孔子说的名言名句(篇一)
1、礼之用，和为贵。(《论语·学而第一》)
2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
3、少成若天性，习惯如自然。——孔子
4、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)
5、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
6、现常被后人当作美德来肯定、赞扬，可这个典故最早的意思却不怎么样。
7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。——孔子语录
9、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗——孔子语录
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
11、10三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
12、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
13、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
14、孩子这一生，一定要读的8部世界名著！
15、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
16、可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也
17、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》
18、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
19、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
20、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
孔子说的名言名句(篇二)
1、玉不琢不成器，人不学，不知道。
2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
3、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》
4、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？关于孔子的名句发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6、解释：把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里，勤奋的学习就不会感到厌烦，教导别人也不会倦怠，对于这样来说我就没有什么遗憾了
7、这句话让孔子背上了歧视女性的骂名，事实上，据《史记•孔子世家》记载，卫国国君邀请孔子去卫国，而孔子发现卫灵公和他夫人南子的目的却是以此抬高身望，公开炫耀，便愤而离去。
8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
10、学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
11、文献不足故也。足，则吾能徵之矣——孔子语录
12、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
13、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
14、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(见《论语述而》)。
15、是可忍，孰不可忍也。
16、其知可及也，其愚不可及也。
17、女为君子儒，无为小人儒
18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19、孔子的学生子贡问孔子，有没有可以终身奉行的一句话？孔子回答：推己及人，自己不愿承受的事也不要强加在别人身上，自己做不到，便不能要求别人去做到。
20、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子名句
孔子说的名言名句(篇三)
1、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
3、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——《论语》
4、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
5、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
6、朝闻道，夕死可矣。——孔子
7、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。
8、己欲立而立人，己欲达而达人。(《论语·雍也》)
9、巧言令色，鲜矣仁！
10、子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
11、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
12、不仁者不可以久处约——孔子语录
13、出自《论语·卫灵公》。大意：有过错却不加以改正，这才是真正的过错！
14、先劳苦而後得功，此所以为仁
15、小不忍则乱大谋。
16、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子释义：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
18、盖有不知而作者，我无是也。
19、孔子说的有关诚信的名言有言必信，行必果。言忠信，行笃敬。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
20、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
孔子说的名言名句(篇四)
1、(译文)在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
2、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。
4、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。——孔子语录
6、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
7、臣不在其位，不谋其政。见义不为，无勇也。道不同，不相为某。仁者爱人,以礼杀人，则非礼也。已所不欲，勿施于人。四海之内，莫非王土，率土之滨,莫非王臣。将欲取之，必先予之。
8、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
9、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
10、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
11、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
12、哈哈，这是我看到最好笑的题目了。孔子跑官要官十四年，连叛十二国君主。为了当官，他连自己鄙视的乱臣都想勾结，他哪来的“忠”？
13、※君子坦荡荡，小人长戚。
14、君子如欲化民成俗，其必由学乎!
15、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
16、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
18、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
19、道不同，不相为谋——孔子语录
20、慎终，追远，民德归厚矣。
孔子说的名言名句(篇五)
1、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
2、古者言之不出,耻躬不逮也。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子释义：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
5、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》
6、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
7、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
8、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
9、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
10、子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
11、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
12、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
13、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。——孔子语录
14、解释：去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了
15、反：违背。君子能够顺达的处理事务，是能够做到中庸，小人的行为是违反中庸。
16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”——《为政》
17、释意：自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。
18、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
19、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
20、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。