而是与情郎地位平等，理应获得爱情的。因为她绝对认同生命，认为生命是美好且有价值的，获得一份爱情是天经地义的，情郎的做法冲击了她对生命的绝对认同，她才转而愤愤地称自己卑微。事实上呢，没有谁规定生命中非有爱情不可，自由恋爱在中国一共才几十年历史啊。这种自由恋爱的价值标准并非出自她本人的思考，而是社会解放、周围同学以及偶像剧集带给她的，这种对获得爱情的绝对认同也是一种媚俗。
8、特蕾莎从小就在“灵与肉”的夹缝中挣扎，她是小镇上唯一读书和听贝多芬的女孩，她厌恶自己的母亲，渴望自己的“灵魂”，她热爱和尊重一切“灵魂”，哪怕一只狗、一只猪、一只乌鸦的，就像1889年的尼采，抱住被马夫鞭打的马，大声痛哭，他从此与人类决裂。米兰·昆德拉认为，尼采是在为200多年前的笛卡尔对着所有的非人类的灵魂道歉。(笛卡尔否认动物有灵魂，称所有的动物为“动物机器”)
9、越往西，就离她的出生地——波西米亚越远。她不愿死后被困在棺材里埋葬于美国的土地下，因而立了一份遗嘱，死后火化并抛洒骨灰。“托马斯和特蕾莎死于重之征兆，她却想死于轻之征兆”，死得比空气还轻。
10、重是从世俗道德与价值观出发，对普遍认知中的意义的固守。重的代表人物弗兰茨和特蕾莎都带有理想主义色彩，特蕾莎从八岁时开始，就用一只手握着另一只手入睡，幻想她握着生命中所爱的男人；弗兰茨对一切革命都怀有偏好，乐于参加示威游行，幻想自己能够参加到历史的第一线。特蕾莎对爱情毫无保留；忠贞不渝，弗兰茨工作勤奋，社会责任感强烈，从世俗的眼光看两人都是非常完美的模范式人物。
11、特蕾莎把托马斯看得比生命还要重要，但每一次逼迫托马斯的追随，其实不是因为深爱，而是出于考验。而托马斯总是在一次次想要彻底摆脱特蕾莎的过程中，发现自己对她的同情之爱，已经彻底不能离开她。“他们的爱情是一座不对称的奇特建筑：它建立在托马斯对特蕾莎之忠贞的绝对信念上，就像一座庞大的宫殿仅基于唯一的一根圆柱。”
12、即使从未爱过这世界也要穿越时空，去喜欢，去爱。
13、什么是媚俗？
14、作为一名医术精湛的外科大夫，托马斯把与不同的女人做爱当作是和做手术时切开不同的身体一样，探索人体/女人奥秘的一种类似于“研究”的行为。他用这种荒诞的、背离世俗道德标准的方式，去寻找他那轻得不能再轻的生命中，不寻常的意义。
15、在第六章第十一节中，萨比娜愤怒地说，我的敌人不是共产主义，而是媚俗。因为苏共侵略者强占捷克以后，用各种暴力手段让人认同他们的极左路线，试图消除所有人不一致的意见让他们团结起来高喊共产主义万岁，这这种用一种绝对思想统治所有思想的精神压迫，是媚俗的真实写照。苏俄侵略者们妄图让人们盲目信任他们的政治媚俗，因此我们才给他们戴上一顶帝国主义的帽子。在第二章第二十四节中，特蕾莎认为反映苏俄侵略的照片和海滩裸体浴的照片完全是一回事，因为两者都是个体性的丧失，是集体性的强暴统治。媚俗的必然结果就是个体性的丧失。
16、第二次看这本小说了。第一次看得有点快，觉得小说其实不好看。第二次看得稍微慢点，还是觉得小说不好看。小说就是小说，是讲故事的，把一个故事讲得好听就是好小说。
17、从Einmal ist keynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。一切事情的发生都带有极大的偶然性，如历史的峰回路转，人生的啼笑皆非，偶一差错事情就完全是另一个样子。敦刻尔克战役失败，今天我们也许被军国主义恐怖统治；鸦片战争胜利，也许到后来我国难以废除君主制度；17岁时在雨里向你回眸的女生成为了你的妻子，40岁时一次上班迟到使你遭遇了车祸。一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们现在所处的局面只是万千可能性之如果这样还要认为“Es muss sein”，认为我们的时代有某些天经地义不可撼动的准则，从作者的眼光来说是有些自欺欺人的。
18、弗兰茨是她的爱慕者，但是她却看不起弗兰茨，她和弗兰茨在对世界的认知上有千差万别，但这并不妨碍她跟弗兰茨做爱并且离开他。
19、背叛，在萨宾娜眼里有着无与伦比的美妙。背叛，当然是她以进为退的最好盾牌。因为我怕你离开我，我就先一步背弃你。“背叛，就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。而萨宾娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”
20、音频制作：上官文露声音工作室—昊泽