二十句道德经经典名句100句精选
1、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。
2、老子的道德经10大名句：
3、——出处：《道德经》第六十章
4、道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。
5、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
6、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
7、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
8、我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。
9、做人无非两个过程，知道别人，了解自己，前者能让你取长补短，而做到后者就立于不败之地了。
10、老子名言：天下万物生于有，有生于无。
11、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
12、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
13、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
14、(译文)最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到满足的人，永远是满足的。
15、(感悟)老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。
16、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
17、金玉盈室，莫之守也。富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。
18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
19、第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式。
20、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——老子
四十句道德经经典名句100句精选
1、为无为，事无事，味无味。
2、天网恢恢，疏而不失。
3、——出处：《道德经》第五十七章
4、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。
5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》
6、第14章执古之道，以御今之有。
7、民不畏死，奈何以死惧之。
8、自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
9、最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。
10、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
11、呢？它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的。
12、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
13、大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的.内在精神也就被戕害得差不多了。——老子
14、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
15、先发制人，后发制于人。
16、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民之死老死不相往来。(选自八十章)
17、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
18、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》
19、——出处：《道德经》第二十六章
20、杂的事，终身都不可救治。
六十句道德经经典名句100句精选
1、穷则变，变则通，通则久。——《周易》
2、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
3、(译文)因为他不执着于争，所以天下没有人能把他作为对立面而与他争。
4、——出处：《道德经》第三十七章
5、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
6、(翻译讲解)：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。
7、《道德经》的作者是老子，老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
8、您的举手之劳，可能带来无限功德！
9、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
10、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
11、锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。
12、——出处：《道德经》第七十二章
13、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
14、——出处：《道德经》第五章
15、反者道之动，弱者道之用。
16、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
17、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
18、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
19、第5章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
20、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
八十句道德经经典名句100句精选
1、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
2、(每个人在世上，都会有很多的陪伴，很多的关心，感谢那些曾经有恩于自己的人，是他们为自己点燃生活的希望。不忘人恩，是做人的态度，懂得感恩，身边必定会遇到更多的贵人，福运自然会来。
3、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》
4、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。
5、老子名言：天网恢恢，疏而不失。
6、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
7、(翻译讲解)：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
8、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺——老子
9、第55章骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。第56章知者不言，言者不知。
10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
11、大意：哪个人没有犯过错误呢？有了过错但能够改正，就是最大的好事。
12、大意：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
13、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
15、皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
16、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
17、大意：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
19、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
20、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
一百句道德经经典名句100句精选
1、第十七章太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
3、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。
4、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
5、《道德经》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
6、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。
7、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
8、天道无亲，常与善人。——《道德经.七十九章》
9、万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
10、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
11、(感悟)器小易满，海纳百川。浅陋的人才居功自傲，做大事的人总是谦虚的。
12、安危相易，祸福相生。
13、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
14、(译文)政令越是繁多，越是行不通、失败的越快，不如持守虚静。
15、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
16、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》
17、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。
18、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
19、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
20、邻国之间，互相看得见，鸡鸣犬吠之声，互相听得见，而百姓，直到老死也不互相往来。