二十句论语十二章合集
1、人的一生不可无友，但交友不可不慎重选择。真正的朋友是在你有困难时可帮助你克服困难，在危急时会帮你渡过难关。
2、生4：坚定。博学而笃志，做任何事情都要坚定。
3、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
4、师：读得越来越好。同学们再想一想，《论语>十二章》里哪个字你最受用？哪个字深深地打动了你，或者说你最需要这个字？
5、生5(师点名)：“饭疏食饮水，曲(生读成了第三声，不知读错)肱而枕之”的“肱”字容易读错。
6、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
7、师：尤其是志向方面。说到“笃”字，还可以说到“志”字。大家发现没有，十二章里面“志”出现多不多？(板书“志”字，学生读出含“志”的句子)
8、用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是()
9、五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，五经之名始于汉武帝。
10、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
11、师：那你给大家示范一下。
12、师：把这个“乎”再翻译出来。
13、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
14、则：连词，相当于“就”、“便”。
15、注释：三军：军队的通称。匹夫：普通人，指男子汉。
16、(答案)愠；逾；罔；殆；肱；笃。
17、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
18、师：大家对儒家思想还有怎样的了解？
19、师：请同学一章一章往下读。(指10名学生轮流读完课文前十章，全班齐读最后两章。)
20、孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
四十句论语十二章合集
1、(语译)孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”
2、有句老话说的好，“人往高处走，水往低处流”，没有人是完美的，每个人都需要不断地学习，这样才可以进步，而怎么学习又该向谁学习呢?
3、A．(我)寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，(他)没有新鲜肥美的东西可以享受。
4、子贡问道：“有一个字可以终身去实践它吗？”孔子说：“大概就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强行加到别人身上。
5、(译)孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当老师了。”
6、译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么；
7、师：把“不可以”调到后边去。
8、下列语句中加点词的解释有误的一项是()
9、(注释)①十有(yu)五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。③惑：迷惑，疑惑。④天命：指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。⑥逾(yú)：越过，超过。⑦矩(jú)：规矩，规范。
10、彬彬：相杂适中的样子。
11、笃志：志向坚定。笃，坚守。
12、注释：逝者：指流逝的时光。斯：这里指“川”，即河水。舍：停
13、生2：“三人行，必有我师焉”的“焉”我认为难写。因为下边不是“与”字，要把“与”字的一横换成四点。
14、(注释)①之：代词，它，这里指学问和事业。②者：代词，??的人。③好(hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：以??为乐趣。
15、那么，如何才能做到“坦荡荡”孔子给出的答案是“不忧不惧”、内省不疚”。相反，“常戚戚”的小人则不得不为自己的所做所为担惊受怕，忧虑不已。
16、(语译)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
17、师：“思”字我们前面有同学提到了，你再提起，则更证明“思”字之重要。学习一定要跟思考联系起来。再给两次机会，同学们再找。
18、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
19、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
20、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”《论语·学而篇》
六十句论语十二章合集
1、川上：河边。川，河流。
2、翻译：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
3、注释：笃：忠实，坚守。仁：仁德。
4、子曰：“质(质朴、朴实)胜文(华美、文采)则野(粗野、鄙俗)，文胜质则史(虚饰，浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子)，然后(这样以后)君子。”(《雍也》)
5、子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”(《卫灵公》)
6、可见，诸葛亮的“通才”不是仅仅限于书本，也不局限于某一专业和领域，而是百事皆学皆通，这给我们的现代教育带来很好的借鉴，这就是教师不要以“应试教育”来束缚学生的思维，要多多鼓励学生走进社会，向大自然索取知识，才能使自己学到登山涉海的本领。
7、生(齐读)：吾十有五。(“有”字，读“又”音)
8、师：读了以上三个句子，大家有怎样的感觉？
9、课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)。
10、①［川上］河边。川，河流。
11、师：说得多诚恳。这就叫“近思”。
12、人不能为了竞争而竞争，有些竞争是必须的，有的竞争是可以放弃的，该放手时就放手，今天你成他人之美，明天他人就会成你之美，世界时一个和谐的世界，成人之美是这个和谐世界的最美乐章。
13、(译)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
14、“有”同“又”，用于整数和零数之间。
15、B.连词，来＼介词，把；
16、在当今竞争激烈、瞬息万变的社会，一个人不可能在同一位置静止不动，而当某种“动荡”把人从一个熟悉的环境中抛到另一个完全陌生的地方时，许多人就会不知所措。其原因就在于复杂的现实中，单凭一只脚走路是不牢靠的，人必须学会多种生存本领，做一个能文能武德通才，不仅“专业”要精通，其他的“行业”也要能懂能做。
17、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第七则见于《雍也》篇，第九则见于《述而》篇，第十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
18、(注释)①笃(dǔ)：忠实，坚守。②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。③仁：仁德。
19、翻译：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨.恼怒，不也是君子作风吗?”
