精选懂哲学的人很可怕20句
1、有太多的生活点滴，看到了孩子的成长，一直以来很想向少商的整个团队表示感谢！让我们有了第三种选择，学习本该是快乐而吸引人的！
2、据中国科协公布的调查数据表明，2018年我国具备科学素质的公众比例还只有47%，也就是说还有53%的公众不具备基本的科学素养。其实，世界各国公众的科学素养比例都不高，包括一些发达国家。
3、来源|微读书(ID：weidushu)
4、这次课程让我懂得了哲学的真理，让我明白了一些非常深刻的含义(比如死亡)。在以后的生活中，我可以用这种思考方式把人生活的有意义。我们一定要做从山洞里第一个出来的人。
5、大姐二姐听了很难过，她们并非在意那些家产，而是心寒小妺何时变得如此现实自私，又不讲道理。
6、当你发自内心地萌生想说“谢谢”的念头时，请把这份心情明确地传达给对方。
7、他不再迷信科学的威力。他领悟到处理好人与人之间的关系比征服自然更重要，提出了“德性就是力量”的口号。他那浸透了新教传统的家庭，通过虔诚的母亲带给他的影响，终于显现了出来，化为哲学学说。
8、这么一来，便能永远过着保有空间的生活。“不管是拥有一个东西，还是培养意向兴趣，都必须抱持着跟谈恋爱一样的心态”。
9、根源在于过分看重理论理性。科学技术本身无辜，问题出在把科学技术的原理用于处理人与人之间的关系上。所谓“科学技术的原理”即理论理性。理论理性用于自然是正当的，但如果用于处理人与人之间的关系(这个领域，按康德的术语，称为“自由”)，就要出毛病。这不等于说在自由领域不能用理性。理性还是要坚持的，只是不作理论的使用，而要作实践的使用。换句话说，就是在自由领域理论理性必须止步，必须让位于实践理性。
10、这绝不等于说，康德主张人应当匍匐在上帝脚下，屈服于统治者的淫威。他倡导的德性是自律。人必须有尊严，才能真正有道德、理想、信仰。按照自然神论的观点，德性是根据一个发自社会权威的命令行动。显然，这是他律。理性仍在作理论的使用。只有使理性作实践的使用才有自律——用我们今天的话来说，叫作达到了“自觉”的境界。于是康德说：人是目的。他的哲学体系终止于人类的理想。
11、松浦就在其中发现了适合自己的“不过剩”状态，即吃饭、睡眠、工作甚至人际关系，都只要做到八分就好。
12、顶级科学家可以恐怖到什么程度？顶级科学家并不“恐怖”，但不是常人。就像不久前我回答一个“顶级数学家可以恐怖到什么程度”的问题，我说，其实他们本身并没有什么“恐怖”，只是他们并非常人，因此没有常人的世俗，也不像常人认为的那么“正常”而已。试想，如果他们与我们吃瓜群众一样沉迷与每天的油盐柴米酱醋茶的这么“平庸”，又怎么能产生出那么特别的思维和创造呢？怎么能够得出常人所不能及的发现和成果呢？
13、在初中数学的教学实践中，尤其是几何证明的教学中，教师教学不难，学生学懂也不难，但学生往往一做就不会，对于稍复杂的题目更是无从下手。几何证明成为教学中的一个难点，也是学生成绩提高的一大障碍。
14、父母拗不过她，最后答应把家里的田产和不动产，分了三份。
15、二千年西方哲学史，你把它当真，那它就是个笑话，你看出它是个笑话，那它就会让你笑出泪来。
16、很喜欢老师，老师很幽默，解释问题都听得明白。学到了很多关于哲学的问题，通过读哲学这一门课后，我发现哲学并不是单单想，更多的还是通过实验和提问：亲自试验和思想实验来完成的。老师还列举了很多道理，像：哲学即是科学，古希腊三贤的批判性思维……
17、黑暗的教廷连布鲁诺害怕人们会抢走布鲁诺骨灰纪念他，就匆匆忙忙把布鲁诺的骨灰连同地上的泥土都铲得干干净净，一起抛撒在附近的台伯河中。黑暗的宗教裁判所迫害的科学家、思想家很多，枚不胜数，布鲁诺也并非第一个被烧死的科学家。
