泰戈尔简介50字(第1段)
1、徐志摩：《太戈尔来华》，载《小说月报》第14卷9号1923年9月10日
2、我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。
3、今天，正是由于爱——自爱与爱人——的长久匮乏，使得人与人之间陷入孤寂、麻木、冷漠、隔绝，乃至相互猜忌、伤害的困境。尽管泰戈尔所倡扬的爱有泛爱与博爱的宗教意味，但爱是使人与人、人与自然、人与世界变得和谐的核心，这一观点是很富启迪意义的。“让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。”(279)
4、让诗歌陪我们度过这场战“疫”！
5、(泰戈尔的)特点是思想深邃，尤其是感情热烈，比喻动人。在想象文学领域，确实很少有人具备如此广泛多样的音调和色彩，能够同样和谐优美地表达各种激情：从灵魂对永恒的渴望，到被游戏的儿童激起的快乐。
6、《比丘的女儿》中，比丘尼可以舍弃一切去乞食，只为沿门募化得来的粮食将养活大灾荒时城里的灾民。
7、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。(57)
8、内容简介《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首(英文版共326首，中文译版少第263则)。泰戈尔将白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛融入诗中，同时还包括了感情，亲情，友情，无一不展示他对生活的热爱。作者简介泰戈尔(RabindranathTagore，1861—1941)，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。
9、下列关于泰戈尔生平描述不正确的是(B)
10、泰戈尔一生共写了《吉檀迦利》等50多部诗集，12部中篇和长篇小说，100余篇短篇小说和20多部剧本，并于1913年获得诺贝尔文学奖。
11、他所以永不想说，并不是没有缘故。
12、徐金丽||困守远离武汉的地方度日如年
13、诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下，阴雨里/他和他们同在/衣袍上蒙着尘土。”人们应该脱下圣袍，到泥土里去迎接神，“在劳动里，流汗里/和他站在一起罢。”
14、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。
15、这一回，教育部推荐《泰戈尔诗选》，吴岩先生说：“我是高兴的，也觉得责任重大”因此，他从《心笛神韵》中精心挑选了泰戈尔最有代表性的名作300多篇，简精原有的序及附录，改写成一篇译者序，但仍保留原有特点，让青年学生认识到泰翁“自选集”的基本面貌，感受泰戈尔诗篇的独特魅力。
16、郭沫若：《诗作谈》，见《郭沫若研究资料》(上)，王训昭等编，中国社会科学出版社1986年8月版，第264页
17、王保生||莫道田家礼羽鸿，春风一缕化冰融
18、 爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风，穿过我失血的静脉，驻守岁月的信念。
19、他们真是可怕，常常无谓地责备你！
20、《婚礼》，表现一个王子在婚礼上壮别新娘，奔赴疆场，马革裹尸而还的英雄气节。
泰戈尔简介50字(第2段)
1、B、1913年，他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
2、泰戈尔家是当时加尔各答知识界的中心。文化界名流熙来攘往，使泰戈尔从小就感受到文学、音乐和艺术的气氛。
3、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
4、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
5、《新月集》是一本以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。共40首。
6、他是儿童的“慈父”——
7、他反对高种姓婆罗门恢复大祭司特权，为低种姓人们争取权益，这个时期的代表作有《国王与王后》、《牺牲》等。
8、石真同志接过扇子，细细赏玩泰翁的亲笔题诗，她首先称赞书法的精妙。她说，泰翁的书法，为印度现代书法别创了一格，他的用笔有时看似古拙，特别是转折笔路趋于劲直，但他却能用迂回婉约之法来调剂，寓婀娜秀隽于刚健之中，给人以峰回路转、柳暗花明的感觉，而整体章法又是那么匀称有力，充分表现出诗人的气质。
9、你可以回忆一下课本中的那两首诗，是不是如此？
10、▲然而，夏花又不仅是灿烂。
11、代表作有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》列夫托尔斯泰：列夫.尼古拉耶维奇.托尔斯泰。
12、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
13、二哥乔提对泰戈尔有很大的影响。乔提是一个有事业心的爱国者，他为了发展民族航运业，曾用本国船只与英国轮船公司竞争，结果失败破产。这件事给了泰戈尔很大的刺激。乔提要求泰戈尔先学好祖国的语言，再去学英语，这使泰戈尔一生可以用优美的孟加拉文创作。
14、泰戈尔笑逐颜开，欣然接受祝寿会赠予的，由名家篆刻的“竺震旦”的大印章。
15、郭沫若：《太戈尔来华的我见》，载《创造周报》第23号，1923年10月14日
16、以上就是本期团团推荐的全部书目啦！
