吾将上下而求索的意思(Ⅰ)
1、自身的美德无法向他人索取，美名是不能虚伪造假的。
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3、《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗，此句表达了对他们的赞颂之情。
4、我真心爱好修身洁行，就是死多次也不会后悔。
5、陈氏花镜，陪你一起诗意生活。
6、激浊扬清，为时代明德！
7、将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
8、骆新说|既是享受也是对自我的反思
9、骆新说|国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也
10、宓妃结言；吾令丰隆乘云兮，我命令云师把云车驾起，求宓妃之所在。我去寻找宓妃住在何处。解佩纕以结言兮，解下佩带束好求婚书信，吾令蹇修以为理。我请蹇修前去给我做媒。
11、孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生者我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”
12、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
13、心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
14、屈原虽未能实现自己的理想抱负，但他坚信自己的品德和治国理想是正道，内心坚守而忍不住赞美它。
15、灵氛就占；欲从灵氛之吉占兮，想听从灵氛占卜的好卦，心犹豫而狐疑。心里犹豫迟疑决定不下。
16、(9)下求美女(走后宫路线)。108至119共22行。
17、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
18、曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。
19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
20、也许有人会觉得这句话有些夸张，但是事实确实是如此。
吾将上下而求索的意思(Ⅱ)
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。“修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”
2、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。
3、以上是第一部分，自述身世。
4、解读“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”
5、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！
6、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
7、我理解的诗意生活更像是一种不带有尘世的驱壳，用一种超然物外的心态与古人对话：遇见李白，他对我说，做人要懂得今朝有酒今朝醉，千金散尽还复来，用潇洒大气的态度直面生活的冷言冷语，“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”；遇见东坡，他对我说，人生要豁达开朗，平静的看待生命中的悲欢沉浮，其实人生百味、世间冷暖终不过一句“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”；
8、除了吟诗作画，诗意生活也是一种江湖！
9、一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中同样藏有一千种诗意生活。
10、此为渔夫对屈原所说的话。意思是，通达事理的人不被客观时势所拘泥，而能顺应世道变化，应时而变。
11、憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
12、苏世独立，横而不流兮。
13、以上是第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不容于世的强烈感情。
14、骆新说|对话真的能够解决分歧和纷争吗？
15、指天为正；余固知謇謇之为患兮，我早知道忠言直谏有祸，忍而不能舍也。却不会因此而忍耐不进谏。指九天以为正兮，上指苍天请他给我作证，夫唯灵修之故也。一切都为了楚王你的缘故。
16、气质也会慢慢的变得不一样。
17、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
18、《孟子》曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。
19、乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。
20、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
吾将上下而求索的意思(Ⅲ)
1、道之不传，所传非道。这是屈夫子之忧，亦是心怀天下的儒士之忧。写文章，在古代儒家知识分子看来是千古事，而诗言志，乐抒情，只是余兴所寄，他没有吟风弄月的闲情，心中满是家国之忧。
2、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
3、这几话的意思是：驾驭着玉龙，乘上凤车，我立刻乘风奔向天的征途。清晨，从九疑山启程，黄昏便到了县圃。本想在仙门之前稍歇息，太阳匆匆下落时已近日暮，我命日神驭者停车不前啊，崦嵫山不要靠近你的归宿处。前途漫漫多么遥远，我还要上天下寻求正路。
4、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。漫漫：路遥远的样子。其：助词，无实际意义。修远：长远。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
5、这就是为什么成年人不轻易哭的原因，只有经历了才会懂得的。
6、诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰，而它的言志、抒情，则全都融入叙事过程之中，密切结合情节发展的具体阶段来进行，从而达到一种悲愤倾诉的强烈效果。
7、因为身心合所以才能够不被轻易动摇，才会容易成功。
8、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
9、当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。
10、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》，意思是道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》，意思是道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的`太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。这是著名的《离骚》中的句子出自屈原的《离骚》
11、孩童的时候我们就向往着悟空的如意金箍棒，向往着他的七十二般变化，能够任意的上天入地，英雄无敌；成年后我们领悟着唐僧的执着，八戒的随性，沙僧的任劳任怨，白龙马的意志……
12、尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
13、大雅不作，正声衰陈。世风日颓，靡音四起。投机取巧，习为故常。奸黠之辈，以功名利禄趋之。正道难行，邪路猖獗，岂独屈子？肉身行走在厚重的大地，而心灵终须飞越艰山涩水，惟有浩叹：“大雅久不作，吾衰竟谁陈！”
14、众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
15、时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