18、自那之后，每天早上他们都从容地互道早安。
19、这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏。这是哲学问题，和宗教信仰一样，我常劝朋友，有个宗教信仰也不错，不管信哪一教，到晚年可以找一个精神依靠。但是谈宗教信仰，第一等智慧的人有，最笨的人也有，中间的人就很难有宗教的信仰。
20、(孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。)
精选懂哲学的人很可怕40句
1、有了敬畏之心，我们能才能和自然和谐相处，才会尊重自然，顺应自然，有节制的改造自然。
2、西方人通过柏拉图的哲学分出两个世界——理念世界和感性世界，并认为真理在理念世界中，不在感性世界里。中国人只有一个世界——感性生命的世界，真理就在这个世界里。这是中西方文化差别的根本点。
3、孤独之爱诞生于纯粹想象，它把想的行为本身当成快乐的效果，也就实现了某种与物理世界无关的“现实”，这里只存在着“想到的能力”问题。当然，想象可以化为文字或其他任何种类的作品，在空间展览。这个狭小的空间不仅展示而且实现了梦想。这是对世界的改变而不是解释。解释以重复为基础，而改变拒绝重复。
4、这是一种把绝望转换成高兴的恐怖哲学，是精神的疾病——似乎所有人都死了，只有她留下来了，全部时间都是她自己的时间，因为她无法体会别人的时间。
5、王德峰：是的。在对孩子的教育中出现问题，我会想一想，退一步，转个弯。对家长来说，学会反思这很重要。现在，很多家长认为自己的教育理念是对的，深深地爱着孩子，却掌控孩子的每一步规划。走着走着，不转弯，直到出现极端事件才恍然大悟。
6、泰坦尼克上的中国人：那段被抹去的历史，不能随沉船一同消失
7、今天我在这里要介绍的就是一位被“世俗”残忍迫害致死的科学家，他叫乔尔丹诺·布鲁诺。在此之前，先说说现代科学先驱哥白尼。时空通讯认为，真正的现代科学是从哥白尼时代开始的。在哥白尼之前，科学只能成为古典科学，那个时代的科学还停留在哲学与科学混合在一起的时代，人们通过观测和简单实验，得到一些认识，然后就通过逻辑思维和想象，引申出一些理论，如以太说等等。
8、一种毫不起眼的精神变形，这些作品所画的物件或者人毫不起眼、非常平凡，但通常都在自我变形。比如画出一把雨伞其实是一个蘑菇，这是美术领域的一词多义现象。无独有偶，乔伊斯也以如此手法写他的意识流小说，其根本特征是长篇大论的独白，这很像是文学领域的超现实主义绘画。
9、我们每个人只是一个普普通通的人，并非力大无穷，也搬不动数吨的货物。而知道自己的负荷量，却是一件很重要的事。这其中包括了交友的负荷量、持有物的负荷量和工作的负荷量。
10、一开始我还不知道什么是哲学，但是上了少年商学院以后，我对哲学提起了兴趣。我不止认识了亚里士多德，苏格拉底，柏拉图，还知道他们是怎么成为哲学家的。比如苏格拉底式提问法，亚里士多德的逻辑思维.....不管怎么样，我希望在读传记里面在次见到鞠茜老师。
11、永远都不会有世界哲学，只会有几个大的哲学区域。比如，印度哲学是一类，古希腊哲学是一类，中国哲学是第三类。假如全世界有统一的哲学，也就是说，人类只有一种智慧，那就意味着智慧的结束。
12、我们要敬畏社会，敬畏他人，敬畏法律，敬畏道德，敬畏秩序，让世界更加美好，让社会更加和谐。
13、哲学知识是比较复杂深奥的，因为它基本上是被社会实践证明了的，正确的道理，所以它体现的是共性的东西，也就是说从，万象表现中凝结出来的规律性的东西，需要有一定的理解里会一定的实践能力才能够弄懂。他要求的是比较全面的知识，大部分时间都用来做研究，所以总体来说就有点呆板。
14、如果决定不了是“YES”还是“NO”，会造成对方和自己的负担。