17、总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
18、岳连婷||苍天未老清风在，明日还登黄鹤楼
19、每日一点|名著阅读：《朝花夕拾》知识点总结
20、C、1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，泰戈尔为此放弃英国国王给他的“爵士”称号。
泰戈尔简介50字(第3段)
1、这时期他出版了一系列诗歌、小说、剧本、歌曲、书信和杂文等著作。其中，他的哲理诗，可以说代表着诗人在这一阶段的思想特色：即通过宗教、哲学、伦理道德等途径来实现社会改造这一任务，而爱则是人类的社会理想。《新月集》就是宣传人类爱的产物。
2、泰翁定二十日夜车赴太原。那天中午，我和梁启超、姚茫父等为泰翁饯行。泰翁来时，是穿中国的黑绒鞋，我问他习惯否，他说：“中国的鞋子柔软轻松，使双足不受箍勒压迫，是世界上最舒服的鞋子。”他还告诉我：“前几天到汤山小住，温暖的泉水涤净了我身上的尘垢。在晨光熹微中，看到艳丽的朝霞，蔚蓝的天，默默地望着地上的绿草，晓风轻轻摇撼着刚从黑夜里苏醒过来的溪边古柳，景色是使人留恋的。”停了一会，诗人若有所思地说：“那天在郊外闲游，看见农民蹲在田垅边，口含旱烟管，眼睛望着天边远处，颇有诗意。”
3、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
4、(2)《故事诗》：《故事诗》是泰戈尔在1900年出版的孟加拉文叙事诗集，共收入诗歌25首(包括序诗)，《泰戈尔诗选》全部收录。内容取材于印度古代经典作品中的历史传说。有佛教故事、印度教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说，诗人热情歌颂了民族英雄在抵御异族入侵时英勇献身的精神。在佛教与印度教故事中，表现了诗人对民本主义的弘扬和对真善美的礼赞。
5、泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。
6、泰戈尔简介：泰戈尔生于18逝于19印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国，与罗曼·罗兰、爱因斯坦等大批世界名人多有交往，毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。他又是著名的小说家、剧作家、作曲家和画家，先后完成12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本，1500多幅画和2000多首歌曲。天才的泰戈尔还是一位哲学家、教育家和社会活动家。1913年，泰戈尔以诗歌集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。
7、在这个国度里，他扮演着多个角色。
8、这些诗，反映了泰戈尔以宗教故事唤起民族自由的理想。
9、人的一切欢乐与悲伤，幸福与痛苦，坚强与懦弱，均有着神的伴随与支持。人一切的悲苦欢乐，均荡漾在神光的照耀之下，不孤独，不忧伤。
10、我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。
11、泰戈尔首先是个文学家，但却将他看作一个救世主，或把他与错综复杂的政治因素联系，误解与批判就难免了。实际上，泰戈尔既不是激进的革命者，也不是什么保守的民族主义者，虽然他不象甘地那样富有行动精神，但他能放弃英王的赐爵，敢于公开演说抗议英国政府对印度的高压政策，已经足以表现出一位诗人的爱国情怀。作为一位殖民地国家的诗人，他对西方文明的理解可能比我们更深刻、更沉重，他因此而形成的文化观和文明观也因此可能会给我们更多的借鉴，可惜那种特定的接受情境使他的这些宝贵的精神财富没有被我们看到，更遑论借鉴与学习了。
12、它落在我的心头，像她身体的叹息和她心灵的低语。
13、(抗疫专题)抗疫作品·诗词集
14、高琳||没有冬天可以阻止春天到来
15、他受到了中国文学家们的热烈欢迎，徐志摩、林徽因全程陪伴为其做翻译，还受到梁启超、梁思成、凌叔华等50多名作家学者们的接待欢迎。
16、第四层：泰戈尔的世界观和价值观是什么？短短两句诗，实际上浓缩了泰戈尔的世界观和价值观，即泰戈尔认为什么样的人生才是有意义的。在泰戈尔看来，人的尊贵卑微，不取决于其社会地位，而在于是否有一颗爱人之心：人的能力有大有小，但哪怕只会唱歌，只要爱人，能为别人带来益处，这样的人生就是有价值的；若一心只想着自己的悲喜，自私自利，不为别人带来益处，即使位高权重，仍将孤独于世，这样的人生就是毫无价值的。这是典型的泰戈尔式的人生观和价值观，是其一生所坚持的人生态度，也是其一生坚持劝谕世人的价值观。当然，也是理解其诗歌的钥匙。
17、悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。
18、在《新月集》中，诗人书写了孩子纯净的心灵。孩子们喜欢玩简单的小游戏，且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋，他们用空贝壳游戏。
19、晚年的重要诗歌主要选自1921～1941年中，其中《问》、《边沿集》第18首和《生辰集》第10首都是诗人晚年的名篇。《问》表达了对宗教泛爱说的强烈质疑。《边沿集》第18首写在法西斯主义猖獗的年代，年近八旬的诗人大义凛然地向人们呼吁：“准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽！”《生辰集》第10首是《泰戈尔诗选》的压卷之作。诗人在这首诗中回顾并反省了自己的一生。
