道家修心的诗句(1)
1、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
2、文始真经(关尹子)(修炼典籍)
3、浮生半日闲，一身宁静。没有一种快乐比得上内心的祥和，没有一种享受比得上内心的安宁。所以，不妨在匆忙的脚步里放慢速度，听风从耳边悄无声息地拂过，看云在天上悠哉悠哉地飘荡，给自己的内心寻一丝安宁；不妨在一弯被风吹皱的江水面前，让心中诸事随江水东流，让阳光再一次温和地洒遍全身；不妨在寂静的夜晚品茗听雨，在优扬的乐音中，慢慢追忆慢慢沉醉，让心灵慢慢回归……
4、这又是一首婉约凄美的悼亡词，却与东坡之悼有着不同的人生况味。词里带着淡淡的幽思，浮现出年轻时那个风华正茂的纳兰性德。在秋瑟飒飒的一天，孤影徘徊于西风之中，倍觉凉意袭人。周围是黄叶纷纷，不忍内心的黯然独伤而关闭疏窗，将思绪追忆到曾经的点点滴滴，混合着身后的微微残阳，不禁悲从中来。
5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
6、鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
8、―――谚语常乐常笑，益寿之道。―――谚语房宽地宽，不如心宽。
9、此中有真意，欲辩已忘言。
10、人有不为也，而后可以有为。
11、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
12、往事历历，时光倏忽。容若醉酒于烂漫的春日，倒下便潇洒而眠。爱妻卢氏怎忍将其扰醒，默默地守在一边，细细看他小醉后的憨态，脸颊微红，畅游美梦，多么幸福、浪漫。一觉醒来，发现爱妻也酣甜依偎其旁睡着了。他是醉酒而眠，她因幸福而梦，春色令人醉。轻轻抚摩她的飘飘长发，他也笑了，带着半分的酒意，将爱融化于暖暖春日。
13、不唯忘肉味，兼拟灭风情。
14、我命在我，不在天。――《仙经》
15、―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼，长生不老。
16、我那时对禅啊哲学啊，很有研究的兴致，于是问他：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是哲学上的唯心主义吗？
17、千里孤坟，无处话凄凉。
18、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
19、(宋？卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
20、袁宏道是明末文坛领袖，当世声誉之隆，远非徐渭可比。他在友人陶望龄家中看到一本已经“烟煤败黑，微有字形”的徐渭诗文稿，不禁拍案叫绝，竟然彻夜诵读，读复叫，叫复读，以至于把友人家中的童仆从梦中吵醒。从此，他不遗余力地宣扬徐渭，并写出文学史上著名的《徐文长传》。古人说过，一死一生，交情乃见。这样的笃厚情义，恐怕不是“交情”两个字可以说清的。
道家修心的诗句(2)
1、荆溪白石出，天寒红叶稀。
2、恩生于害，害生于恩。《阴符经》卷下。
3、《酬赵秀才赠新登科诸先辈》白居易君看名在丹台者，尽是人间修道人。《梦旧》白居易别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
4、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》
5、世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
6、诗人修了一辈子的道义，经过岁月的洗礼磨练对于过去一切事物的回忆、怀念都差不多消磨尽了。关于道教的诗句挂金索马钰
7、将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
8、青松岩畔攀高干，白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
9、释义：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然(刚)的境界。
10、林伯渠*英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》*老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
11、儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，管它用紫砂壶也好，瓷盖碗也罢，都是茶叶之泡具，是绿叶红绸之容器;青花盏也好，绿釉碗也罢，都是茶汤之盛器，是清苦入口之媒介。
12、―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
13、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
14、杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
15、我说：原来如此，那依法师如此说,哲学家比起修行者，会低一级别了？
16、他笑笑：我已付过款，今天与你有缘，说多了几句，施主的好意我心领了。
17、半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。强居此境绝知音，野景虽多不合吟。
18、然而这还只是某些个别的哲学家，在沉静地个人修为里，得到了一点智慧的开启，但实际去做修证，亲自去验证的人，极为少数。
19、为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
20、明明道在堪消息，日月滩头去又还。日影元中合自然，奔雷走电入中原。
道家修心的诗句(3)
1、―――谚语知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语要活好，心别小；善制怒，寿无数。
2、一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，六月霜寒表外阴。
3、忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
4、世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
5、这就是说，当我们身处事情之中时，我们往往看不清事情的真相。为什么会产生这样的现象呢？分析其影响因素，大概有三点：
6、朝游九城陌，肥马轻车欺杀客。
7、那便是这首“松下无人一局残，空山松子落棋盘。神仙更有神仙着，毕竟输赢下不完。”人生如同一局残棋，你争我夺，世世相传，输赢二字却永远也没有定论。
8、另外，还有一些大师认为，儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在。儒家弃小人，道家弃造作，佛家弃烦恼。儒家表现于礼、道家表现于真、佛家表现于戒。儒家执于境，道家执于心，佛家是心境双亡。