15、这是“朝花时文”第2722期。请直接点右下角“写评论”发表对这篇文章的高见。投稿邮箱hw038@jfdaily.com。投稿类型：散文随笔，尤喜有思想有观点有干货不无病呻吟；当下热点文化现象、热门影视剧评论、热门舞台演出评论、热门长篇小说评论，尤喜针对热点、切中时弊、抓住创作倾向趋势者；请特别注意：不接受诗歌投稿。也许你可以在这里见到有你自己出现的一期，特优者也有可能被选入全新上线的上海观察“朝花时文”栏目或解放日报“朝花”版。来稿请务必注明地址邮编身份证号。
16、修补多年的鞋，藏着磨坏鞋跟那趟旅程的回忆、鞋尖绽线的意外和修鞋师傅的心意。而和你遭遇、克服过困难的朋友，也与你拥有更多共同的经历。
17、像苏格拉底一样提问
18、不管是谁，都在生活中扮演着某种角色。在公司、在家，为人家长、为人子女。
19、习主席提出的 文化自信不是建立在理论上，而是必须付出在行动上，我们要的不是口头上的文化自信，而是要的学习后的实证！才能激发出与生俱来的这些高尚精神，具备一定的爱心和一定的正能量，
20、我们这个民族需要思想，而思想的根基在哲学之中。哲学研究不是专业人士的自我娱乐，也不是晋升职称的敲门砖。一个研究哲学的学者，本应有社会责任，让哲学的思想对大众有益。我在这方面能够影响一些年轻人和老百姓，我感到很高兴。我几十年投身哲学研究，值了。
精选懂哲学的人很可怕60句
1、当下很多人喜欢在微信朋友圈写很多“鸡汤”，也有人喜欢直接想当然的把别人一番谈论引用到自己的生活中，动辄就会说，你看人家都是这么说的，这么想的，这么做的，然后呢，你也必须按照这个来，岂不知别人的观点，那是人家的家庭，人家生活总结的，你不是那个人，那个道理对你又有什么指导意义呢。
2、了解了很多方法：演绎法，类比法，归纳法等。
3、我还知道了学习就要善于思考和提问。课堂上，老师举了许多例子，我现在还历历在目，比如电车难题、山洞里的囚犯等。
4、通过对这门课程的学习，我懂得了哲学是一门很深奥的学科，做任何事都需要思考，我学会了不同的东西：
5、更多生活中的巧思与发现，自己去看书吧。
6、不只是房间，如果你的心通风良好，脚步也会变得轻盈起来。
7、结果却与人们的期望相反。诚然，由于对付自然的本领有所提高，人们的物质生活条件改善了，但是运用对付自然的那些原理处理人与人的关系却导致了社会风气日益败坏。因此卢梭率先提出，科学导致了人类的堕落。
8、完全缺乏爱的原因的爱，与兴致融为一体。这里确实有某种无原因的任意性，就像在超现实主义绘画里，眼睛可以出现在画布的任何地方，它完全破坏了画面的秩序与完整性，形不成统一的讲述情节。
9、因为，从客观的角度来看，她的先生不是个小气的坏蛋，而且也应该是个能包容的人；相对的，她的冲动，反而是结束两人缘分的关键。
10、加缪——荒谬。上帝死了，世界的一切是没有意义没有理性的，加缪陷入了荒谬。反抗是面对荒谬的唯一行动，正如西西弗将巨石从不断从山低推向山顶一样，虽然石头会一万次滚下来，但是我要一万零一次把石头推上去。加缪的反抗精神令人钦佩，可是在反抗中伴随的荒谬感说明了他的不通透，他认识到了世界的无目的性，但却不能由内而外地接受它。接受了无目性，才会获得真正的自由。不是说不去反抗，而是说在反抗中不被反抗的仇恨所捕获，无所驻而然生其心才是解脱。
11、我还学到了有关死亡的一些问题。对比一下墨西哥的亡灵节和中国的清明节，我们就可以总节出其实死亡并不可怕，重要的是你看待它的方式。我还学到了像苏格拉底等哲学家一样思考和提问的方法方式，它促使我对世界上的一些事物问题有了一些新的思考和见解。希望以后还能有读哲学的课程，我一定会上的！
