20句关于道德的古诗集锦
1、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.
2、苟日新，日日新，又日新。
3、富润屋，德润身，心广体胖。(出处)《礼记·大学》
4、(诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格)
5、人需要有一颗牺牲自己私利的心。我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
6、安石须起，要苏天下苍生。沁园春赠吴居士丹旨(李道纯)向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
7、一身官气扫，清风两袖腐凤离。
8、摘要：世纪之交的甘肃乡土诗有乡土性、民间性、地域性、伦理性和道德感。乡土诗承载着诗人的道德诉求，乡土诗人在乡村伦理建设中占有重要地位。乡土诗写作是长期生活或短期居住在乡村里的乡村精英人物维护和重建乡村道德伦理的一种方式。“乡镇文人”“县城文人”的身份让他们具有强烈的“在场感”和“责任感”，更容易赋予自己乡村百姓的“代言人”甚至乡村伦理的“卫道士”的时代重任，他们创作乡土诗更重视诗的教化功能，过分迷恋真实是诗人唯一的自救之道的创作原则。缺乏现代人的批判精神和现代诗的自由精神，导致乡土诗写作的单调和乡村伦理思考的粗浅。
9、学而时习之，不亦说乎？
10、淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。
11、(讲解)布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
12、释义：学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？
13、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
14、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
15、(注释)(1)道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。
16、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
17、——缅甸谚语以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山我更需要的是给与，不是收受。
18、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
19、EthicsandMoralOrientationChangesaboutLocalPoetryinGansu
20、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
40句关于道德的古诗集锦
1、释义：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
2、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
3、源远流长图欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。王本成敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？
4、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
5、寡廉鲜耻的人是不会有良心的，仁之端也：辞让之心，礼之端也。——蒙田
6、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
9、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
11、我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
12、①JacquesBarzun,BerliozandtheRomanticCentury,volumeI.Boston:Little,Brown&Co.,1950,p.3
13、(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
14、与君歌一曲，请君为我侧耳听：
15、《列女操》唐.孟郊梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。《赠孟浩然》唐.李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
16、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
17、(讲解)济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
18、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
19、己所不欲，勿施于人。
20、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
60句关于道德的古诗集锦
1、《竹石》清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、别急，中华上下五千年，文学泰斗、思想巨著数不胜数，小妹帮你整理了一箩筐古诗文经典名句，志向、读书、品德、风景这四大品类都有，看合用不？
3、见本真生，灵真慧，太真匡。三处均匀，一路平康。
4、〔6〕(美)罗伯特•皮平.作为哲学问题的现代主义——论对欧洲高雅文化的不满〔M〕.阎嘉译.北京：商务印书馆，200
5、(讲解)学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
6、树荫文/仇润芝在我家，把一棵柿子树揣大悬挂上喜庆的红灯笼照亮肥胖的鸟鸣在村庄，把一些旧房子摁低给挣扎在蛛网上的咳嗽送去斑驳的问候在田野，把万亩良田抱起来裁剪着灿烂的阳光给喜悦缝着金边201季秋文/翁堂明这个下午是新鲜的，即使它很老旧我做的事也是新鲜的哪怕一再重复从一座木桥到对岸刚被犁铧翻过的土地需要晾晒一下翻出的一些白色虫子引来一群乌鸦，过几天要撒上麦种也可能下一场小雨还有可能村里会走掉几个老人我对这些并不是无动于衷秉承着循环再循环只是每迈一步就仿佛听到大地在颤动一下
7、考点：学会欣赏他人；悦纳自己；谦虚。
8、(作者)陆游(朝代)宋
9、贞女贵徇夫，舍生亦如此。
10、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
11、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。
12、道德中最大的秘密是爱。——英国
13、〈荀子〉20锲而不舍，金石可镂。〈荀子〉21学然后知不足，教然后知困。
14、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
15、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
16、————(英国)达尔文同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
17、(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
19、(文学评论)作家诗人的访谈与评论
20、夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。
80句关于道德的古诗集锦
1、————(前苏联)苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
2、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
3、不求有天使和牛马的懿德。——苏霍姆林斯基
4、原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
5、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
6、别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。
7、德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。关于德行的诗词有哪些新荷叶(李清照)薄露初零，长宵共、永昼分停。
8、《侠客行》——唐代李白
9、诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。独学而无友，则孤陋而寡闻。
10、(元曲·争报恩)落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
11、三杯吐然诺，五岳倒为轻。
12、商业文化是抽象的、可证实的。我们无法抽象地说商业文化对文学有着怎样的影响，我们只能凭借一些具体的因素来验证商业文化对文学的影响。当文学对所处商业文化生态顺应时，可以通过以下两个因素来验证商业文化对文学的影响。
13、有时五峰气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。
14、译文：当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
15、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
16、释义：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
17、明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
19、月初端、正照心王。红红赫赫，炜炜煌煌。
20、释义：天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行。
100句关于道德的古诗集锦
1、①爱国思想：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁②恤民情怀：富豪役千奴,贫老无寸帛③道德情操：无意苦争春,一任群芳妒(这一句是词)④理想信念:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间⑤责任意识：公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞⑥民族气节：一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵
2、〈论语〉30知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〈论语〉31发愤忘食，乐以忘忧。
3、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
4、阿拔斯王朝是阿拉伯诗歌之花绽放的无比娇艳的季节。阿拔斯前期与之前各时期最大的差异就是商业繁荣程度的高低不同，这也是此时诗歌出现新发展的经济因素。而建立于商业繁荣基础之上的商业文化则是影响此时诗歌发展的文化因素。阿拔斯前期社会风气自由，由于统治者对学术思想的宽容和鼓励，当时社会思想自由而活跃，不同民族的文化在共同发展和融合，宽松的外部环境给商业文化的发展创造了良好的条件。
5、在阿拔斯前期商业繁荣和贸易活动频繁的大背景下，商业文化价值体系逐步形成，并对阿拔斯前期社会生活和文化心理产生影响。重消费的价值观甚嚣尘上。经济价值观的变化必然引起道德价值观的变化。商业文化提倡享乐，注重个人生活体验的价值观。商业文化的价值观一经形成就以显著的破坏性对原有道德标准产生巨大冲击。这主要表现在对传统宗教道德的突破和公然摒弃;重视个体价值，更加注重个人感情和生活体验，并敢于在诗歌中表现出来。饮酒诗正是以反宗教道德的姿态出现的。
6、在爱默生的批评观中，作品的道德价值要高于其审美价值，然而，这两者并非势不两立，而是互相补充。美、善、真三者同属于爱默生超验的世界当中。爱默生对作品伦理标准的要求也是对超验的道德真理的要求，这种超验真理是不受时代限制、客观存在的，因此，批评必定是超验的、伦理的、合乎自然的。实际上，爱默生的批评观继承了古希腊的传统，作品的道德价值正是作品审美判断的意义之所在，至善亦为至美，反之亦然，无论真善美，在爱默生的理论体系中的终极体现都是超验的理想世界，爱默生道德审美批评观的实质是真善美的统一。
7、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
8、考点：抓住机遇，迎接挑战。
9、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
10、人须有自信之能力，可以由良心知道什么是正义，义之端也关于道德的古诗《列女操》唐.孟郊
11、(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。
12、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
13、作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“我家”，并暗喻其功底。注释：(墨梅)单用墨画的梅花。
14、释义：讲道德不能只是嘴上说说，要注重实践。
15、(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
16、(陈子昂)高山仰止，景行行止。(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
18、苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
19、〔2〕武承明.敦煌飞天〔Z〕.兰州：兰州大学出版社，19
20、一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。