精选烟花易冷歌词含义100句文案

admin 心情说说 2023-04-08 00:33

20句烟花易冷歌词含义精选

1、浮图塔 断了几层 断了谁的魂

2、故里,指“你”的住所。故里再加“旧”字,表达想念之深也。

3、《夕阳无限好》的歌词写出了对韶华易逝的感叹;林夕为王菲所写的《红豆》字字句句道尽相思;《似是故人来》将歌词的诗化与对仗发挥到极致。

4、鸭脚虽百个,得之诚可珍。”

5、网易旗下栏目,用数据说话。

6、雨纷纷旧故里草木深。我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷雨纷纷旧故里草木深。我听闻我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。缘份落地生根是我们。

7、伽蓝寺……僧人盘坐在莆田之上,静静的敲打着木鱼……窗外的雨又断了谁的魂。

8、如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生

9、我多么希望,能等到历史转身的一天。这样我就可以等到酿造的酒变得香而纯正,等着欣赏你用古筝给我弹一首曲子。

10、方文山:中国风诗歌的古典传承与现代性

11、朝中措·烟花易冷 风摇碧草雨纷纷,只影待何人?

12、但她从没有放弃过希望。日复一日年复一年……谁也不知道时间到底过了多久?魏已经迁都洛阳,战争仍在继续,女子还是每日都到城门外的石板上等待将军。将军怎么可能不知道他心爱的姑娘还在等他呢,他日思夜想的姑娘……

13、中国人种植银杏历史悠久,因为佛教认为银杏是圣树,所以僧侣们在庙里的栽种,而且养护上千年。欧洲人在1691年第一次见到银杏种在一个日本佛庙花园。因为银杏在儒学和佛教都很有名,日本和朝鲜也有很多人种植银杏。

14、叶舒阳在其文中指出:“这里的“定语”指的是数量词组,也就是由名词和名量词组成的数量词组。在现代汉语中,名量性短语经常出现在被修饰的名词之前。

15、同年,北魏分裂为东魏和西魏,东魏迁都。

16、2010年5月18日发行,2011年该专辑荣获第22届台湾金曲奖最佳国语专辑奖、中国原创音乐流行榜最优秀专辑等多个奖项。

17、繁华声遁入空门折煞了世人

18、歌词浅解:我听闻你始终一个人。是指:将军回来听闻她一直等着他,对她很是愧疚。旧故里草木深:指他们的家园已经无人打理,草木葳蕤。斑驳了老树根:指望穿时间 ,岁月斑驳了树根,也让她离去了,这里多有怜惜痛心之意吧。

19、城郊牧民所吹的笛子声,传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。

20、“此首《烟花易冷》,其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。”看来,创作源泉是真,但故事是真的吗?

40句烟花易冷歌词含义精选

1、那《洛阳伽蓝记》到底是什么著作呢?

2、另外,《烟花易冷》这首歌歌词古典优美,意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景,古典意味浓郁,旋律优美动听,历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问,

3、银杏树的果实俗称白果,因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢,寿命极长,自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又有人把它称作"公孙树",有"公种而孙得食"的含义,是树中的老寿星,500年生的大树仍能正常结实。具有观赏,经济,药用价值。

4、在排名前50的作曲家榜单中,香港与中国台湾各占半壁江山。如果有心留意过,或者学生时代抄过歌词本的人,对姚若龙、姚谦、李焯雄、易家扬等名字一定不陌生。

5、最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,她却早已过世。人们告诉将军,这里一直有一个女子在等他。

6、枯等一圈 又一圈的 年轮

7、《烟花易冷》这首歌的意思是美好时光转瞬即逝,学会珍惜和把握当下,一切都来得及。

8、旧地如重游/月圆更寂寞(《东风破》)

9、梅尧臣收到欧阳修的诗,则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗:

