关于诚信的成语典故(100句文案)

admin 心情说说 2023-06-15 00:39

关于诚信的成语典故(一)

1、终于,他恭恭敬敬地走到爸爸面前,一五一十说明了事情的经过。“爸爸,请你处罚我吧?这错是我做的。我主要是想试一试这把斧头利不利,所以就,就……”华盛顿说着,喉咙哽咽了,他惭愧地低下头去,不知如何是好。

2、季布有个同乡叫曹邱生,专爱结交权贵,借以抬高自己的地位名声,季布一向看不起他。听说季布做了太守,这曹邱生便跑来拜见。

3、解释:指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。

4、人无信不立,业无信不兴,世界上最聪明的人是讲诚信的人。诚信,是一种内心的伟大,它不仅是一份承诺,更是一份坚守和忠诚;不仅是一种品行,更是一种责任和担当;不仅是一种道义,更是一种信誉和准则。帮助的是别人,成就的是自己,别人信得过我们的越多,就会给我们越多的生意和事业的成就。失败了,我们可以马上站起来,失信了,我们或许永远难以挽回。

5、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

6、诚信为人之本。——鲁迅

7、李苦禅是著名画家,他一向信守承诺,说到做到。有一次,有位老友请他作画,李苦禅欣然答应。可是答应之后,突然有很多事情要做,没办法按时完成画作。不久,他接到那位老友去世的消息,心里很愧疚,于是丢开手头的事情,开始作画。他画了一幅画,郑重其事地写上老友的名字,盖上印章,随即到后院把画烧掉,祭奠老友的亡灵。

8、(10)非信无以使民,非民无以守国.——资治通鉴

9、季布听后甚是高兴,便将其待为上客,留他住了几个月。临走,还送了一大笔厚礼。

10、人之所助者,信也。——《周易》

11、表里如一是一个成语,读音是biǎolǐrúyī,是指表面和内心都一样,形容言行和品质完全一致。

12、楚王见毛遂一副大义凛然的样子,一时惊呆了,不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国,地方五千里,雄师百万,按理说应该称霸天下。可是令人失望的是,强大的楚国在秦国面前,竟然胆小如鼠,以前秦将白起只带几万军队攻打楚国,一举就攻下了你们的国都郢城,再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱,连我们赵国都为你们感到羞耻,可是大王竟然对此无动于衷!所以,楚、赵联合抗秦,不仅仅是为了赵国,也是为了楚国!道理是如此简单,大王竟然在我主人面前斥责我,不是太没道理了吗?”

13、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生

14、这家小店买卖公平,童叟无欺,很受顾客信赖。

15、全场一片哗然,左右卫士想一拥而上捉拿曹沫,又怕曹沫伤害桓公,一时间全都愣在当场。鲁庄公看着这个“二愣子”更是暗暗叫苦,原本想和齐国和好的,这下全泡汤了。

16、曾子,名参,孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思,再传给孟轲,形成孔孟之道的,所以曾参被儒家尊为“宗圣”。

17、整首诗31言,用一句话解释就是:

18、楚王听说毛遂只是个门客,怒气冲冲地喊道:“你这是干什么?我在和你的主人说话,你快退下去!"毛遂按着剑走上前去,对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我,是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步,楚国再强大,大王也倚仗不着,因为我手中有剑,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里,我和主人说话,你凭什么斥责我呢?"楚王见毛遂一副大义凛然的样子,一时惊呆了,不知怎么办。

19、美国开国大总统华盛顿小的时候,是个诚实的孩子。他跟父亲之间,曾有过这样一段故事。

20、子贡认为,说话要深思熟虑,因为话说出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,驷马难追」来表示说话算数,不能反悔。

关于诚信的成语典故(二)

1、子贡说:「您这样说是不对的。四匹马拉的车子,也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它们的区别,既在本质,也在文彩,如果把这两类兽皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看来就像犬羊皮了。」 子贡认为,说话要深思熟虑,因为话说出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,驷马难追」来表示说话算数,不能反悔。

2、毛遂凭着自己大无畏的英勇气概,按住剑,顺着台阶走上台去,对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国,两句话就能说明其利害关系,为什么从早上到中午,还没谈出个结果来?'

3、(打赏2元,可以督促自己珍惜)

4、关于诚信的四字成语大全

5、出自《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

6、诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。

7、了解了身边的诚信故事,

8、公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

9、季布得知来者是曹邱生,不是很高兴,便准备冷嘲热讽一番。这曹邱生却是个厚脸皮,不论季布如何讥讽,他的态度却一直甚是恭敬。并吹捧说:“我听说在楚地流传着‘得千两黄金,不如得季布一诺’这样的话,你怎么能有这么好的名声在外呢?我们既是同乡,我又到处替你宣扬你的好名声,你怎么不愿意见到我呢?”

