20句墨子名言分享
1、解释：古代圣王因为看到凶禽狡兽残害人民，于是教导百姓带着兵器走路。
2、译文：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。
3、言不信者，行不果。——墨子
4、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。——墨翟
5、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
6、释义：操办丧事，虽然礼仪繁多，但表达哀悼之情，才是最根本的。
7、解释：教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却又去掉了他的帽子。
8、君子不镜于水而镜于人。(君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。)——墨子
9、战国·墨子《墨子·七患》。兵：武器。这两句大意是：仓库中没有储备的武器，即使是有真理和正义在手，也不能去征讨叛逆和不义。战争，从最根本上讲，是实力的对抗，没有实力作后盾，仅凭正义和真理，是无法对抗强大的敌人的(当然，从长远的角度来看，真理和正义是会最终取胜的)。墨子从唯物的立场出发．点出了这一本质问题。因为要战胜不义，必须有强大的军队，充足的战备物资．否则任何反动势力都不会因其行将就木而束手待毙。可以此二句说明备战的重要性。
10、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
11、解析：作战虽然讲究排兵布阵，但士兵的勇敢是其中的根本；丧葬虽然讲究礼节，但对亲人的哀思是其中的根本；一个人虽然很有学识，但思想道德、行为举止是其中的根本。
12、解释：治丧虽然有丧礼，但是哀悼是其根本。
13、志不强者智不达。
14、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。《墨子·尚同上》
15、教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。
16、兴天下之利，除天下之害。《墨子·兼爱下》
17、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠”——墨子《秦时明月之万里长城》
18、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息
19、解语：人生免不了失败。失败降临时，最好的办法是阻止它、克服它、扭转它，但多数情况下常常无济于事。那么，你就换一种思维，设法让失败改道，变大失败为小失败，在失败中寻找成功。
20、原浊者，流不清；行不信者，名必耗。
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1、白话释义：勤劳就会富足，懒惰必定贫困，勤劳就会吃饱穿暖，懒惰就会忍饥挨饿，所以不敢有丝毫的懈怠。
2、良弓难张，然可以及高人深；
3、民力尽于无用，财宝虚以待客。
4、解释：所以，天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。
5、贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣
6、解析：印染时织品用青色染料就变成青色，用黄色染料就变成黄色。随着染料的变化，织品的色彩也变化，放入多种染料则呈现出五颜六色的变化。所以对于印染不可不慎重！说明每个人的思想和意识形态是随着环境的变化而变化的，每个人都会受到环境的影响。在一个人际关系复杂的环境中，人的思想也会变得复杂；而在人际关系相对简单的环境下，人的思想也会相对纯朴，什么样的环境造就什么样的人。
7、译文：反对命运之说，主张强力从事。非乐。
8、解释：一个国家连三年的储粮都没有，可以说这个国家已经不属于它自己了。
9、解释：即使鬼神不存在，这也可以用来聚集众人来欢乐，使得邻里亲近。
10、文化部中国山水画创作院院士；
11、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
12、释义：形容恰恰得到与预期相反的结果。
13、这应该是墨子语录中我们最熟悉的一句了，它的意思也很简单：爱自己的同时也要爱他人，与人交往要彼此有利，这样就可以愉快相处了。
14、(释义)好名声不能轻而易举地得到，荣誉也不能以巧诈树立，君子用身心戴道而行。以身戴行，是一个成语，意为言行合用身心戴道而行。
15、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子
16、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
17、孟子！尔等何德何能，敢贬杨朱？
18、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
19、贤于长安君。——《战国策·赵策》
20、 “赢了算谁的？”
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1、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
2、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。
3、谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。
4、墨子，战国初期宋国人，墨家学派创始人，是战国时期著名的思想家、教育家、军事家、科学家，也是历史上唯一一位农民出身的哲学家。墨子的思想以兼爱为核心，尚贤、节用为支点，他的思想集中体现在后世弟子编撰的《墨子》一书中。
5、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
6、译文：不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。
7、以卵投石也。尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也
8、举公义，辟私怨，此若言之谓也。
9、天欲义而恶不义。
10、解释：仓库里没有积蓄备用的粮食，就无法对付灾年的饥荒。
11、万事莫贵于义。《墨子·贵义》
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13、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。《墨子·非乐上》
14、解语：一个人只有真诚地关爱别人，才能得到别人永恒的爱；一个人只有真诚地尊敬别人，才能得到别人永恒的尊敬。相反，如果一个人不爱别人、甚至无故做出祸害他人的事儿，那么也不会得到好的报应；如果一个人不尊敬别人，那么也不会得到别人的尊敬。爱与敬是双向的，没有播种就不会有收获。
15、《墨子·尚贤上》 列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
16、释义：善不是出自内心的，不能保留。
17、解释：百姓有三种忧患：饥饿的人得不到吃的，寒冷的人得不到衣服，劳动的人得不到休息。
18、译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
19、战国·墨子《墨子·亲士》。谄谀(chányú阐渔)：巴结奉承的人。这几句大意是：巴结奉承的人在身边，好的意见就会被堵塞，国家就危险了。墨子的意思是：国君不能亲近阿谀奉承之臣，这些人得到宠幸，就会闭塞贤路，堵塞善议，使国君听不到好意见来改善国政，迟早国家会发生危机。因此执政者要特别慎于择人，努力做到知人善任，疏远谀小人，使国家免受其害。
20、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
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1、言忠信，行笃敬。——论语
2、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》——墨子名言
3、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
4、谋而不得，则以往知来，以见知隐。
5、“输了算谁的？”
6、解释：所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。
7、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。——墨子
8、君子不镜于水，而镜于人。
9、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子·尚贤中》
10、古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。
11、兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
12、远水难救近火，远亲不如近邻。
13、(释义)假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱，指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。我来为你解答，参考:事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
14、库无备兵，虽有义不能征无义。《墨子·七患》
15、爱人利人以得福者有矣，
16、故父母、学、君三者，莫可以为治法。
17、名不徒生而誉不自长，功成名遂。
18、解语：沉默的时候能够深入思考，说出来的话能够对别人有所帮助，用符合道义的行为成就事业，做到这三点就离圣人的境界不远了。
19、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
20、特上不以为政，而士不以为行故也。
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1、辅修：茶道香道书法篆刻绘画围棋象棋国际象棋武术古琴古筝
2、解释：长江、黄河的水，不是来自一个源头；价值千镒的裘皮大衣，不是一只狐狸的纯白皮毛做成的。
3、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
4、原文：今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。——《墨子·法仪》解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。
5、(释义)卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。
6、解释：钓鱼人躬着身子，不是对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。
7、贤于己者。——清· 刘开《问说》
8、释义：关爱别人因而得福的人有，而憎恶别人残害别人因而得祸的人也是有的！
9、夫爱人者，人必从而爱之；
10、原文：事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·修身》解析：一件事情都不能做到有始有终，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博闻广记。
11、吏不治则乱，农事缓则贫。
12、故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长;不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。
13、染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！
14、贾平凹：心上有个人，才能活下去。
15、解释：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。
16、战国·墨子《墨子·亲士》。任重致远：负重行远。这几句大意是：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。这几句比喻有些优秀的人才虽然会有这样那样的缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。
17、译文：反对侵略战争，维护人类和平。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋
18、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
19、解语：在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。
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