白头吟全诗(篇一)
1、一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
2、唐李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。唐李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
3、48席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。49苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
4、《白头吟》是一首汉乐府民歌，属《相和歌辞》，相传为汉代才女卓文君所作。此诗通过女主人公的言行，塑造了一个个性爽朗，感情强烈的女性形象，表达了主人公失去爱情的悲愤和对真正纯真爱情的渴望，以及肯定真挚专一的爱情态度，贬责喜新厌旧、半途相弃的行为。
5、文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
6、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
7、此诗通过女主人公的言行，塑造了一个个性爽朗，感情强烈的女性形象，表达了主人公失去爱情的悲愤和对于纯真爱情的渴望。
8、袅袅：动摇貌。一说柔弱貌。簁(shāi)簁：形容鱼尾像濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。
9、古来得意不相负，只今惟有青陵台。
10、古人无复洛城东，今人还对落花风。
11、城崩杞梁妻，谁道土无心。
12、空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。64晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
13、只愿诚得一心人，白头到老不相忘。竹竿柔弱有多长，鱼尾摇动多欢畅！男儿本应重情义，为何恃富将我忘。
14、动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。70范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
15、白头吟李白锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。兔丝故无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱？两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯？弃妾已去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。希望可以帮到你！
16、愿得一人心，白首不相离。(或作：愿得一心人，白首不相离)
17、爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。
18、独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
19、平时温和的父亲今日却格外生气。他不明白这么多人，我为何却看上家徒四壁却又结巴的你。他让我放弃，我不愿意，因为只有我知道那一份心有灵犀，那一曲《凤求凰》带给我的是多大的震撼。
20、这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。
白头吟全诗(篇二)
1、我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。
2、这首诗未必是汉代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰。据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。随诗并附书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
3、我作《白头吟》一首，表示恩情断绝之意，我依旧干净决绝亦如初见跟你私奔时的我，干净利落，毫无纠缠。诗中是我的思念和无奈，同时也是自尊和决不妥协。
4、行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉苏武《留别妻》
5、汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。
6、卓文君的《白头吟》：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！
7、这两句诗细解析有三层意思，第一层意思一目了然，花依然还是那朵花，依然香艳，光彩照人，而人己日渐苍老，两鬓霜白，行将半死，感叹时光流逝。第二层意思，花容宛在，赏花之人已不是去年之人，感叹物是人非。第三层意思，花虽花，己非去年那无忧无虑之花，芯怀暗伤无人可诉，赏花之人虽大有人在，但均非我所待，真正懂我的又有几人？
8、《白头吟》(乐府诗集·两汉乐诗)
9、译文：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
10、下面开始一边听歌，看视频，一边欣赏这首诗吧。
11、翻译：洁白犹如山上雪，纯洁就像云间月。听说你已生二心，所以来与你决绝。今日相会饮斗酒，明日沟边两分别。小步徘徊御沟上，沟水东西在流淌。孤寂凄凉又悲伤，我嫁你娶莫哭嚷。
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13、译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
14、白头吟总共有182个字
15、男儿重意气，何用钱刀为！
16、这首诗肯定了真挚专一的爱情态度，
17、他回来了，白头安老，再离不开。
18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
19、今天，我想和大家一起分享汉代才女卓文君和司马相如的爱情故事以及她所作的《白头吟》。
20、读了《白头吟》，泊客不由想起汉乐府诗当中的女性人物，如《上邪》、如《有所思》......泊客以为，无论是从人格的独立性、纯洁的爱情观、坚韧果敢的鲜明性格等诸方面，这些乐府诗当中的女性无一能及这位《白头吟》中的女主人翁的，甚至，包括《孔雀东南飞》里面的刘兰芝，都比不上她！
白头吟全诗(篇三)
1、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。
3、宋苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。宋周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨余黏地絮。
4、故“闻君”二句突转：既然你对我的爱情已掺上杂质，既然你已心怀二心而不专一持恒，所以我特来同你告别分手，永远断绝我们的关系。“有两意”，既与首二句“雪”“月”相乖，构成转折，又与下文“一心人”相反，形成对比，前后照应自然，而谴责之意亦彰，揭示出全诗的决绝之旨。
5、愿得一心人，白首不相离。
6、大人作：指《大人赋》，此赋为司马相如迎合汉武帝好求仙而作，武帝读后大悦，”飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”
7、一叶叶，一声声，空阶滴到明。47聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。
8、59乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。60白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
9、唐刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。唐李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
10、闻君有两意，故来相决绝。
11、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
12、陈阿娇是汉武帝刘彻姑母的女儿，武帝五六岁时曾说如能娶阿娇为妻，就建一座金屋把她藏起来。汉武帝登基，立阿娇为皇后。阿娇因妒忌卫子夫得宠，多方离间武帝与卫子夫的关系而被废黜，退居长门宫，不再得幸。阿娇想恢复昔日的专宠，就以黄金百斤请司马相如作《长门赋》呈献武帝，企望复得宠幸。典出司马相如《长门赋》。
