20句王阳明最经典的一句话集锦
1、大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
2、王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”
3、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端;离此而说，即谓之邪说;迷此而行，即谓之冥行。
4、以言语谤人，其谤浅;是以身谤也，其谤深矣。
5、授书不在徒多.但贵精熟。
6、知行合“知”是“良知”，也就是内心，“行”是“实践”，“知”与“行”是一体的。
7、Email:zhangtaolawyer@sina.com
8、这句话个人认为是王阳明最经典的语录。所以放在了第一条。王阳明认为万物之所以存在是因为心的存在。我不看花时，花与我心同寂，我看花时，花就在我心中。这句话在古印度的哲学著作《奥义书》中也有差不多的表述“我是一切创造的总和，在我之外，一无所有。”衍生开来去讲，就是人生难免诸多沉浮，以淡定心面对之。相由心生，境随心转，勿让心随境转。
9、——人没有坚定的信念，就容易被人利用。
10、我说为啥呢？他既然这么好，把他推广开来不好吗？越来越多的人喜欢他，越来越多人了解他，越来越多的人去认识他，不是有利于咱们的传统文化精髓吗？
11、宋明理学对“格物致知”的发挥，在后世也有人表示反对。例如颜元就公开批评朱熹说：“朱门一派，口里道是即物穷理，心里见得，日间做得，却只是读、讲、论??其实莫道不曾穷理，并物亦不能即，半日静坐，半日读书，那曾去格物”。(《习斋记余?阅张氏王学质疑评》)颜元主张格物要亲自动手，实地去做，不能离物而空洞地“穷理”。这样的格物致知，有利于科学的发展。
12、有人说：中国历史上，文人用兵当以三人为最：诸葛亮、王阳明和毛泽东。
13、有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”
14、王阳明首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，这不仅是我们身心修行的法宝，还是解决我们人生问题的灵丹妙药。
15、王阳明：第一等事应是读书做圣贤。
16、弟子回答：还有一大段距离。
17、通过这两件事，可见“格物致知”影响之深。
18、感悟：人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。这就是人生的常态，稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里，这就是完整的成长过程。
19、良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。
20、诚字有以工夫说者。诚是心之本
40句王阳明最经典的一句话集锦
1、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。
2、致知来源于‘格物致知’，出自《大学》，在朱熹看来(也是大多数的看法，但是王阳明的理解不一样)，致知就是格物穷理，就是寻找事物的客观规律。
3、王阳明：光不仅在烛上
4、《礼记》亦称《小戴礼记》，据称为西汉今文经学创始人之一戴圣所作，是学习孔子传下来的“礼经”的笔记，因而称“记”。关于《大学》，郑玄说：“以其记博学，可以为政也。”
5、他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。
6、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
7、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
8、外求无尽，唯有内观
9、出自《静心录之外集题灌山小隐二绝》。(译文)山中不要说没有好东西供你享用，这里的明月和清风是不用花钱买的。
10、大意：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。
11、大凡朋友须箴规指谪处少，诱掖奖劝意多，方是。
12、 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
13、信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。
14、千圣皆过影，良知乃吾师。
15、 志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
16、明代的罗钦顺，是当时与王阳明分庭抗礼的大学者。他与王夫之，都受朱熹影响，关于“格物致知”，在“尽吾心中之理”方面，有所发挥。
17、故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”
18、吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。
19、对于做事，人往往要么怯懦，要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们，做任何事情，要攻心为上，力求不战而屈人之兵，才是上策。
20、我一哥们，很喜欢研究王阳明啥的，我常和他聊这些，有一次我就问他。我说王阳明现在大家都公认他是一个开悟的大圣人。可是为什么总感觉社会上没有去广泛认可他推荐他呢？他说：笑话，你难道要让大家走出去看到外面的大广告都贴着：让我们一起学习王阳明吗？
60句王阳明最经典的一句话集锦
1、感悟：朋友犯了错误或者遇到难处，本就心里懊恼痛苦，规劝其实没什么用处，指责更无疑是在伤害朋友、毁灭友情，雪上加霜。只有开导和鼓励，才是最有情有义的做法，才对朋友真的有用。所谓“患难见真情”，王阳明告诉我们的是基于人性和情义的交友之道。
2、毫无疑问，王阳明乃一代旷世圣哲。今日，让我们来分享王阳明的十句话：
3、真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。而且，这两者是不可分的，正如知行合一一样。
4、比如王阳明，他认为，心的“良知”是天地造化的根本。就是说，“心”在本体论方面是事物的源泉。
5、这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？
6、——顺应自己的本性，保持自己的良知。
7、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。(《泛海》)
8、所以说你说要把它大型推广去广而行之，这首先就是个很大的问题，因为真实的精准受众就非常少，然后谁去推荐谁去推广这都是问题。
9、处朋友，务相下则得益，相上则损。
10、原句：凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。
11、他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”
