孟子名言励志(篇一)
1、译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?
3、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
4、古文励志名言警句奋斗的精选
5、孔子十五岁志于学，用了十五年时间成就了事业，获得了经济自由，现代话叫做成功。更厉害的是孔子一面工作一面学习，又用了十年时间成为大学问家，四十而不惑，这是勤奋学习的成果。
6、大意：假使人先辱没自己，那么别人就会去羞辱他。
7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
8、以天下与人易，为天下得人难。《孟子滕文公上》
9、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
10、21)它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
11、20)文武之道，一张一弛。——《礼记》
12、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的.地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
13、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
14、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
15、”(告子上)(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。
16、惟孝顺父母，可以解忧。
17、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
18、——《孟子•公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和。
19、”孟子曰：“不为已甚者。
20、张闻天的"生活的理想，就是为了理想的生活。"
孟子名言励志(篇二)
1、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。;励志的名言或诗句励志的名言或诗句海上生明月，天涯共此时。
2、——《孟子•尽心上》得道者多助，失道者寡助。
3、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》
4、12)学然后知不足。——《礼记》
5、其交也以道，以接也以礼。
6、这，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
7、——杜甫锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
8、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
9、——宋玉夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐绳锯木断，水滴石穿。
10、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
11、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
12、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
13、国必自伐，而后人伐之。
14、11)圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
15、”(离娄上)(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。
16、”孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。
17、孟子·正能量·哲学·励志
18、译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
19、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
孟子名言励志(篇三)
1、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)(励志)
3、我对于《孟子》真的感情很深很特别，特别之处在于，《论语》、《传习录》我是通过看书的方式进入的，而《孟子》我是朗诵着进入的。
4、囊萤映雪，勤学苦练，勤能补拙，
5、(孔子)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚，微霞尚满天。
6、 不以规矩，无以成方园。(孟子)
7、——文天祥文武之道，一张一弛。——礼记青，取之于蓝而青于蓝。
8、朱熹《劝学诗》少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
9、——宋·罗大京盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明皮之不存，毛将焉附？——左传君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
10、”孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。
11、如入鲍鱼之肆，久而不闻其香——刘向学无止境。——荀子。关于励志的名言名句大全真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑
12、这样的气势，不仅仅因为文辞酣畅、音律优美，更是因为孟子对于儒家的坚定信仰，以及“舍我者其谁”的天下担当。
13、浩然：形容正大刚直。别人问：孟先生您擅长什么？孟子回答：。我善于理解别人说话的意思，我善于养成自己拥有浩然之气。孟子解释：这“浩然之气”，就是一种由道与义配合起来养成的、在自己日常行为中逐渐积累善行所形成而内存于心中的，以至于能充塞于天地之间的一种正大刚直的精神。孟子表明这“浩然之气”是一种坚持道义、自我养成、存于内心、见于行为的气概和精神状态。
14、 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
15、7)盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
16、“天下兴亡，匹夫有责”――顾炎武
17、贤者在位，能者在职。
18、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
19、——《孟子•离娄下》人有不为也，而后可以有为。
20、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患，而死于安乐也。
孟子名言励志(篇四)
1、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
2、27)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
3、 百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
4、译：学习是不可以停止的。
5、——《孟子•尽心上》尽信书，不如无书。
6、尊贤使能，后杰在位。
7、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
8、孟子·励志·哲学
9、 博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
10、10)士为知己者死。——《史记》
11、(陈子昂)高山仰止，景行行止。(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。
12、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
13、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
14、”孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
15、滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。
16、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
17、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
18、闻鸡起舞，不耻下问，悬梁刺骨,
19、大意：富贵奢侈的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服，这就是大丈夫。
20、——《孟子•梁惠王下》故君子可欺以其方，难罔以非其道。
孟子名言励志(篇五)
1、”孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。
2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
3、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
4、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
6、”(离娄下)(译文) (孟子说：)“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。
7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
8、(20)人不可以无耻。
9、20)问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
10、尽心知性，尽性知天。
11、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
12、——《孟子•公孙丑下》子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
13、(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。(苏轼)当断不断，反受其乱。
14、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
15、——孙昭远学然后知不足。——礼记玉不琢，不成器；人不学，不知道。
16、天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
17、大意：虽然穷困，但不失去礼义；虽然显赫，但不离开正道。
18、(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
20、• 尽信书，则不如无书。