10、他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。

11、商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十金。百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金,一金代表一斤铜,当时铜的价值很高),以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。

12、记得小时候,父母或大人们经常告诫我们:“不要说假话”、“要做一个老实人”,那时候我们并不懂得诚信为何意。一个“狼来了”的童话故事让我们永远也忘不了说假话的危害。小朋友玩耍时经常会说一句:“拉钩上吊一百年不许变”并用小手指钩一下,大拇指顶一下,以表示说话一定要算话哟!我们生活在社会中的每一个人,从小都会或多或少的接受过这样的诚信教育,只是有的我们意识到了,有的没有意识到。父母亲都希望我们从小做一个好孩子,长大后不干坏事,做一个对社会有用的人。

13、秦末争霸,季布效忠项羽,是项羽手下五大将之多次献计战败刘邦。后来楚汉相争项羽战败,刘邦做了皇帝,对季布展开通缉,但由于季布常常帮助人,名声极好,大家便都暗中助他,竟无法捉住。

14、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

15、可能有人要问了,骑着马到株林找夏徵舒玩,没什么毛病啊。其实,这毛病大了,因为:这骑马疾走的不是一般人,而是陈国的国君陈灵公和两位大夫孔宁、仪行父;他们要找的不是夏徵舒,而是夏徵舒的妈——夏姬。

16、四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的`治理下日益强大。

17、孔子后来赞叹说:“贤哉楚王,轻千乘之国,而重一言之信。匪申叔之信,不能达其义,匪庄王之贤,不能受其训。”

18、据《史记·刺客列传》记载,鲁庄公之时,手下有一位以勇力出名的猛将曹沫,但曹沫几次领兵与齐国作战都大败而归,丢失了很多土地。

19、评:信用乃立身之本,守任信用就守住人品,守住人格。守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,从能否践约为唯一的衡量标准,所以一旦答应,一定做到。

20、出自齐桓公的典故,表示说了就一定要做到。

关于诚信的成语典故(三)

1、诚实的成语故事2:立木为信

2、商鞅为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

3、诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个文明,讲诚信的人:处处受欢迎;而一个不讲诚信的人,人们就会忽视他的存在,所以,我们每个都要讲诚信!

4、一诺千金,读音yínuòqiānjīn。是汉语成语,意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。也叫千金一诺。

5、道理是如此简单,大王竟然在我主人面前斥责我,不是太没道理了吗?”毛遂一席话,使楚王茅塞顿开,连连点头说:“先生的话说得很有道理,我一定倾全国之力与赵国联合,共同抗秦!”于是,赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后,平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说:“我手下的门客多时逾千,少时也有百数,自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动。

6、详解形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重。

7、“言必行,行必果,一诺千金不打折;诚为根,信为本,说话算话好品德。说了就要做,不做不要说,诺言要比泰山重,一撇一捺写人格”。发布会现场从一首童声吟唱《诚信歌》开始,唱出了我们做人说话要算数的诚信本质和人格内涵。

8、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重;只有人人诚信社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌,让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!

9、拼音:tóng sǒu wú qī

10、曾参的妻子从街上回来,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着一把雪亮的尖刀,正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了,赶快制止曾参说:“我刚才同孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说:“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小,什么都不懂,只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子,就等于教他说假话和欺骗别人。再说,今天你要这样欺骗孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后你再讲什么话,他就不会相信了,对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”

11、他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。

12、关于诚信的成语故事:曾参杀猪

13、后来季布得罪了刘邦,被悬赏捉拿,他的朋友们冒着被灭九族的危险帮助他,让他免于灾祸。

14、童叟无欺的造句实例:

15、上学以后,我们渐渐地懂得很多关于诚信的成语故事和名人典故,也喜欢学习这些成语,背诵这些故事。历历在目的就能说出很多很多,比如,一诺千金、一言为定,一言九鼎,一言既出、驷马难追,精诚所至、金石为开,言必行、行必果,听其言、观其行,人而无信、不知其可,金口玉言,曾参杀猪、立木为信,等等。还比如,宋庆龄冒雨约会,郭沫若与芭蕉花,韩信的报恩,晏殊的实话,华盛顿砍树,等等,不一一列举。今天看来,诚信作为一种维系社会正常秩序和交往、维护每个人正当利益的基本道德规范,对于我们每一个人的成长成熟和社会形象塑造的重要性是不言而喻的,无信则无法立于世间。

16、父亲听了华盛顿的话,不仅没有打他,还一下把他抱起来,高兴地说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千株樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过,以后再也不能随便砍树了。”

17、而《新序》中所说的齐桓公“北伐山戎,为燕开路”,其背后更是一个动人的故事。

18、关于诚信的成语故事:立木为信

19、出自《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”意思是一句话说出了口,就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

20、来到楚国后,两位贼子谎称夏徵舒谋逆弑君,楚庄王先是按兵不动,近一年后却带兵杀到陈国,车裂了夏徵舒,把陈国吞并,当作了楚国的一个县。

关于诚信的成语典故(四)

