鲁迅先生的精辟名言(第一篇)
1、“哦，哪呀！”园丁却不胜厌恶地说，弯下腰去借着修整草坪。“你那样大声喊叫，我还以为有蜈蚣爬到你身上了呢！”
2、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
3、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅。
4、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
5、世界文学中有许多经典的儿童形象。譬如都德的《最后一课》写到他童年时期用自己的母语上最后一次课的情况，真切地表达自己对母语的感情以及国土沦陷时的痛苦哀伤之情。伟大的短篇小说家契诃夫也创造了不少的经典儿童形象，比如说《万卡》和《瞌睡》中的小男孩、小女孩，他们受到地主深重的压迫，俄国农奴制造成了许多人生悲剧。这些文学史上悲惨的儿童形象提醒我们：在一个悲惨的时代，一个人没有办法按自己的意愿来自由地成长，活下去也非常艰难。这些活生生的形象总是在控诉着时代的罪恶、制度的罪恶，促使我们去为自由、平等奋斗。
6、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)
7、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
8、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
9、志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
10、?中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。——邓小平
11、假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。
12、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
13、生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。
14、上下同欲者胜。——孙武
15、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
16、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
17、到了抗日战争和解放战争时期，现代文学中涌现了一大批小英雄的形象，比如雨来、小兵张嘎、王二小、刘胡兰、潘冬子等。
18、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
19、凡事以理想为因,实行为果。
20、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索
鲁迅先生的精辟名言(第二篇)
1、作品开篇写芦花村是晋察冀边区北部的抗日根据地，芦花村旁边有一条还乡河。作者用优美的笔触来写雨来的家乡、写这条母亲河。农业文明是伴随着河流发生的，所以我们常常会咏叹长江、黄河以及故乡的小河。我们要从这种饱含深情的语言描绘来理解雨来对于家乡的感情。雨来在这里出生，在这里生长，他对这片土地、对这条母亲河有非常深的依恋，也非常熟悉。管桦写雨来夏天经常在还乡河里洗澡，开篇“在河里洗澡”也成了作品中重要的伏笔，后来游泳技术帮助了他逃跑。契诃夫曾谈到一个写作原则，“如果舞台上有一把枪，那么在戏剧中这把枪就要响起”。开篇作者花费笔墨写雨来不顾母亲的批评还要去游泳，也暗示了这项本领为他后来的革命工作起了作用。
2、绝望之为虚妄，正与希望相同。
3、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯
4、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
5、本文来源：央视新闻、《文史参考》、《新华日报》等
6、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年
7、我从不等待情绪的来临。如果你一味等待，就将一事无成。你必须牢记，只有动手才能有所得。
8、不过我并非要大家不看批评，不过说看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主。看别的书也一样，仍要自己思索，自由观察。倘只看书，便变成书橱。出自鲁迅《读书杂谈》，《鲁迅全集》第3卷第443页。
9、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。
10、追求美成了贵族的特权，贫困的人们对那种妙不可言的美无动于衷。
11、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
12、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
13、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
14、1937年日本侵华战争爆发，赛珍珠公开发表了著名政论《日本必败》。她出任“保卫中国同盟”的荣誉委员，号召美国文化界新闻界，成立了“美国中国救济事业联合会”，说服罗斯福总统夫人出任该会荣誉主席，为援华筹集了大量的资金。1941年，她自创一个民间团体——东西方协会，进行广泛的抗日宣传。1943年她主动请缨到美国众议院发表演说，推动排华法案当年被废除。
15、最近北京鲁迅博物馆推出“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”，让鲁迅说过的话可以“有证可查”！
16、青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎
17、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
18、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
19、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》)
20、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅先生的精辟名言(第三篇)
1、在简短的非宗教仪式后，赛珍珠被葬在一棵白蜡树下。赛珍珠的墓碑上没有任何墓志铭，只有她亲笔写的这三个中文篆字“赛珍珠”。她选择汉语和她早年的名字，来永远代表自己。
2、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
3、我们尝试的是，在中国文学传统与世界文学传统的范围内来理解《小英雄雨来》。
4、概括起来，鲁迅金句的特色有如他的个人风格，简洁直截不落俗套，扼要精炼地叙述描写对象的个性特征，或者鲁迅个人的思想情感。因此，鲁迅金句亦会流传长远，深入人心。
5、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
6、总之，我的意思是：现在能写什么，就写什么，不必趋时，自然更不必硬造一个突变式的革命英雄，自称“革命文学”；但也不可苟安于这一点，没有改革，以致沉没了自己——也就是消灭了对于时代的助力和贡献。
7、你面前突然出现一片夺目的光彩，但你选好了所要之物，这辉煌的景色也就重又隐入黑暗。
8、单是说不行，要紧的是做。
9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
10、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
11、然后在时间的车辙下越滑越远。
12、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