12、古希腊哲人说，“哲学就是练习死亡”，但死亡是最切己的事情。可以将它转化成“哲学就是思考不可置换性”。最不可置换的，就是“我自己”，它不仅意味着我不是随便哪个人，不属于一般情况，更意味着绝对差异或者风格，它的逻辑就是寻求绝对差异或只适用于自身的相似性。
13、学哲学的，大量接触各种思想现象，进行各种思维训练，思想的武备库里兵器齐全。
14、这个课程真的很特殊，一向上课注意力不集中的我，加入了这次课程，没有注意力不集中的时候，里面还涉及到许多有趣的事情，比如古罗马用尿刷牙，有人把小王子穿成公主等，还有让我觉得需要思考的是有意义的“电车难题”直到现在，我还有许多摸不透的地方，我学到了：
15、上完哲学课，有非常大的帮助，它改变了我的思考方式，例如在生活中，我跟我的朋友去购物时，我会用哲学交给我的：“你为什么要这个东西？你要它有什么用处？你买它的钱是从哪里来？”
16、在他看来，这恰好说明了，哲学被社会需要，哲学可以成为当下中国人的精神养料。
17、均衡的饮食、娱乐放松、学习，这些并不需要花上庞大的金钱和时间。当你处在身心健全的状态，一定可以筹措出这点钱，也能腾出这点时间。
18、亲戚对娃说：“你将来最好读2个学位，像某某某那样，人家就职法国大公司......”娃说：“我问你一个问题好吗？”亲戚说：“你说。”娃说：“我是他吗？”对方沉默了。(上完哲学课之后发生的事)
19、王德峰：在西方，有一句话叫“哲学不能烤面包”，说明哲学这门学科不能当成谋生的技巧。人们认为，与之相比，更有实用价值的是科学。
20、如果你在人际关系上，也有和我同样的感慨和无奈，就先让自己保持觉知吧！或许，在某些人眼里，我们就是那个“无明的人”。
精选懂哲学的人很可怕80句
1、王德峰：对，我在生活中跟互联网有一段距离。从总体来看，互联网让我们的生活更便捷，但是它对个人生活也有负面影响。最主要的负面影响是将我们的时间碎片化了，这样，我们很难有大块时间集中做一件事情，变得不够专注。互联网让我们知道了太多事情，可是我们有时不需要那么多“知道”。
2、科学技术发达了，人类的境况却在变坏！可见社会环境也是不可忽视的！
3、然而，三姐妹长大各自嫁人后，大姐和二姐两家人仍是住在一起，感情和以前一样好，只是小妹嫁到远地，嫁给了一个生意人。
4、人与人之间的缘分，是深或浅，长或短，是否会变成善缘或恶缘，全由无明的一方决定。
5、直到现在，他还经常在做选择的特训，这同时也是培养直觉、磨炼想象力的一个过程，就像在阅读时，总能快速找到自己需要的那句话。
6、泪点在于，他们毕竟悲壮地去探索了，自由快活，阴郁肃杀、神圣崇高，绝望信仰、荒谬荒凉……他们经历了太多，失去了太多，这是西方人的悲剧，也是人类的悲剧，我们要以悲悯的心情看待它。
7、再比如，中国老百姓都有一定的中医药知识，按照中医，人类的食物有寒性、热性、温性的区分，但这话如何和外国人讲？橘子是热性的，吃多了要上火，“上火”这个词也不能翻译成“hot”(热)，因为橘子摸起来温度并不高。柿子和螃蟹这两种食物是寒性的，不能放在一起吃，“寒性”也没法翻译成“cold”(冷)。
8、海德格不把人叫人，而叫“此在”(也有翻译成“缘在”、“亲在”的，其实缘在更好，缘起嘛)。在《存在与时间》中他对“此在”的生存结构进行了分析，提出人是向死而生滴。啥意思呢，就是众人都是处于浑浑噩噩的咸鱼状态，操心着这事那事，有人爱闲谈八卦，有人爱学习上进、有人却犹豫踌躇，但这些操心事都不是真正的生活，因为他们都在逃避死亡。但海德格认为，只有直面死亡深渊的人才是真的勇士。面对死亡，凡人有怕，真人生畏，怕死者没有领悟死亡的真正含义，还是贪恋生活的享受，畏死者真正知道死亡的虚无，并时刻顶着虚无的压力，如履薄冰、如临深渊、戒慎恐惧地活在这个世界上。
