孟子名言及翻译(篇一)
1、孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
2、解释：天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
3、可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死.
4、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”)
5、Whatthesuperiorfavorswillreceiveexcessivelyenthusiasticresponsesfromhissubordinates.
6、高尚的人物，是没有失去其婴儿时期的纯洁与诚恳之心的人。
7、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”(《论语·卫灵公》)
8、(译文)行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
9、故君子莫大乎与人为善。
10、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
11、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
12、争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
13、它将！己所不欲，勿施于人。
14、孟子曰：“贤君必恭俭礼天，取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)
15、Wheninadversity,maintainpersonalintegrityforyourownsake;intimeofsuccess,trytobetterthewholeworldaswell.
16、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
17、鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
18、译文：贤人是自己先弄明白了再去让别人明白，现在的人却是自己稀里糊涂便企图让人明白。
19、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
20、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
孟子名言及翻译(篇二)
1、生于忧患而死于安乐也。《孟子·告子下》，
2、学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也。
3、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
5、(24)天时不如地利,地利不如人和.
6、权，然后知轻重；度，然后知长短。
7、起商讨学问)，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”
8、如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢？
9、(译文) (孟子说：)“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
10、(译文)人要有所不为,才能有所为.
11、 不以规矩，不成方圆。
12、 尽信书则不如无书。
13、译文：人了解你的时候，你安然无欲，悠然无所求；别人不了解你的时候，你也同样要安然无欲，悠然无所求。
14、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
15、(译文)(孔子的弟子)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”
16、(60)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
17、(2)权,然后和轻重；度,然后知长短.
18、(译文)孟子说：“获得天下有方法：获得了百姓的支持，是获得了天下。获得百姓支持有方法：获
19、自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也。
20、 国君好仁，天下无敌焉。
孟子名言及翻译(篇三)
1、“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
2、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望.
3、(译文)孟子说：“水性是不分东西方向的，难道它也不分上下吗？人性的善良，就像水向低处流一样(势所必然)。人没有不善良的，就像水没有不向低处流的一样。现在论水(的另一面)，用力拍打使它跳跃，它可以高过人的额头；堵截令它激流回旋，可以使它停在山上。这怎么是水性如此呢？这实在是外力使然啊！人，可以使他做不善的事，这种违背他善良本性的行为，跟让水违背它向低处流的行为，本质是一样的。”
4、不以规矩，无以成方圆。
5、君子，俞于义。小人，俞于利。
6、(19)争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死.
7、BeforeHeavenlaysagrandmissiononaman,itwillfirstdistresshiminthespiritandexhausthiminthebody,causinghimtosufferfromhungerandpoverty,andsubvertingeverybitofhiseffort,withwhichtoinspirehisambition,forgehisendurance,andremedyhisdefectsincapacity.
8、(天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)
9、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
10、(49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
11、(孟子)曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”
12、国君好仁，天下无敌焉。
13、译文：自我反省，如果自己理亏，哪怕面对手无寸铁的布衣百姓，我能不害怕得心惊肉跳吗？相反，如果自我反省之后能够理直气壮，无愧于良心道理，即使面前是千军万马，我也勇往直前，决不退缩！
14、不以规矩,不成方圆。
15、来的富贵，我把它看作天上的浮云(不去要，不理采)。”
16、2019年宁夏回族自治区6月中考化学试卷真题
17、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)
18、多闻数穷，不若守于中。
19、(子)曰：“言必信，行必果……”(《论语·子路》)
20、译文：爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人的尊敬。
孟子名言及翻译(篇四)
1、 民为贵，社稷次之，君为轻。 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
3、(修养心性办法最好是减少物质欲望。)
4、(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨
5、Togiveallcredittoabookisworsethannottohaveitatall.
6、惟孝顺父母，可以解忧。
7、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。
8、人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。
9、长期以来，尧舜一直被作为一个神圣的符号，“为尧舜”成为常人可望而不可及的人生价值目标。人人都可以做尧舜那样的贤人，这与孟子的性善、养气、仁政等主张是浑然一体的。
10、人有不为也，而后可以有为。
11、Thefavorableopportunitydoesnothelpasmuchasthefavorableterrain;thefavorableterraindoesnothelpasmuchasthegroupmorale.
12、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
13、(译文)孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往)。”
14、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：
15、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时，孔子)回答说：“言语一定信实，行为一
16、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害
17、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。《孟子·尽心上》。
18、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以
19、(出处)《道德经》第十三章。
20、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子《孟子》译文：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。
孟子名言及翻译(篇五)
1、(孟子)国学经典线装华夏精品藏书
2、(译文)孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”
3、父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱，但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
4、名利要考虑自己是否应该得到。”
5、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——'仁’里，站在天下最高的位置——
6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(《论语·子路》)
7、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
8、(译文)君主仁,没有人不仁；君主义,没有人不义；君主正,没有人不正.
9、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也.
10、望之不似人君，就之而不见所畏焉
11、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
12、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白.
13、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
14、(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。
15、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
16、(译文)诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治,那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来.
17、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)
18、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
19、译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。这才叫做大丈夫！
20、不义而富且贵，于我如浮云。