20、文言文精品训练：《咏雪》
八十句论语十二章合集
1、三十而立、不亦乐乎、择善而从、温故知新等。
2、(学生默读，读毕举手)
3、四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
4、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
5、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
6、君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
7、孔子还告诉我们学习的态度和方法：
8、第二个方法是学习必须和思考相结合。
9、⑧［传(chuán)］传授，指老师传授的知识。
10、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”
11、①［温故而知新］温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
12、论语十二章中运用比喻，指明时间宝贵，要珍惜时间的句子是：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》意思是：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。扩展资料：《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神。另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
13、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊篇》)
14、(解释)：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
15、孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
16、师：阅读的时候要注意这样的字。把这些字再读读。(生自由出声读)
17、点个“赞”+“在看”，“分享”给更多人看，让我们一起走得正，走得远。
18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
19、句式变化：排比句、反问句、对偶句、正反对比、感叹语等。
20、生：我认为老师首先讲这一课可能是因为：《论语》之中包含许多学习方法和做人的道理，老师让我们学习这课就是要让我们掌握一定的学习方法。
一百句论语十二章合集
1、生1：我觉得“思而不学则殆”的“殆”字容易解释错误。
2、译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
3、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。
4、每章语录虽然寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意富有感染力和表现力。
5、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6、师：同学们把这个“忠”字圈出来。这里要更进一步，要解释为“尽心尽力”。你把这个句子给大家读读看。(生2读句)
7、(论语十二章)中不少句子已经演变成成语的有以下十个：(不亦乐乎)不是很愉快吗?(三十而立)人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。(从心所欲)和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱好，想怎样便怎样。(温故知新)经常复习学过的知识，从而能获得新的知识。也指吸取历史经验，更好地认识现在。(疏食饮水)吃吃粗粮，喝冷水。(在上文中不小心打错了)(择善而从)采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。(三人行必有我师)三人同行，其中一定有可做我老师的。(不舍昼夜)日夜不停。(逝者如夫)流失的时光就像这个流水。(匹夫不可夺志)男子汉不可被夺去志气。
8、生：学习做人的道理，成为一个合格的中学生。
9、(注释)①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
10、哪个字最容易写错？
11、其实从学习态度的层面，这句话还可以继续扩展：无事不可学，无时不可学，无境不可学……读这一章，我们要认识到学习无时无刻不在，它应该成为生命的一部分。
12、“文质彬彬”是现在常用的一个成语，形容一个人文静而有修养。很多人可能没有想到，这个成语也来自《论语》来自孔子的创造，而且是被孔子作为做人的一种境界提出来的。
13、(答案)张溥的“七录”学习法值得学习。因为这种学习方法既可以增强记诵，又可以锻炼学习的意志。
14、仁：仁德。《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之是由孔子的弟子以及再传弟子编辑而成，记录了孔子及其弟子的言行，通行本《论语》全文共20篇。《论语》以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
15、⑴人不知而不愠，不亦君子乎？
16、①［之］代词。它，这里指学问和事业。一说指仁德。
17、⑶我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
18、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。”(孔子说：“君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。”)
19、师：我代表全班同学谢谢你。大家看一下这句话的注释。
20、省：指反省有没有相同的毛病。