1、我们都要像季札一样守信用,

2、新法准备就绪后,还没公布,(商鞅)害怕百姓不相信,就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募能把木头搬到北门的人,赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。(商鞅)又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把木头搬到了北门,(商鞅)就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。最终颁布了新法。

3、★关于诚信的小故事合集5篇

4、解释:指感情、态度、信仰自始至终不改变。

5、熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

6、有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”

7、有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。

8、平国先生在位15年,文治武功没见多少,但荒淫无耻的丑行却荣登《诗经》,并被传唱至今。

9、这是一个诚信的世界,在这里,它早度了这朵诚信的花,这棵诚信的树,这方诚信的土。

10、这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专精力高度集中。

11、在市井味儿十足的农贸市场里,“诚信经营”的标语抬头可见;

12、信守不渝:坚守信用不变。

13、诚实的成语故事1:曾子杀猪

14、一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”

15、解释:用以表示坚守信约。

16、在宿迁,“诚信”二字已内化为市民日常生活、企业经营以及政府部门服务理念的每一处细节:

17、吴国宗室季札,在出使北方大国途中,顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑,但知它是吴国国宝,所以不好意思索要。

18、夏南,名夏徵舒,字子南,陈国大夫夏御叔的儿子,采邑于株。当初,夏御叔娶郑穆公之女为妻,谓之夏姬,生了一个儿子夏徵舒。

19、诚信是伟大领袖毛主席喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号;诚信是爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言;诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心;诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容;诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……

20、后来申侯联和缯、西夷犬戎进攻幽王。幽王点燃烽火征调诸侯的军队,诸侯的军队没有一支到来。于是把幽王杀死在骊山下,掳走褒姒,把周的财产抢掠一空而去。)

关于诚信的成语典故(五)

1、”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。

2、“诚信”历来是我们做人做事的根本原则和黄金法则,是中华民族优良传统文化的重要组成部分,千百年来,影响着我们一代又一代中国人的“三观”形成和职业追求,在漫长的时代变迁和历史人物成败中逐步形成的金玉良言:做老实人、说老实话、办老实事,为我们许多人所尊崇、所践行,成为一生的座右铭。

3、“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原,叛董卓,见利忘义,无诚无信,最终死在曹操的手下。

4、诚实的成语故事3:一诺千金

5、诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信,祖国的未来就有了希望;商人讲诚信,祖国的经济就有了提高;高官讲诚信,祖国的发展就有了保障!

6、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”

7、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现,古书上处处描写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。刘备正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进话本名着,感动着千百万读书人。

8、长大上班后,我们要参加单位及各类机构组织的学习和思想教育活动,无不都是把诚信教育放在第一位置。比如,大到社会主义核心价值观教育,不忘初心、牢记使命教育,“两学一做”学习教育等,以及军人准则、入党誓言,党章和党纪,法律法规和各类规章制度等;小到与公司签订的一份劳动合同,职工的入职教育,接受领导一项工作任务,和朋友的一次约会,和同事的一次谈话等;特别是现代市场经济中的各种贸易和人们之间的交往,如果离开了“诚信”就会寸步难行。可以说,诚信无时不在,无时不有,它无时无刻不体现在我们生活和工作的方方面面一言一行中,反映着我们的为人品质和德行修养,伴随着我们职场的整个过程及成败。

9、犬马之诚:比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

10、熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!

11、夏御叔早年亡故,夏姬不耐寂寞,红杏出墙,分别和丈夫的同事孔宁、仪行父以及陈灵公明来暗往,并每人赠送了一件贴身内衣作为永久纪念。陈灵公等三个臭男人对此都心知肚明,但人家不但不争风吃醋,反倒乐在其中,玩起了“共享情妇”的游戏,并时常在朝堂之上把玩着夏姬的内衣交流心得体会。大夫泄冶实在看不下去,就劝灵公悠着点,灵公表面答应,却转头告诉了孔宁、仪行父,两位贼子心生怨恨,伺机谋杀了泄冶。

12、一会儿,父亲回来了,看到心爱的樱桃树倒在地上,很生气。他问华盛顿:“是谁砍倒了我的树?”

13、“精诚所至,金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志,肯下苦功夫,就能达到目的;有时也用来比喻诚心待人,可以产生意想不到的效果。

14、解释:指说到做到,言而有信。

15、让后人钦佩,传诵至今。

16、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

17、诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。

18、毕传国/文刘珩/编辑制作

19、谢安在年轻时就很出名,扬州刺史庾冰多次诚心请他去做官,在不得已的情况下,谢安在那里勉强应付了一些时日,但是没到一个月,他又回家了。后来朝廷几次让他做官,他都拒绝不去。实在没办法,他前往会稽(今天的浙江绍兴)的东山,做了隐士。朝廷仍然没有放弃让他做官的念头,谢安不得已接受了朝廷的任命。但谢安在做了大官后还在想着过隐士的生活。《谢安传》里记载着:“安虽受朝寄,然东山之志,始末不渝。”

20、出自《史记·季布栾布列传》,是由:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”演变而来的,形容说话算数,非常讲信用。

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