离骚名句欣赏(一)
1、掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。屈原《楚辞》
2、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
5、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原《楚辞》
7、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
8、《诗经.卫风.硕人》与天地兮比寿，与日月兮齐光。屈原《涉江》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
9、难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
10、谁知道日月忽其不淹兮，春与秋其代序。与亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
11、这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。
12、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
13、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
15、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
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17、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
18、虽然有些人并不知道它的来由，但是，当人们对一些美好事物产生追求欲望时，它就像一句口头禅，时常被人们挂在嘴边上。类似这种成为现代语中不可或缺的诗句，在《诗经》中还有很多，在以后的文中再和大家共同探讨。诗词中的好句并赏析柳永
19、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》
20、正因为这样，憎恨就愈深。他不只是对于腐朽的统治集团揭露和鞭挞，而在揭露和鞭挞时，还举出自己美好的理想，这就更显出了被揭露者的丑恶，鞭挞也愈重。
离骚名句欣赏(二)
1、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
2、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
3、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
4、同时诗人也会运用香花、香草的名称来象征性地表现抽象的意识观念。这样的诗句大多都成为了《离骚》中被千古传诵的佳句，比如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等等。
5、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
6、既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居—屈原·《离骚》
7、诗人在作品里写他对于种种香草幽花的癖爱，这是用来比喻他的志洁行芳，人们在读到这些诗句时，不只是感受到花草的色和香，更重要的是觉得被一种深远的意境所吸引住。“江蓠”、“辟芷”、“秋兰”、“芰荷”、“芙蓉”，这些生长在水国深岩的幽花香草，本来容易把人们的心情引到奇丽的幻想境界。
8、看今朝，我归来日，大雪纷飞。出自：《诗经.小雅.采薇》我喜欢是因为：“昔我往矣，杨柳依依。
9、痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道路，那么现在赶紧抽身退出还来得及吧！当然，由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。
10、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也；
11、(2)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
12、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》
14、在中国古典文学史上，屈原绝对是个独树一帜的代表人物。他是我国第一位伟大的诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
15、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》
16、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
17、这一句是整首诗中最长的诗句，作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来，震动人心。然而，作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此而改变自己的节操，他声明：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
18、此后，逐渐形成惯例，每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
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20、《屈原列传》中点明《离骚》内容的句子是上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
离骚名句欣赏(三)
1、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》
2、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
3、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫。那些女人妒忌我好看的眉毛，就造谣诬蔑说我妖艳好淫。这里的“女”指的是当时朝廷中污蔑屈原的臣子，他们嫉妒屈原比他们更有才华就向楚王污蔑他，说他这个人淫乱无度，致使屈原受尽了委屈。所以本句一般用于描述受小人嫉妒，诬陷自己的情况。
4、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》
5、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
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7、评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
8、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
9、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
10、被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。屈原《楚辞》
11、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
12、种下兰花数百亩兮，又种香蕙百亩。余 既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
13、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
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15、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
16、不义之人怎能用兮？除善政怎能为？ 夫 孰非义而可用兮？孰非善而可服？
17、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
18、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
19、屈原(战国末期楚国诗人、政治家)
20、美人香草传统。惟草木零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》中的抒情和写景能浑融一体，情景不分。香草喻高洁，芳华易逝，联系于草木凌落，形成一种伤春感怀的情感主义。最后上升为男人对美好追求的把握，以及昭芳易逝，壮志未酬。
离骚名句欣赏(四)
1、民生各有所乐兮，余独好修以为常；
2、《论语.雍也》强驽之末，力不能穿鲁缟。刘向《新序.善谋》水能载舟，亦能覆舟。
3、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
4、１、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
5、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
6、指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
7、屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的.几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨;沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。
8、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
9、我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
10、所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心，决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！
11、湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来，哀江南!
12、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
13、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
14、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。屈原《楚辞》
15、亲子朗读——我们一起成长！
16、月神在前开路兮，风神随后奔闯。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
17、致君自合宗三代，作法谁能过六经。千载英魂招不得，楚江如练楚山青。屈原的《离骚》中最著名的诗句有哪些
18、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:
19、因此，后世常常引用“香草美人”这个典故作为高洁人格的象征。
20、自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”
离骚名句欣赏(五)
1、《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。楚辞之名首见于《史记酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。
2、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
3、这样一个伟大的灵魂曾孤独地投入江水中，却照亮了后世无数同样伟大的灵魂，他们的不屈与坚韧共同筑成了我们民族的傲骨。幸运的是，屈原不再孤独，在漫漫求索的道路上，千百年来不乏志同道合的人。
4、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》
5、《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
6、从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”为第二部分。诗人的笔触由现实社会向幻想世界过渡。他的志向不被亲近的人理解，于是渡过沅水湘水向南走去，向先贤诉说，然后巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。
7、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；
8、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
9、望采纳，谢谢。关于：诗经的名句赏析诗经的名句赏析选摘如下：桃之夭夭，灼灼其华。
10、我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。尾声：算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己！
11、其次，他具有鲜明的思想性格。
12、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
13、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
14、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》
15、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
16、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
17、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。解释两句《离骚》名句乱曰：已矣哉！
18、诗里叙述了诗人的所以“遭忧”和反复曲折地表达了他的忧心之深，因此在这首抒情诗里，含有不少叙事的成分。这首诗几乎可以看作诗人的“自叙传”，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。
19、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《对楚王问》()
20、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作为了理想，屈原不懈地追寻。他说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，体现了一种执著的追求真理的精神。