13、细细品味文字间的那一份感触
14、这首汉乐府民歌是写一位女子得知男方变心后，向他表示决绝的诗。透过她悲愤的诉说，为我们揭示了封建婚姻制度的极端不合理，使我们看到了当时妇女卑下的社会地位和任人摆布的命运。就其思想深度来说，与同是汉乐府的《有所思》、《上山采蘼芜》等相比，这位女主人翁头脑更为清醒、性格也更为坚强，面对着被遗弃的命运，她既没有向《上山采蘼芜》中那样“长跪问故夫”去诉说陈情；也没有《有所思》那种“秋风肃肃晨风飓”式的犹豫不决，甚至她也不同于《诗经·氓》中的女主人翁“反是不思，亦已焉哉”，就此作罢。她不但有着纯真的情感、刚强的性格，而且还有着深邃的思想和明确的追求。她向往着一种不受金钱摆布的婚姻，一种建立在相知基础上的爱，这正是《白头吟》独特的思想价值所在。
15、这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象，不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧，而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义，鄙夷金钱。
16、愿持照新人，双对可怜影。
17、王立群解读《白头吟》中“愿得一心人”诗句
18、晋人葛洪《西京杂记》载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”，即民歌。《玉台新咏》载此诗，题作《皑如山上雪》，则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言，且相如、文君关系亦未尝至此，故云文君作，显系附会。此诗当属民歌，以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。
19、听说你喜欢上了别人，所以我现在来跟你诀别。
20、71张泌寄。长相守,到白头一曲相思诉情愁
白头吟全诗(篇四)
1、司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。但值得注意的是，司马相如的一切财产均来自卓文君。若是文君要和他离婚，只怕是他又要过贫穷的生活。当初的琴挑文君，动机也很值得怀疑，也许是司马相如与好友策划的。
2、据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。卓文君嫁给司马相如后，他在事业上略显锋芒，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。但是白头吟的作者及创作背景仍有争议。
3、(作者)：卓文君(存疑)
4、泪如双泉水，行堕紫罗襟。
5、我的心开始跳动，这是我守寡以来从未有过的鲜活。你，你竟知我善听琴，你，你赞我高贵如凰，你在求我。其他人还在闭眼享受，我们之间却早已跨了千山万水。遇见你，一眼，便胜过了与别人的千言。
6、唐李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。唐张仲素燕子楼相思***多少，地角天涯未是长。
7、汉佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。魏晋南北朝曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？魏晋南北朝徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。
8、寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
9、朗读，陶冶情操，升华修养！
10、译文：活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。关于白头的古诗有哪些《白头吟》汉·两汉乐府
11、宋李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。宋秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
12、结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久。
13、✦竹竿：指钓竿。✦袅袅：形容鱼竿细长颤动的样子。这里隐喻男女相爱的幸福。✦簁(shāi)簁：形容鱼尾摆动的样子。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。
14、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
15、关于《白头吟》的作者何人，历来都有争议。有说是卓文君的，有说不是卓文君的。司马相如和卓文君之间的凤求凰家喻户晓，因此，说《白头吟》作者是卓文君的不在少数。但从严谨的学术角度来说，《白头吟》的作者不是卓文君，而确实是汉代民歌，是一首弃妇诗。
16、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
17、卓文君在汉朝的时候就悟出了爱情的真谛，同样，放到我们这个时代也适用，愿所有人都能“愿得一人心，白首不相离。”
18、✦意气：这里指感情、恩义。✦钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
19、男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
20、更那堪，冷落清秋节。宋柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。
白头吟全诗(篇五)
1、宋晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。宋晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
2、一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
3、(这是语文学习的平台，我愿和您一起成长)
4、(乐府诗集·汉乐府诗·相和歌辞)
5、历史学家王立群的观点：“郭茂倩所著《乐府诗集》当中记载的《白头吟》绝非卓文君所写，这是两首五言诗，但西汉中期不可能产生这么成熟的五言诗。”
6、只要嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福。
7、北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。
8、赠君表相思，罗袖幸时拂。
9、“男儿重义气，何用钱刀为！”从男子的角度说，意寓着，假如你真的重情重义，又何必炫耀金钱，靠它来吸引对方；从女子的角度说，教导其他女子选择夫婿的时候千万不能以金钱为首要条件，要看看这个人是不是重情义才行。
10、今年花落颜色改，明年花开复谁在？
11、唐白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。唐白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
12、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
13、爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。
14、女子出嫁，总是悲伤而又悲伤地啼哭，其实这是大可不必的。
15、东西流，即东流。表示过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
16、相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，
17、赤车驷马：汉代做官人乘的车。《华阳国志·蜀志》：城北十里有升仙桥，又送客观。司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。”
18、这首诗未必是汉代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰。据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。随诗并附书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
19、晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”
20、这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。