13、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯——的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年
14、从来如此，便对么？
15、即如我自己，何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字，《资本论》不但未尝寓目，连手碰也没有过。然而启示我的是事实，而且并非外国的事实，倒是中国的事实，中国的非“匪区”的事实。
16、学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基
17、凡事以理想为因，实行为果。
18、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
19、如果我也不为中国人说话——尽管是以我完全非官方的身份——我也就不忠实于自己。因为中国人的生活这么多年来也就是我的生活，真的，他们的生活必将永远是我生活的一部分。我自己的祖国和我的第二祖国——中国，在心灵上有许多地方相似，但最重要的是，我们对自由的共同热爱……
20、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
鲁迅先生的精辟名言(第四篇)
1、不能孤独地生活，他需要社会。——歌德
2、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
3、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
4、奥尼尔：全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！
5、史家之绝唱，无韵之《离骚》。 (鲁迅评《史记》)
6、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——德.叔本华
7、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
8、此外，中国年轻的一代中，又很多人的思想似乎尚未成熟，他们的表现让人感到惊愕。他们既然怀疑过去，抛弃传统，也就不可避免地抛弃旧中国那些无与伦比的艺术品，去抢购许多西方的粗陋的便宜货，挂在自己的屋里。这个国家的许多特色是我们所热爱的，而现在中国的古典美谁来继承？盲目崇洋所带来的必然堕落怎样解决？难道说随着人们对传统的抛弃，我们也必须失掉庙宇的斗拱飞檐吗？
9、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
10、沉着、勇猛，有辨别，不自私。——鲁迅
11、世界上本来没有路，只是走的人多了，也便形成了路。
12、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
13、这世上本没有路，走的人多了，便成了路。
14、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
15、心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。《无题》
16、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
17、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》
18、赛珍珠一直不遗余力支持中国作家。林语堂便是赛珍珠一手发掘的，他在赛珍珠的鼓励下写出《吾国与吾民》，并被她推至全美畅销书作家。老舍访美时，赛珍珠大赞《骆驼祥子》，全国遍撒推荐信帮他出书，使老舍成为当时作品被翻译出版得最多的中国作家。赛珍珠和丈夫理查德买下《亚洲》杂志，一批中国作家鲁迅、郭沫若、茅盾、丁玲、萧红等人的作品，得以用英文刊登。
19、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
20、从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
鲁迅先生的精辟名言(第五篇)
1、只要从来如此，便是宝贝。
2、说过的话不算数，是中国人的大毛病。我并不然，没有这些大架子，无论叭儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口唾沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗(义旗？)的“主将”出台，才动我的“刀笔”。
3、申霞艳文学博士，教授，博士生导师，现任职暨南大学文学院中文系。兼任广州市文艺评论家协会主席，广东省文艺评论家协会副主席，中国现代文学馆第七届客座研究员，首届广东省签约文学评论家。长期致力于当代文学研究，在《文学评论》《文艺研究》《读书》等刊物发表论文六十多篇，曾获广东省鲁迅文艺奖等奖项。
4、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅语录
5、我的思绪又将我带到了一座寺院。寺院的客厅虽然宽敞，却有点幽暗。客厅前有一片小小的空地，整日沐着阳光。空地上有一个用青砖垒起的花坛，漫长的岁月，几乎褪尽了砖的颜色。每至春和景明，花坛里硕大的淡红色嫩芽便破土而出。我五月间造访时，阳光明媚，牡丹盛开，色泽鲜艳，大红、粉红红成了一团火。花坛中央开着乳白色的花朵，淡黄色的花朵煞是好看。花坛造型精巧，客人只有从房间的暗处才能欣赏到那美妙之处。斯时斯地，夫复何求？夫复何思？
6、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
8、改造自己，总比禁止别人来的难。
9、翻译工作前后持续了四年。赛珍珠觉得书名按照原意“在水边”直译过去，毫无味道，最后取孔子的一句名言，将书名定为《四海之内皆兄弟》(即《AllMenAreBrothers》)。1933年出版的英文版《水浒传》，一下蹿上美国权威的“每月图书俱乐部”的排行榜。作家林语堂曾对赛珍珠说：“多亏你的译本，使这部名著全球闻名。”
10、习近平“走亲戚”归来此访有何收获？
11、所以说现在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于质疑，只会遵循社会本来就这样，默默无闻做一个上班族，房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。
12、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
13、发思古之幽情，往往为了现在。
14、气质博学，风华正茂，无非是经年累月的沉淀。
15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。——鲁迅
16、部分图自网络著作权归原作者所有
17、外国对中国犯下了种种罪行，不容忽视的一点就是对中国美的掠夺。那些急不可耐的古玩搜集商，足迹遍及全球的冒险家，还有各大商行的老板，从中国美的宝库中掠夺了不知多少珍品。这委实是对一个无知的人的掠夺，因为他不知道自己认为可以卖到三十块银元的东西，根本就不该卖掉。
18、譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
19、而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事，两者互相渗透，影响，构成一个复调，如在《祝福》中，讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系，这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事，又包含祥林嫂与鲁镇的故事，然而读者往往忽视前者，前者讲一个“永远漂泊者”的故事，后者讲一个封建社会吃人的故事。
20、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。《惯于长夜过春时》