佛经经典语录短句(前二十句)
1、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。
2、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
3、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
4、美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
5、1若心有住，则为非住。——《金刚经》
6、人生知足何时足，人老偷闲且是闲。
7、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
8、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。
9、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
10、智慧广大深如海，内心清净绝尘劳。
11、人生在世如身处荆棘之中，
12、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。《佛说八大人觉经》
13、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
14、我那时对禅啊哲学啊，很有研究的兴致，于是问他：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是哲学上的唯心主义吗？
15、你一再地委屈自己，只是因为你不想跟这个世界格格不入。卢思浩
16、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
17、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
18、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
19、言多必失，尽量少给自己这种机会。
20、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
佛经经典语录短句(前四十句)
1、3如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
2、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
3、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
4、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
5、知见立知，即无名本。
6、一花一世界，一佛一如来。
7、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子
8、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
9、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
10、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
11、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
12、人心惟危，道心惟微，惟精惟允执厥中。
13、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
14、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。《楞严经》
15、1应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
16、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
17、3知一切法无我，得成于忍。——《金刚经》
18、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
19、救人一命，胜造七级浮屠
20、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
佛经经典语录短句(前六十句)
1、山中有直树，世上无直人。
2、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
5、使口不如自走，求人不如求己。
6、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
7、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
8、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
9、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
10、11)古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
11、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、近水知鱼性，近山识鸟音。
14、“人不为己天诛地灭”，这句话几乎已成为“极端利己主义者”的“名言”。这是非常可怕的，关系到国家的前途命运。我认为这句话不仅不对，而且每时每刻都在腐蚀着人们，尤其是在腐蚀着我们的青年。有志者，应该敢于向这种不良倾向坚决斗争！
15、急行慢行，前程只有多少路。
16、于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不着空。
17、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
18、3菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》
19、莫笑他人老，终须还到老。
20、佛曰：如来所得法，此法无实无虚。
佛经经典语录短句(前八十句)
1、不以有行，亦不以无行。佛语经典语录
2、修行是点滴的工夫。
3、在电影《一轮明月》的开场，就有着幼年时期，懵懂无知的的弘一法师，在家中长辈面前唱诵这句偈颂的场景。这大概也是他幼时最早的佛学启蒙，虽然当时的弘一法师可能并不明白经文的意思，却为他以后与佛结缘，进而出家为僧种下了一颗菩提的种子。
4、女人何必为难女人 若干年后还要一起跳广场舞的
5、生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。
6、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。
7、惠能大师。对其了解是因为惠能偈曰： 菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃？。惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。
8、革命的小酒天天醉，喝坏了作风喝坏了胃；喝麻了脑袋喝软了腿，喝得记忆大减退。
9、贫穷布施难。豪贵学道难。
10、7)透水月华，虚而可见;无心镜像，照而常空。虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
11、一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。 在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。
12、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
13、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
14、解析：意在言外，得意忘言。
15、所谓学习要反求于内心，学问之道无他，求其放心而已。
16、天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
17、灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。(佛家佛语经典语句二)一切皆为虚幻。
18、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
19、比如后来六祖说的，不是幡动不是风动，仁者心动。在哲学家眼里看起来，更加是虚无缥缈的唯心主义。根本不足以相信。
20、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
佛经经典语录短句(前一百句)
1、过年聚会有三友，火锅、麻将和喝酒。
2、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
3、易涨易退山溪水，易反易复小人心。
4、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
5、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。
6、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
7、酒逢知己千杯少，话不投机大口喝。
8、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
9、解析：禅家的真谛便是——自性本清净，只待明心见性。
10、佛曰：佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。
11、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
12、有人发现棋与人生的不同：下棋可以复盘，也可以重新开局，人生却不同，机遇难再，过了这个村就没这个店了。其实，我以为却也未必，如果不要把人的一生比作一局棋，而把人的一天比作一局棋来下，这句“世事如棋局局新”就有了新解：
13、莫信直中直，须防仁不仁。
14、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。
15、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。
16、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》
17、希望与广大网友进一步探讨！
18、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！
19、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。蔡崇达
20、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。