10、斑驳的城门,盘踞着老树根,石板上回荡的是再等。

11、就这样,塔灭朝亡,北魏国破。

12、方文山创作时使用现代流行音乐元素,体现了“中国风”歌词的现代性。改革开放不仅让中国的经济得到迅速发展,中国的文化方面也得到迅猛的发展,不断从西方音乐中汲取营养。当代中国流行音乐大多是从西方传入的,现中国流行乐坛的歌词创作与演奏手法,也大多借鉴了西方,在西方流行音乐的基础上进行本土改良创新,这大量体现在方文山所作的“中国风”歌词。如《发如雪》《千里之外》《双截棍》等充满中国特色的歌曲,其歌词中有一部分是就是作为“Rap”演唱,而“Rap”正是现在很流行的西式说唱手法。

13、——周杰伦《兰亭序》,作词方文山

14、演出剧团|北京节日合唱团

15、中文就是有种其他语言没办法与之相比的魅力。

16、你我年少时便是在这间屋子,定下年少盟约,颦颦袅袅十三有余的你,正是女儿家最好的时光,粉腮含笑,精巧动人,眼睛好像灌进去了一汪水,清净透亮,不染纤尘。你眨着清泠的大眼睛对我说:“苏哥哥,我快要及笈礼了。”我故意不表示,想要逗一逗你。你说罢看我豪无表示,你看着我隐隐带笑的眼睛,又慢慢暗淡下来。

17、烟花易冷的意思就是烟花放完之后只剩下寒冷。

18、在作词者榜单之上,近八成为中国台湾乐坛的填词人,但歌词中最为热门的城市却是北京。海外的巴黎、东京和纽约是歌词中的常客,即便在现在,也是不少人心中最时尚、代表潮流的地方。不少专辑的企划文案和MV中,更是很爱以在海外录制、拍摄、取景为宣传点。

19、苏昔没有说话,依旧望向窗外的明月,太子捏住了她的下巴,“苏昔,你既然是我的人,便不能想着他了,本太子的耐心也是有限的。”

20、演出地点|天津大剧院音乐厅

60句烟花易冷歌词含义精选

1、城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们

2、“苏哥哥,你,你。昔儿不想在理你了。”

3、评价的话:杰伦的唱功自然不用说,方文山做的词吧应该,真的是不忍卒读,太多可以深究的地方了,而且联合《青花瓷》《兰亭集序》,正好“三惹三怨三等”。

4、2018年下半年,网友都在问:方文山去哪了?

5、人如烟花一般,绽放,然后迅速消逝,应该是悲离合是从佛经得来的灵感,现更名为伽蓝雨。《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。杨炫之的《洛阳伽蓝记》——源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河

6、千年古树与深山古刹风雨相守,春去秋来,落叶不扫,繁华看尽,远离红尘。这般唯美幽境,让人想起了《烟花易冷》的歌词。

7、“有你这句话我便知足了,苏哥哥,我明白你的心意,你想要的,我必会为你拿来。”你眼中带着泪水,打湿了刚刚画好的红妆。你转身而去,我伸出手抓住了你的衣角,衣角滑润,脱手而去,我伸出去的手,最终又收了回来,想说去的话也咽在了嘴边。

8、此时城外传来阵阵牧笛声,有过路的老人告诉将军,这里曾经有一个女子一直在等她心爱的人回来。

9、林夕和黄伟文之间的纠葛,在词作里的互相较劲,也是乐坛非常有趣的事情。林夕写给孙燕姿的《眼泪成诗》中说“我的眼泪写成了诗已无所谓”,黄伟文则在蔡依林的新歌《爱的罗曼死》中写“眼泪,不够写成诗”。

10、“画面感”与旅游景区开发中的“现场感”含义类似,即通过旅游产品的设计与呈现,让旅游者能身临其境地体验到旅游地的文化。现代旅游发展呼唤富有“现场感”的旅游产品,而这个产品的出现首先需要一个好的旅游策划。做好旅游策划除了需要有扎实而广博的专业基础,还需要灵感。旅游策划包含的内容很广,在本文中特指旅游地的形象策划部分。其实现代流行歌曲里面有大量值得旅游策划师借鉴的元素。要使自己的产品具有“现场感”,首先描述这个产品蓝图的策划要具有“画面感”。用短短几十或上百字呈现出“画面感”,歌曲《烟花易冷》就是一个很好的例子。