12、他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。
13、点题：我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。
14、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”
15、荒村灯夕偶逢晴，野烧峰头处处明。内苑但知鳌作岭，九门空说火为城。
16、原句：人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定。
17、王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
18、只知逃避永远没出息
19、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。
20、朱熹的“格物致知”，就是关于“理”的认识论。
80句王阳明最经典的一句话集锦
1、你说说这东西能够大行其道吗？大行其道，推而广之不就是把心学给埋葬了吗？祸害了吗？
2、能够形成一个民族的底层文化印记的，比如说与人为善。积善之家，常有余庆、钱财如粪土，仁义值千金，富贵不能淫贫穷不能移威武不能屈等等这种比较通俗易懂的东西。
3、宋代是谈论格物致知比较多的朝代。一代名儒司马光，曾专门作《致知在格物论》，畅述己意。他首先指出：“人情莫不好善而恶恶，慕是而羞非。然善且是者盖寡，恶且非者实多。何哉？皆物诱之，物迫之，而旋至于莫之知；富贵汩其智，贫贱翳其心故也”。从这种认识出发，他解释格物致知说：“《大学》曰：‘致知在格物。’格，犹?I也，御也。能?I御外物，然后能知至道矣”。他批评郑玄说：“郑氏以格为来，或者犹未尽古人之意乎？”司马光强调要抵御物质生活的引诱，认为这样可以保持一个人的高风亮节，不为物欲遮蔽自己的聪明才智。
4、故事背景：一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
5、王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”
6、能戒慎恐惧者，是良知也。
7、王艮这句话别有深意，他来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜师后也未改变“傲”的气质。王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。
8、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
9、敬请关注：易居房产律师网
10、悔悟是去病之药，然以改之为贵。
11、知行合一适于古代，同样也适用于现代，但它应该是有范畴和底线的，那就是良知还有一样法。思想总是在质疑时，加以完善，从而更适合这个多元的现代社会！
12、外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。
13、凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。
14、王阳明：第一等事应是读书做圣贤
15、日间功夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。
16、对朋友少指责、多鼓励
17、格者，正也。正其不正，以归于正也。
18、对于古人，我不是学者不便做评判，我只知道，王阳明心学中，有七点是对我很受益的，分享给大家。
19、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
20、二百多年后明代王守仁，号阳明，与陆九渊为“心一元哲学”的代表人物。他的“格物致知”认识论，自然以“心”作为出发点和归宿。
100句王阳明最经典的一句话集锦
1、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”
2、大部分人在说这个东西，不是当成一种哲学或文化来说，就是当成一种所谓追求来求索。极少有人在生活中当真玩真的，在自己的柴米油盐喜怒哀乐当中去领悟和实行。
3、在王阳明看来，人的本心就是真，这世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。
4、最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”
5、天地万物如同花草，哪里有什么善恶之分？你喜欢观花，就认为花是善，草是恶；你需要草的时候，又认为草是善的。
6、出自《知行录之传习录上》。(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事?
7、他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”
8、君子诲人不倦，而师道必严。
9、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。——王阳明。
10、推广开基本上会引发很多人拿了鸡毛当令箭。慢慢就会形成一种虚浮浮夸口头禅盛行或者走邪路的局面。对社会来讲也是很不好的一种影响，所以整个社会来讲，也没有任何官方愿意去干这种事。官方也是非常明智智慧。不能因为你是非常好的东西就拿出来大行其道，要用它，自有用的地方和方法渠道。
11、然天理亦自有个中和处，过即是私意。
12、王阳明是明代著名的思想家，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
13、人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。
14、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。
15、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。
16、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事？
17、19世纪70年代，在英国人麦华陀倡议下，中国学者徐寿和英国学者傅兰雅在上海创办了“格致书院”。成为当时西学东渐和中外人士研讨西学的中心，推动了中国近代科技教育和科学普及的发展，也促进了中国风俗的转变。
18、知善知恶是良知，为善去恶是格物。
19、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
20、感悟：王阳明口中的“良知”，等同于“本心”。本心人人都有，王阳明则告诉了我们为什么多数人不能保持和守住本心，那便是因为物欲的蒙蔽。当今时代，这点尤其值得人们重视。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。