9、原来我以为哲学很无聊，听了你讲的课，我不但学到了很多东西，还喜欢上了哲学了。我明白了哲学没有标准答案并需要深入的思考，它是对问题的探索，它无处不在。
10、改变人生态度，才能解决心理问题
11、因此，我们需要在生活中观察自己，了解自己的构造。不妨通过一面可以照全身的镜子，仔细看看自己。
12、回到日本后，松浦弥太郎着手开一家自己梦寐以求的书店。有一段时间，他开着装满书本的卡车m&co.travelingbooksellers在日本四处旅行，这家“移动书店”就是后来COWBOOKS书店的前身。
13、无知，人皆有之，只要你承认自己的无知，并不会危害他人。
14、简单说，学习《内经》之前至少要通读一遍《道德经》并且了解中国的阴阳五行学说；如果有余力，还要学习《周易》。没有这些"打底子"，《内经》的理解确实不容易。
15、我有时候跟我的学生说：我们学哲学的，要和社会利益体系保持足够的距离。在资本伦理当中我们的一生是没有意义的，本质上是虚无主义的——人生的“成功”就是资本增值的速度，或者在资本舞台上的位置。但是，当其他东西不能成为我们热爱生命的根据，人生的意义和内容就单一化了。所以，我常给学生讲中国哲学，讲儒家、道家、佛家是如何看待人生的。
16、鞠老师的课程逻辑性，趣味性都很强，讲解细致，亲和力很强。通过学习哲学，让我知道了思考的意义。其实很多问题并没有唯一的答案，或者说没有正确的答案，因为每个人的立场不同，所以答案也不唯一。所以，哲学帮助我从多个角度去看待世界，这样也会使我更加包容，更加智慧。
17、哲学这门学问不是谋生的本领，但我始终认为，有哲学修养的人，在某一个专业领域里，他的工作能力会更强，后劲很足，因为他有批判性思维，带着这种反思意识进入任何领域，都会有所收获。正所谓，哲学修养让你拥有更开阔的视野，“无用有大用”。
18、总之，康德的伟大之处在于重释实践理性概念并主张实践理性优于理论理性。由于他的前人都偏重于理论理性，并把上帝(即道德、理想、信仰)与自然(包括人的肉体、情欲)挂起钩来，他的首要任务便是搞清楚理性的理论使用应有的范围——这也就是说，要给理论理性画一条界限；要区分出一个不同于自然的领域，并从哲学上证明，上帝应该住在这个领域——自由领域。
19、试想拇指大小的你行走在一张地图上，然后再从外侧旁观。能看到整张地图的你看得到终点，但地图中拇指大的自己却只看得见眼前的路。途中你看到好吃的、好玩的便会驻足逗留，以至迟迟到不了终点。
20、哲学源自人们的生活。说白了，哲学就是人们在茶余饭饱后，开始思考人生，思考世界的一种伟大观念、思想。
精选懂哲学的人很可怕100句
1、人与动物也是命运共同体，这是不可违背的自然法则！
2、西方人经历了两千年冥府的摸索终于快要爬出地平线了。
3、我自己的家庭教育，总结下来，有得有失。失败的一面在于，作为父亲，我和孩子之间的关系过于平等。我爱孩子，怕他受委屈，不打不责骂，都是好言相劝。但是这种模式的隐患在于，孩子走入社会，受不得半点委屈，承受批评的能力也不足。虽然家庭教育没有固定模式，但是需要宽严相济。家长和孩子之间完全平等，这个观念就是错误的。父亲对孩子是有责任感的，有责任感就决定了不能平等，和孩子的相处不能只讲究平等，是需要有很多面的。
4、这种尴尬的感受即便不说出来，也会传染给对方。“难不成，那人很讨厌我？”一旦你这么想，对方也会产生同样的疑问。
5、梦，当然只能亲自做，因为无论两个人关系多么亲密，也无法事先商量好了就能在同一天晚上做同样的梦。
6、调整自己，打好生活的根基