11、重回故土,彷佛看到年少懵懂的自己,笑魇如花,羡煞许多人。时光流转,一叹千年。

12、痛直奔一盏残灯倾塌的山门

13、⒇句意:因为“你”已不在人世,“我”下山还俗已经失去了意义。于是,“我”又回到寺院中,独自听雨,回忆这曾经与“你”相伴的日子。

14、听青春 迎来笑声 羡煞许多人

15、不过,该书作者杨衒(xuàn)之在书首署名“魏抚军司马”,乃是一位将军。如此说来,凄美爱情故事中的将军原型很可能由此而来。

16、——陈奕迅《美丽有罪》,作词黄伟文

17、⑽句意:“我”看着曾经的道路,曾经的景色,仿佛看见了“你”的等待,听见了“你”的呼唤。

18、⑸句意:心中的痛难以消除,“我”不顾一切奔向山门,出寺下山,还俗。“一盏残灯”,衬托“我”的孤独。“倾塌”,指出家修佛的愿望破灭。

19、演出剧团|天津交响乐团

20、——王菲《红豆》,作词林夕

80句烟花易冷歌词含义精选

1、那时民风初开,描写男女爱情的歌词让闻者脸红。时过境迁,“小情歌”“小情绪”早已成为了现代流行乐中司空见惯的主题。

2、苔藓绿了木屋/路深处/翠落的孟宗竹(《无双》)(4)

3、太子用手指勾起她的脸颊,苏昔被月光映衬下,面色如玉,顾盼生辉。这一张多么美丽惑人的脸呀,真是举世也见不到几张。太子挨近苏昔耳朵说,“本太子,就喜欢你这样的倾城美人,不过你要是敢耍花招,那本太子也是有的是时间。”苏昔一直在为苏家的人传递太子这边的信息,包括前几日太子调兵之事,谁知太子竟放出的是虚假情报,苏家惨遭重创,苏昔也被暴露了,一时盛宠,剩下的便是无人理睬。

4、这是关于“人”在这个“世界”的故事,关乎“你”“我”“他(她)”。因为有“心”,所以有“梦”,所以有“爱情”。得失间的反复,有时“快乐”“幸福”,有时又“孤单”“沉默”。有时有情人“甜蜜”“美好”,分“手”后又“眼泪”婆娑。

5、窥一斑而知全貌,流行乐中不同词性的高频词汇相互串联形成一幅微缩的情感画面。

6、2004年凭借歌词《七里香》获得MusicRadio年度最佳作词人之一。

7、意思是:在凡人的喧闹声中战败的将军带着残余逃进了寺庙,将军这一生十分坎坷,自从逃入伽蓝寺,没有能和爱人重逢,他的爱人一直到老死都没有等到他,一生的情债,有几本那么厚。

8、从《烟花易冷》看旅游策划的“画面感”

9、斑驳的城门 盘踞着老树根

10、(3)叶舒阳.基于大型曲库资源分析的“中国风”歌词研究(D).山东大学,20

11、梦偏冷辗转一生情债又几本。

12、剧目名称|原创音乐剧——盏明灯·焦裕禄

13、别人告诉我,自从我出征之后,你每天每日的都在城门口等我,每天都望着我出征的方向,盼望我的出现,你对我的的感觉是否像那野外的笛子声,听得见,却触摸不到,每天也在煎熬,我们的缘分从这里开始的,回想我们曾经的誓言,可是好像只有你一个人在信守承诺。

14、歌词是方文山写的

15、雨纷纷,旧故里草木深;我听闻,你仍守着孤城《伽蓝雨》歌词源于一个虚构的故事,故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。

16、曾经不知在何处看过,《烟花易冷》又称《伽蓝雨》。

17、斑驳的城门盘踞着老树根

18、待将军伤势恢复后,本欲回朝继续为国作战,无奈此时宋大势已去,回去只有死路一条。一日为将,就不怕为国而死,奈何将军已对宋文帝乱杀良将之举寒心,于是委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日战火平息,再次回到洛阳,回到她的身边。

