20句老子名言精选精选
1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
2、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
4、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
5、外欲之人，贪于世事，外求华饰欲乐，贪名求利，对名利取之无度，整日奔波于名利之中，以致心中不静，而生烦恼，身心皆疲。
6、老子名言名句祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。以其无私，故能成其私。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。圣人常无心，以百姓心为心。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。人法地，地法天，天法道，道法自然。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
7、道的这些特征，反应在人的行为上叫做德。
8、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。”
10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11、执古之道，以御今之有。
12、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
13、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
14、天之道，损有余以补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。
15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
16、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
17、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
18、道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始;有名万物之母;故恒无欲，以观其妙;恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
19、(翻译讲解)：对待即将结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
20、المتعالمونلايعرفون
40句老子名言精选精选
1、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
2、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
3、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》
4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
6、老子曰：善于用人的领导人处于低位势。也就是说，凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地;反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必住低处流，于是众人从之，可谓势在必然。
7、多言数穷，不如守中。
8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
9、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
10、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
11、是以圣人处无为之事，行不言之教。
12、慎终如始，则无败事。——老子
13、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》
14、·天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
15、·古之善为道者，非以明民，将以愚之。
16、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)
17、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
18、感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
19、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
20、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
60句老子名言精选精选
1、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
2、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
3、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
4、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争...
5、التاوالذييمكنالتحدثعنهليسالتاوالسرمدي
6、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
7、治世者，应涤除妄欲，消除妄为，积蓄精力，上下合贵贱不分，民心自服，不生争端，天下安泰，君民同心，遵道贵德，这样则无所不治，无所不化。以此为治，则江山永固，千秋万代。
8、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
9、ولكنهيبقىإلىجانبالشخصالطيب
10、9甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
11、慎终，追远，民德归厚矣。
12、功遂身退，天之道。——《老子》第九章
13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
14、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移)
15、道生一生三生万物；仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
16、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
17、如何能做到去欲还本，合于道德呢？
18、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
19、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
20、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
80句老子名言精选精选
1、千里之行,始于足下。
2、选自《老子·第七章》。(译文)天地所以能够长久的存在，是因为它们不为自己而生存，所以才能长久地生存着。
3、释义：人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。但是普通一个人，能够具备这两种能力，两种智慧，两种勇气，所谓智勇双全，就太难了。
4、ولكنأحدالايطبقه
5、إذابدوتَبالياًتتجدد
6、人类和谐，天下太平，社会稳固，刀枪入库，马放南山；
7、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
8、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
9、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
10、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
12、知者不言，言者不知。解释：真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂。
13、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
14、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
15、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争
16、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
17、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
18、فيقلبالكارثةيقبعحسنالطالع
19、الإنسانيقتديبالأرض
20、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
100句老子名言精选精选
1、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
2、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
3、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
4、منلايملكثقةكافية
5、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
6、体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
7、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
8、★100句有关坚持不懈精神的励志名言
9、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
10、译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
11、فيمعرفةالذاتبصيرة
12、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
13、注：这句话告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
14、10企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
15、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
16、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
17、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
18、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。
19、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
20、وأكبرالأشياءلابدأنيبدأبأصغرها