7、关于哲学是高不可攀的学问吗？“日用而不知”的生活哲学有哪些？我个人理解，既然哲学在生活中，无处不在，它就不是高不可攀的学问了。什么是哲学哲学首先来自于丰富的知识，才能认识事物，理解事物。哲学的本质是，对事物实事求是的态度，一切从实际出发。毛主席的《实践论》就是哲学的理论。任何一个理论，必须要在实践中论证，实践是检验真理的唯一标准。所以，哲学反对教条主义，反对经验主义和形而上学。主张多面手，一人多用的工作方针和逻辑。方能提高工作效率，才能做出更大的贡献。下面再说；什么是学问学问，文字解释，就是孔子所说的，敏而好学，不耻下问。我们不但要善于学习，不懂的事情要勤问，不懂不可怕，就怕的是不懂装懂。
8、同样，我可以把“眼睛”换成“时间”。那就是说，生活中的任何时刻都可能成为关键时刻。在我抓住创作灵感时，就等于实现了这种潜在的可能性，就像黑暗中闪耀着眼睛，这个时刻我脱离了平庸。平庸状态，就是你此刻在做的事情换了别人也能做。如果只有你能做，别人无法取代，那就出现了我所谓不一样的“眼睛”。
9、布鲁诺出生在意大利，15岁进修道院读书，24岁成为牧师，并且获得了哲学博士学位。他接触的大量新知识使他对宗教产生了怀疑，对《圣经》中一些荒谬之处进行了大胆的批判，他斥责路德、加尔文等宗教领袖为“世上最愚蠢的人”，并说他们“毫无头脑，没有知识，远远离开了文化与生活，而在永恒的迂腐中发霉腐烂”。由此得罪了罗马教廷，被定为“异端”而革除教籍，在教廷迫害下他只得逃出意大利，过起了逃亡生活。
10、卖过二手衣服、贩过二手书、和黑道大哥过招、遇到各种奇妙的男女、经历难忘的暧昧恋情、体验不同的人生况味，汇集成独特的人生哲学。“最糟也最棒，然后过着乞丐王子的生活”。
11、所以，头脑和心的区别是很清楚的。当我们面对命运的挑战时，我们被考验的不是头脑的知识，而是心灵的力量。中国哲学和中国文化是我们的心灵归宿。
12、对商学院的老师们如数家珍，有一次朋友来家中做客，娃正在听音频课程，朋友问：“谁是张华？”娃说：“少商创始人。”朋友问：“谁是Evan老师？”......
13、然而，无明就是很恐怖的东西。
14、上观新闻：一些网友听了您的讲座，会产生一些想法，认为您过于抬高中国哲学而忽略西方哲学。
15、他提出了宇宙是无限的，在太阳以外还有无数个类似的恒星系统，太阳只不过是一个恒星系统的中心，而不是宇宙的中心的论断，这个成果与现代天文学理论极为接近，但足足提前了几百年，与“世俗”产生了严重冲突。在他的坚持和努力下，不但将哥白尼日学说和自己的崭新宇宙观传遍了整个欧洲，由此他成为反教会、反经院哲学最坚决、最勇敢的战士。
16、上观新闻：如今，孩子们确实没有大把时间看书，因为更多的时间用来刷题了。
17、除非是遇上突如其来的状况或疾病，因为花了大笔急用金或者要看护病人，没钱和没时间还可以理解。
18、“有唯说种是因缘性。”另外有一派说法，只认为一切众生，我们人生来那个种子，这个本身是叫作因缘。“彼依显胜，非尽理说”，也不对。这是为了明显表达出来阿赖耶识功能，我们多生累劫这个种性功能，明显地表达出来它的作用。“非尽理说”，无上真理没有讲完的，也不对。
19、“超现实主义”(Surréalisme)，即使从字面上，也与“形而上学”(métaphysique)相似。布勒东，超现实主义的奠基人之他指出上述作品的“悲惨”与“恐怖”，在于它们画出了“形而上学”之梦(参见AndréBreton,LeSurréalismeetlaPeinture,Gallimard,19p.13)——他还应该继续说，正是由于如上孤零零的情形，它们才是“悲惨”与“恐怖”的，但它们是梦，在物理世界中并非实在存在着(“形而上学”=“后物理学”)。梦是漂浮起来的，它是艺术哲学灵感的源泉。
20、失去信念失去追求失去目标失去理想并不可怕，并不是一个失去这些东西的人就什么都不是，可怕的是他再也找不到追求的勇气，不论怎样，一个借故堕落的人总是不值得被原谅的，越是没有人爱，越是要爱自己。