20、詹海林||一个万紫千红的春天，正向你我走来
泰戈尔简介50字(第4段)
1、冯友兰：《与印度泰谷尔谈话》，载《新潮》第3卷1号，1921年10月1日
2、我把我的痛苦说得可笑，因为我怕你会这样做。
3、因此我给你安上苛刻的名字，而显示我的硬骨。
4、飞鸟集泰戈尔(1861~1941)代表作世界杰诗集包括300余首清丽诗白昼黑夜、溪流海洋、自由背叛都泰戈尔笔合二短语句道深刻哲理引领世探寻真理智慧源泉初读些诗同暴风雨初夏清晨推卧室窗户看淡泊清透世界切都清新、亮丽其韵味却厚实耐寻味1905泰戈尔投身于民族独立运创作《洪水》等歌曲《民意志》定今印度歌1910泰戈尔发表篇说《戈拉》1916发表篇说《家庭世界》热情歌颂争取民族独立主义精神1912泰戈尔抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文奖金1913发表所熟知《飞鸟集》《园丁集》《飞鸟集》英文本题名StrayBirds.其stray漂泊意思Birds鸟指打字易满意望采纳
5、魏时珍：《旅德日记》，载《少年中国》第3卷4期，1921年11月
6、陈独秀：《太戈尔与东方文化》，载《中国青年》第27期，1924年4月18日
7、陈独秀：《太戈尔是一个什么东西》，载《向导》第67期，1924年5月28日
8、冯友兰：〈与印度泰谷尔谈话〉，〈新潮〉第3卷1号，1921年10月1日
9、本期，团团分享给大家的是诗歌。
10、诗，只是泰式哲学的表达式。他的诗，被称为“精神生活的灯塔”，弥漫着恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境，如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒。在灯塔的照耀下，人们奔向爱心和美好的理想国度。
11、每天我总在乐器上调理弦索。
12、你写字时墨水玷污了你的手和脸——这就是他们所以骂你龌龊的缘故么？
13、《申报》，1921年8月4日
14、载《小说月报》第15卷8号，1924年8月10日
15、1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。享年80岁。成千上万的市民为他送葬。
16、在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。(2)
17、1924年4月12日，他应梁启超之邀访问中国。
18、莲花开放的那天，哎，我不自觉地在心魂飘荡。尽管篮里空空，我依然没有注意到这些花朵。
19、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。
20、唐淑婷||一枚手印，就是一朵欲放的红梅
泰戈尔简介50字(第5段)
1、鲁迅先生是那个时代真正有骨气的文人，分析他中途离去的原因，绝不是因为嫉妒泰戈尔的文学才能和他所受到的赞美敬仰，他曾数次表达对泰戈尔的欣赏，他在演讲中还说道：“印度除了泰戈尔，别的声音可还有？”
2、男孩子可以读读这一首——
3、泰戈尔先生虽已逝世二十年，但他的热爱中国的真挚、亲切的富有正义感的言行，却在我心里留下深刻印象。事例是不胜枚举的。我想，假使竺诗人今天还在人间，对中印文化交流必将作出更大的贡献。
4、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
5、《稻草人》是2008年华夏出版社出版的一本图书，作者是叶圣陶。
6、长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
7、泰翁认为，美术是文化艺术的重要一环，例如中国剧中服装图案、色彩、化装、脸谱、舞台装置，都与美术有关。艺术家不但要具有欣赏绘画、雕刻、建筑的兴趣和鉴别力，最好自己能画能刻。他还告诉我关于他学画的故事说：“我一向爱好绘画，但不能画，有几次我在诗稿上涂抹修改，无意中发现颇有画意，打算由此入手学画。”
8、泰戈尔不是通常意义上的诗人。在他的本土，诗人之意更接近于古代意义上的圣哲，或预言家。
9、 我相信一切能够听见，甚至预见离散，遇见另一个自己，而有些瞬间无法把握。
10、我们相信灿烂朝阳很快就会到来。
11、透过《金色花》、《纸船》，我们可以看到诗人的灵魂。
12、▲金色花，既神圣，又清纯。
13、曾宪军||杏林妙手回春暖，公仆初心济世仁
14、加油，武汉！加油，中国！
15、我捉住了他，现在告诉我
16、我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音——我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。
17、简又文：《太谷尔思想之背景》，《晨报副刊》1924年4月23日
18、新版《席慕容诗集》包括《七里香》《无怨的青春》《时光九篇》《边缘光影》《迷途诗册》《我折叠着我的爱》《以诗之名》共七册，时光、爱情、原乡，在这本诗集中均有表达。从《迷途诗册》这本开始，诗集中出现很多关于诗歌本身的思索、对于故乡的回望。诗人在创作阶段，多次往返于台湾与蒙古草原之间，作为远离族群历史和文化的蒙古人，诗人借此次诗集的出版重温了自己的精神回乡之旅，并终于在心中、在诗里找到属于自己的故乡。
19、C、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
20、当我送你彩色玩具的时候，我的孩子，我了解为什么云中水上会幻弄出这许多颜色，为什么花朵都用颜色染起——当我送你彩色玩具的时候，我的孩子。