19、“听青春迎来笑声”,呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。

20、流行乐发展的早些时候并没有这样的“千歌一面”。

100句烟花易冷歌词含义精选

1、该曲以北魏洛阳城为背景。古典意味浓郁,旋律优美动听,历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问,让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面。

2、床头玩到尾寸寸是禁地,明知道凶案现场亦睡在原地。

3、让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面:佛塔林立、转瞬成空、刀光剑影、沧海桑田。而这一切,就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅,更为它现今的繁荣自豪。

4、我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村

5、银杏没有与它相近的物种,与它最接近的现存植物是与银杏为姊妹群的苏铁门。

6、邓昭明,中兴旅游研究院特约顾问,中国社会科学院旅游管理博士。曾任湖南司大旅游规划设计公司(国家旅游规划乙级资质)常务副总经理。

7、方文山歌词的古典传承,也体现在歌词的词性方面。词类活用是古汉语常见的一种语法现象,而在现代汉语中,仍有相当一部分在使用这种现象,这是对文言语法的继承与接受。方文山的歌词里或多或少也体现出词类活用这一语法现象,借此来丰富歌词的内涵。比如:

8、歌词的现代性,根据方文山的说法,“从字面上来说,新诗是一种全新的诗歌形式,与旧的诗歌相比。新诗是在当时废除八股文倡导白话文的时空背景下,自然孕育出的新文体。新诗打破旧体诗的规矩和束缚,主张废除平仄、抛弃韵脚、打破对仗,以自由的行距段落,不限长短的字句来书写。”(5)而正如上文所言,诗词与歌曲自古以来都是一家,你中有我我中有你。新诗懂得发展也促使这歌曲编排朝着新的发展方向发展。歌词的创作也体现出新诗相对自由的格律。方文山所作的歌词,周杰伦曾在访谈中讲过,说方文山的歌词就是有旋律的新诗,这充分肯定了方文山歌词的诗性美。

9、单看词汇,“快乐”“幸福”和“温柔”或许让人以为这些歌手的歌词情绪以正面为主,但其实不少都是苦情歌,下一秒就变成“寂寞”,让人感慨“可惜不是你,陪我到最后。”

10、素胚勾勒出青花/笔锋浓转淡(仄)

11、 江岸三春逝水,楼台一曲黄昏。

12、《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词,黄雨勋编曲,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中 。

13、苏芮则将欧美式的演唱风格、呐喊式地摇滚唱腔融入到歌曲中,使得中国台湾流行乐打破了原来的柔美唱腔。中国大陆人也喜欢这种有力的唱法,天后那英出道之时还曾经模仿苏芮的唱腔和造型。

14、(2)何淼.“具有中华文化的高识别度”—论方文山中国风歌词创作(D).辽宁师范大学,20

15、演出剧团|天津交响乐团天交OPEN乐团

16、从那时起,“原创型歌手”成为流行乐坛的一种新潮流,曾经的民歌餐厅更是为华语乐坛产出了大量歌手。

17、意思是,人们的聚散就跟烟花一样短暂。烟花灿烂一瞬就陨灭,最容易消逝,人和人之间的相见也一样如此的匆忙。

18、如你之前所说的,你一直在等待。在你等待的过程中,树木上的年轮多了一圈又一圈。

19、洛阳于南迁汉人而言,是故里;洛阳于东迁魏人而言,也是故里。

20、方文山歌词中的古典传承还体现在歌词的音韵平仄上。叶舒阳说:“古诗词中,除押韵外,平仄对古诗词的音韵也有很大的影响。汉语是一种有声调的语言,它和现代汉语的‘四声’(阴平,阳平,上声,去声)不同,古汉语强调的是‘平仄’之分,‘平’指‘平声’(平声),‘仄’指‘仄声’(上声、去声、入声)。古人写作用‘韵’时,对音调也很重视,有些人要求押平声韵,有些人要求押仄声韵,有的平仄韵脚交错相押。”古人创作大多要求“仄起平收”,它上联尾字用仄声,下联尾字用平声。而方文山的歌词里就续用了这一特点。如:

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