孔子最经典的十句话(一)
1、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。
2、己所不欲，勿施于人。
3、唯仁者能好人，能恶人。
4、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5、由于“物竞天择,适者生存”的进化论原理，这句话已经演变成了“己所不欲，施于人”。有传闻说这句话出现在联合国总部大厅，相信美国人一定没有看。
6、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
7、女为君子儒，无为小人儒
8、(感悟)人生怎么样，就在于对待这个世界什么样的态度，是诉苦还是宽恕，是感谢还是埋怨，给人生传递一种乐观，改过即是从善。
9、子曰：自行束惰以上，吾未尝无诲焉。
10、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
11、两千多年前，一位智者出生。
12、孔子经典语录之四：先行其言，而后从之。
13、第五句，己所不欲，勿施于人
14、吾未见好德如好色者也。
15、学如不及，犹恐失之。—《论语·泰伯》
16、孔子来世间，与其是凡夫。他以学达贵。以贵达贤。以教学礼。敬贤达。终受益老子点心。而后得安份。上根之人以此为学。不伤其行。不伤其礼义。终归达仁贤。是为知命者不强求。上得君王，下得弟子多精进。也为世间学者开先行。孔子思想。以学识广为天下。知书达礼。上学不耻。终而人心向上善。安本份尽识过往得焉。
17、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
18、这句话出自《论语·述而》，可谓家喻户晓老幼皆知。当然，人们习惯性的忘掉了后面半句，即：择其善者而从之，其不善者而改之！连起来就很正能量了，意思很明确：三个人中，必然有一个人能做你“师父”，正确的要学习，不正确的要改正。其实，人类也是在这种不断学习之中，才得以进步发展到今天！
19、学习除了要时时复习，还需要什么？还需要思考。所以孔子说只是读书却不思考不行，只是空想却不读书也不行。要将学与思结合起来，学习与思考交修并进，这样才能真正的有所学、有所得，也可以使自己“温故知新”。
20、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。
孔子最经典的十句话(二)
1、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
2、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
3、译文：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”
4、《庄子》：虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知.
5、孔子经典语录之一：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
6、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
7、孔子说：“君子只谋求道行道，不谋求衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能行，不担心贫穷。”
8、君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯
9、性相近也，习相远也。
10、《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
12、君子欲讷于言，而敏于行。
13、这句话堪称经典！朋友们，赶紧打记下来，十分管用！
14、我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案，粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。
15、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
16、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
17、孔子名言。语出《论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”孔子此即言仁。《卫灵公》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》：“恕，推己以及人也。”也即子贡所说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲，勿施于人”以实施“仁政”。
18、学而时习之，不亦悦乎？—《论语·学而》
19、道听而涂说，德之弃也!
20、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
孔子最经典的十句话(三)
1、孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。
2、先劳苦而後得功，此所以为仁
3、梁启超：凡职业都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然会发生。
4、讲述家庭教育的三个重要思维境界：
5、子曰：“不在其位，不谋其政。”
6、出自《左传》：“福祸无门，唯人所召。”祸与福都不会无缘无故地找上门，那都是各人自己造成的。俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，为善得福，为恶致祸。
7、无论是道还是艺，对于世人来说，有先有后有难有易，不能因为遇到了困难就不去学了，而应该勤奋为学、不要等到遇上困难了再去学，正所谓书到用时方恨少，我们不能生而知之，但都可以学而知之。
8、III不要强求别人理解自己
9、子以四教：文、行、忠、信。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
12、孔子曰：“有教无类。”
13、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
14、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
15、③夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
16、孔子经典语录之八：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
17、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
18、晏平仲善与人交，久而敬之
19、子贡问曰："孔文子何以谓之文也"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"
20、注释:夫子说，“我十五岁立志潜心做学问，三十岁形成了自己的世界观，自立于社会，立身处世有了自己的思想，四十岁明达世道人情而不至于被外物迷惑心性，五十岁参悟命运，顺应天道因循之理，六十岁对于听到的人和事都能平静地容纳，明辨其旨意真伪，七十岁顺乎本心天性，不勉而中，合乎法度，自成规矩。
孔子最经典的十句话(四)
1、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
2、(译文)爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
3、这句话出自《论语－颜渊》，意思很浅显，但却塑造了中国的待人之道，即：自己都不想做或做不到的事情，就不要强迫别人！用现在的话说，就是要懂得“换位思考”！可以说，孔子这句话非常重要，不仅体现在中国人的待人准则上，还体现在国际关系上。更为重要的是，这句话有一个孔子思想的重点，即：“恕”！
4、孔子说的君子不器的：器：意思是器皿，是指一种容量。就是说人不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，不限于某一种体术，限制自己的思想，同化自己的观点，只有一种用途。人要有追求，不断改进良知，应该要多才多艺，通过自身探求人生世界，在所知的技艺中学习，体悟，理解，掌握大道大智慧，
5、这是一句流传甚广的话，早晨得知真理，当晚死去都是可以的。人生大道亘古而来，贯穿古今，千秋万代不曾变，可以说今天你如果“得道”，那你所得之道是千万世之道。人固有一死，若能求得道，那是“苟得闻之，则生死无憾”了。这是感慨，也是警策，警策世人应当汲汲以求道。
6、笃信好学，守死善道。
7、无高远的志向，人就难免俗气平庸；没有相当的德行修养，人就无根，最终也不能成熟；没有仁的内在修养，在心理上就没有安顿的地方；没有对于“艺”的学习，知识不渊博，人生就会枯燥，对他人也不会有大的贡献。
8、翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
9、第二句，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
10、学问是无穷尽的，汲汲终日，还担心赶不上，因此要珍惜时间，不要蹉跎终日；赶上了又担心丢了，因此要时习之、温故之。从中可见孔子认为为学应积极、对知识的渴求应强烈。
11、邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。
12、述而不作，信而好古，窃比於我老彭
13、出自《庄子·则阳》。易：变化。生：产生。安全和危险都是相互转化的，祸患与幸福也是相互产生的。
14、岁寒，然后知松柏之后雕也。
15、翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
16、居处恭，执事敬，与人忠。
17、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”翻译：子游(孔子学生，姓言名偃，字子游)问孝道，孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
18、过，则匆惮改。——孔子名句
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
20、出自汉·刘向《新序》。当灾难和福运尚未来临时，还有可能会发生变化。
孔子最经典的十句话(五)
1、孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
2、在今后两千多年的时间里，他对中华文化产生了深远的影响，并且，这种影响还在继续。
3、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
4、译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的.”
5、是可忍也，孰不可忍也。
6、先努力生活，活好当下，知道了生存的真谛与意义，再去谈论死亡吧。
7、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
9、孔子：饱食终日,无所用心,难矣哉!
10、温故而知新，可以为师矣。
11、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
12、孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，一生收了三千名弟子，其中的72人都成为贤人。在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后人尊为“孔圣人”，在世界上都有很高的地位，被列为“世界十大文化名人”之首。孔子一生留下许多令人深思的名言警句，尤其是以下最经典的5句话，历经200多年年也不过时，至今句句都堪称真理。
13、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录
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15、道听而涂说，德之弃也
16、孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他开创了私人讲学的风气，首创平民教育，不分贵贱收徒讲学，继承并发展古代文化，对中国古代教育的影响可谓深远。他在日常的言语中，也体现了他对学习的看法。
17、学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
18、出自《老子》。倚，依存；伏，潜伏，掩藏。灾祸和幸福都是相互依偎、相互产生的。这句话说明了福祸之间的相互转化。
19、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
20、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。