16、《离骚》是一曲“遇而不知、佩兰自芳”的悲歌。这首乐曲表达的情感里有忠义、有正直，还有对真理的“九死犹未悔”的坚贞。而古琴音乐里所蕴含的哲思和情感，它深厚的文化积淀和审美情趣，都在这抹挑勾剔之间，在减字谱所标注的指法和乐音里。
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语子路)三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)大道之行，天下为公。(礼记礼运)凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
18、叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。
19、——《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》等文中引用
20、“心远地自偏”，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。
吾将上下而求索的意思(Ⅳ)
1、此句将女子的心思描摹得细腻真切，深一层意思是屈原借山鬼以自比，以失约的情人来比喻楚王，哀叹自己的郁郁不得志。
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3、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下里的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。
4、(14)全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。
5、圣人不凝滞于物，而能与世推移。
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，出自屈原的《离骚》离骚，是屈原的名言，现在的引申意思是不失时机的寻求正确的方法以解决面临的问题。
7、骆新说|读之，即得一切读书之法也骆新说|天真的人才会追问关于世界、自然、社会的道理
8、屈原在名作《离骚》里面曾说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
9、此句为情语。沅水芷草绿澧水兰花香，思念你却不敢明说出来。
10、吴承恩在《西游记》开篇曾说：欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思就是：想知道人生的真谛，那就必须看西游记。
11、呵呵，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。 《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
12、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
13、大意是：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
14、我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。
15、屈原精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道，《史记》说他是“博闻强志”、“娴于辞令”。二十多岁时，就做了楚怀王的左徒。左徒之职，仅比令尹低一级。作为楚王的重要助手，屈原对内辅佐楚王处理国家大事，发布号令，对外则负责接待宾客，应付诸侯，赢得了楚王的极大信任。楚王命他草拟法令，又派他出使齐国，联齐抗秦，足见屈原在楚国内政外交中的影响力。
16、漫漫西行路十万八千里，需要历经九九八十一难。
17、以上为第二部分政治理想
18、背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
19、良辰美景不可多得，我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光，该享乐时就痛痛快快地享受。
20、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)人谁无过？过而能改，善莫大焉。(论语)知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
吾将上下而求索的意思(Ⅴ)
1、赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉、住在松柏林中。
2、君子慎独，坚守自己内心的信仰。
3、心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
4、以上是第六部分：由于女媭的劝诫，诗人来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。
5、下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。
6、屈原(前340—前278)，战国时期楚国人，出生于楚国丹阳，芈(mǐ)姓，屈氏，名平，字原。楚国的屈氏，与昭氏、景氏一道，都是楚国“公族”，合称“三闾”。屈原曾任三闾大夫，即掌管昭、屈、景三氏事务的负责人。
7、结合原诗，听懂十八段《离骚》
8、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
9、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
10、哀民生之多艰。可怜人生道路多么艰难。余虽好修姱以鞿羁兮，我虽爱好修洁严于责已，謇朝谇而夕替。早晨进谏晚上又丢官。
11、这是楚国一次严重的战略失误。屈原对此一直持反对态度。楚怀王受骗后，稍有清醒，后悔不听屈原之策，“于是复用屈原”，让他出使齐国，修复与齐国的关系。秦国害怕齐、楚复交，主动提出退地求和。楚怀王恨透了张仪，提出不要土地，只要张仪人头。张仪又来到楚国，贿赂郑袖、靳尚之流，在楚怀王面前一番花言巧语。糊涂透顶的楚怀王居然又上当受骗，不仅放了张仪，还与秦结为婚姻之国。
12、很多人都有这样的经历：吃一种食物久了就想换种口味，一样的穿搭久了就想尝试新的风格。同样，在城市的喧闹中呆久了，就想回归自然，过上一段闲云野鹤般的诗意生活。用古人的话讲就是“久在樊笼里，复得返自然”。
13、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
14、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)满招损，谦受益。(尚书大禹谟)从善如登，从恶如崩。(国语)多行不义必自毙。(左传)居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
15、意思是道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。这句话表达了作者积极求进的心态。我们也要像他一样，拥有这样顽强拼搏、积极进取的心态、不管面对多少困难、都要保持乐观的心态、持之以恒的努力、不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
16、就舜陈词；跪敷衽以陈辞兮，铺开衣襟跪着慢慢细讲，耿吾既得此中正。我已获得正道心里亮堂。
17、骆新说|他居然把国家运营成一个企业？
18、愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。
19、“我走过山时，山不说话，我路过海时，海不说话，小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨眉山上出了家，其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞，像极了我十六岁那年的烟花。”
20、屈原名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，竟是从宁远九疑山出发的！