佛教经典语录(前20句)
1、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
2、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》
3、(重业轻受)过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
4、10)若欲求佛但求心，只这心心心是佛。佛教一句话经典语录最新：1)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
5、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
6、做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
7、佛性没有文字可以描述它，没有例子可以指出它;轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好;它未曾生，它未曾死;它未曾解脱，也未曾迷糊;它未曾存在，也未曾消灭;它毫无限制，它不属于任何类别。
8、3)你要感谢告诉你缺点的人。
9、生能尽欢，死亦无憾。
10、对父母要知恩，感恩，报恩。
11、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻
13、20)直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
14、11)愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主?智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
15、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
16、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
17、2)不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
18、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
19、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
20、佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
佛教经典语录(前40句)
1、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。
2、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
3、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。
4、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
5、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
7、8)佛陀教化众生，远离感官的贪瞋痴，远离一切诱人的事物，明心断念地去修行，以达寂静之境，得智慧大解脱。
8、人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。——李之仪《踏莎行》
9、“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
10、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
11、(多造善因福果)人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
12、2)活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
13、导语：佛家十大的语录是那一些呢？下面是我给大家收集的佛家十大的经典语录，欢迎阅读。佛家十大的经典语录经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、那首情歌有关风月，却无关你我。
15、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
16、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
17、这是佛家劝人改恶从善的话语。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和。禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。
18、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
19、3)我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
20、掸去花瓣，佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼，令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在，命运本该如斯!夜半心远钟疏，闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔，愈发令人气绝。泪涟涟，意潸潸，无常生命足可堪，且将无渡悲哀，一腔忧焚齐抛光，舍去浮世，明月清风，山桂作伴!
佛教经典语录(前60句)
1、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
2、转发也是功德，利他利己速证菩提！
3、归元性无方便有多门。
4、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
5、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
6、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
7、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
8、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
9、放下屠刀，立地成佛。
10、此身已在含元殿,更向何处问长安。
11、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》
12、16)福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
13、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
14、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》
15、8)无明不过是本性中缘起之幻相。
16、13)色即是空，空即是色。
17、9)凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
18、沉默是毁谤最好的答覆。
19、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
20、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
佛教经典语录(前80句)
1、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
2、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。;佛家经典语录精选120句
3、南怀瑾：诸法的本来面目就是空相，诸法的实相亦是空相，诸法未曾离开空相，故云是诸法空相……一切法的实相是空，是故一切法从本以来，不生不灭，不垢不净，不增不减。
4、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
5、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
6、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
7、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
8、持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
9、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
10、有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
11、4)如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
12、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
14、不可以身相得见如来。——《金刚经》
15、3)所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
17、5)这个世间只有圆滑，没有圆满的。
18、3菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》
19、3)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
20、天上最美是星星，人间最美是温情。
佛教经典语录(前100句)
1、(不求回报)决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
2、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
3、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
4、人要知福，惜福，再造福。
5、9)如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
6、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
7、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
8、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
9、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
10、11)佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
11、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
12、我们找回自己最初的愿望时，就会发现眼下的不快根本算不了什么。无论什么时候，当烦恼袭来时，当我们的心不听话硬要生气时，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的！命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。
13、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
14、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
15、我不入地狱，谁入地狱。
16、9)但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
17、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
18、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
19、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
20、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。