9、王绩者，有父母，无朋友，自为之字曰无功焉。人或问之，箕踞不对。盖以有道於已，无功於时也。不读书，自达理，不知荣辱，不计利害，起家以禄位，历数职而进一阶，才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十而无闻焉。于是退归，以酒德游於乡里，往往卖卜，时时著书，行若无所之，坐若无所据。乡人未有达其意也。尝耕东皋，号东皋子，身死之日，自为铭焉。
10、〔三国〕曹操*居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼*不让古人，是谓有志。
11、天生万物，唯人为贵。《列子天瑞》
12、负暄闭目坐，和气生肌肤。
13、黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。
14、莫遣是非分作界，须教吏隐合为心。
15、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。
16、秋夜凉风起，清气荡暄浊。
17、少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养肾气，慎行藏以养神气。
18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
19、大天之内，复有小天。梁陶弘景《华阳陶隐居集下》。
20、密枝阴蔓不争开，薄红细叶尖相斗。
道家修心的诗句(4)
1、除懒去惰，醒神益思，是为精进；
2、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
3、冷月下，岳飞仍在低吟：知音少，弦断有谁听？寒风中，范仲淹仍在高唱：微斯人，吾谁与归？红尘的喧哗，充斥着生活；俗世的烟尘，迷蒙了心灵。昔日的繁华已成了光阴眼中的流年碎影，梧桐的片片枯叶铺满了深深庭院，孤独的焦尾琴也落满了尘埃。
4、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》真源了无取，妄迹世所逐。
5、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。
6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清？林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。
7、答云前年偶下山，四十余月客长安。
8、药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
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11、枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
12、供养及修行。旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。
13、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
14、没有铁锨挖洞难，没有志气进取难。
15、道教初兴，释门微显，一兴一废如然。达磨阐教，东土至西天。都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。争财气，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公阐教，万朵金莲。上界群仙。在世诸魔，难道化才贤。君知否，今番不遇，更待万余年。
16、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》
17、金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。
18、半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》
20、才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。――《抱朴子》晋葛洪
道家修心的诗句(5)
1、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
3、心有多大，世界就有多大。王阳明讲，“不要着一分意思”，就是要开阔胸怀。在他看来这是一种宠辱不惊、笑看庭前花开花落的人生态度；是一种骤然临之而不惊、无故加之而不怒的智慧和淡定。
4、日月暗扶君甲子，乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
5、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。儒家和道家的经典篇目有哪些儒家经典
6、人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。普通人就是哭嚎哀鸣，而真正有修养的人能淡定自若，泰然处之。
7、古代道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，但是主张清静无为，反对斗争。司马迁之父司马谈《论六家要旨》中评价古代道家为易行难知，事少而功多。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
9、大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
10、予尝赋此诗，好事敢独擅。纵横一千字，把玩不知倦。
11、任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
12、人有七情六欲，正常情况下并不能发病，但人的情绪的异常，就可以表现出多种病态，引发多种疾病，生活中就有许多这种故事，对我们很有启发。范进中举成疯人，是喜伤心的例子；诸葛亮三气周瑜，是怒伤肝的写照；林黛玉忧思患肺痨，正是忧伤情绪对肺的损伤；李清照思夫弄得“人比黄花瘦”是思伤脾的典型表现；杯弓蛇影的故事，是疑惑和恐惧造成的案例；伍子胥过昭关一夜白头，正是恐伤肾的结果。
13、」又云：「无念念即正，有念念成邪。」心迷则心生，心悟则心寂。
14、朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
15、志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
16、为言有华宗，畴昔无半百。相逢遂相喜，笑语至舞抃。
17、曾侯卿相种，才业固邦彦。而况盛德后，世祀乃天眷。
18、何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。
19、这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
20、不怕知浅，就怕志短。