精选佛经经典名句500句20句
1、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
2、司徒禅寺：寺院养老，老人在欢喜中安度晚年
3、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
4、梵宇盘空出，香云绕地多。——康熙
5、20假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
6、余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉
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8、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
9、一个以真皮层去生活的人，才会嗅到花的香，看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈
10、一个年轻女孩生命的奇迹
11、七佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
12、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
13、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
14、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
15、古希腊哲学家赫拉克利特的名言：“人不能两次踏入同一条河流”它的内在含义是因为河水在不断地运动，当人第二次踏入这条河流时，接触到的已经不是原来的东西了，而是变化了的新的河流。他是用这句话阐明世界万物变化的绝对性。
16、30算了吧、不要紧、会过去的
17、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
18、一花一世界，一木一浮生。
19、菩提萨陲依般若波罗蜜多故
20、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
精选佛经经典名句500句40句
1、10福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。
2、放下屠刀，立地成佛
3、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
4、1是心作佛，是心是佛。
5、佛语有云：生不带来，死不带去
6、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
7、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
8、仙客钓鳌非我意，凭轩帷是羡安流。——康熙
9、1虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿。
10、1说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
11、佛经经典名句，七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
12、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
13、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
14、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
15、人最大的教养，是善待父母！
16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
17、苦海无涯，回头是岸。
18、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
19、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
20、菩萨不与法缚，不求法缚。
精选佛经经典名句500句60句
1、三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
2、所以，以人为本，是佛学的宗旨。而人的心理，是这个以人为本的基础关怀。关怀每个人心理的源流变化，关注每个人内心的喜怒哀乐情绪生灭，关注每个人一辈子活得幸福与否，这就是佛的慈悲，和佛学的慈悲。总结：真正的佛学，不只是那些晦涩的经典，各种苦修行，不是大学教授口若悬河的佛学知识量、更不是宗教玄学大师的神通、而是对一个人生命的理性探究和尊重。是教导一个人向内认识自我，解开人与世界的诸多矛盾撕裂，最后离苦得乐，完成来此一遭的意义。
3、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
4、慈悲是你最好的武器。
5、空山传逸响，终古奏清音。——康熙
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
7、1佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。
8、穷理求知，行事得之。训曰：先儒有言：“穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。”此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。——康熙教子名言
9、要做一个真正的人，最起码的条件和最终的要求就是表里如始终如一。无论生忧患之中，还是处落魄之境，无论自幼至长，还是自长至老，在这个问题上应无一刻的松动。
10、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
11、30一切都是最好的安排
12、3诸法悉如幻，但从分别生，于第一义中，无有男女相。
13、见色起淫心，报之在妻女。
14、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
15、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》
17、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
18、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
19、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
20、四月天山路，今朝潮海行。——康熙
精选佛经经典名句500句80句
1、2一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。
2、佛缘记之佛光普照—万佛入塔
3、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
4、七要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
5、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
6、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
7、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
8、• 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
9、他女勾尔入他室，尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿，尔莫与他私相熟。
10、心生种种法生，心灭种种法灭。
11、1许多念佛同修问我：‘什么叫功夫成片?’这就叫功夫成片，真的成片了。‘财色名食睡’摆在面前，确实不动心，不被它所转，不受它影响，功夫才叫得力。功夫得力，就肯定能往生，你往生就有把握。这个不是什么了不起的功夫，是念佛人起码的功夫，最低的功夫。
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
13、2华严奥藏，法华秘髓，就是在念佛，这个法门为「一切诸佛之心要」。心要，就是最重要的、主要的宗旨之所在，也就是一切诸佛的目的，就是弘扬念佛、劝导念佛。「菩萨万行之司南」，就是说菩萨广行六度万行的目标，就是成佛，而念佛就可达到菩萨六度万行、自利利人的目的。
14、1财色名食睡地狱五条根
15、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
16、有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。
17、阿含经分类：《长阿含经》长阿含经共二十二卷，后秦弘始十五年(413年)于长安由罽宾三藏沙门佛陀耶舍口诵，凉州沙门竺佛念译为汉文，秦国道士道含笔录。
18、一夫不耕或受之饥，一妇不蚕或受之寒，是勤可以免饥寒也。——康熙
19、2一切法得成于忍。
20、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
精选佛经经典名句500句100句
1、凡事暂时易，久则难。——康熙名言
2、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾
3、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。
4、10朕为帝王，何等物不可用？然而朕之衣食毫无过费。所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。——康熙
5、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
6、问曰：何谓之根?
7、你永远要感谢给你逆境的众生。
8、也许终有一天我们都会发现，我们怀念的，不过是当初的自己。卢思浩
9、一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。——《金刚经》。
10、杀人妙算是风流，斩将奇谋有恩爱。
11、1敦伦尽分闲邪存诚信愿念佛求生净土
12、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
13、往往大部分人不会善于利用心的力量，也无法确切地掌握心的力量。他们只不过是用大脑思维在支撑着自己的生命行为。
14、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。
15、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
16、1往生西方阿弥陀佛世界，这是很重要的，今生我们不往生，后面就是百千万劫的沉沦。
17、淫人妻女毁人节，万恶罪名集其身，天理循环有报，应我淫人妇淫人。
18、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
19、其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。
20、八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。