死得其所造句(前二十句)
1、这句话的意思是：哪个人不会死，只希望能死在有意义，合乎自己意愿的地方。最不好解释的就是“死得其所”，得其所，就是如其愿，有为真理而死的，有为情爱而死的，有为权力地位而死的，有为追逐技艺巅峰而死的，只要死在他所追求的事物上，并达成所愿，就是死得其所。
2、其次，吕布称赞韩暹、杨奉，有两个目的。一是突出韩、杨二人的功臣地位，将他们与袁术的僭逆行为形成鲜明对照，为下文分化两者关系做铺垫；二是同时炫耀自己曾经的诛杀董卓之功，将自己与韩暹、杨奉相并列，通过强调双方同为国家功臣的共同点，点明双方具有坚实的合作基础。
3、木心一生对尼采情有独钟，从而形成了诚如陈寅恪所云，“独立之意志，自由之思想”，即便在人生最黑暗的时刻，他也不放弃自己的追求，典型的是他在牢狱里以写检查为由，获得纸笔，创作了66万字的文学作品，他将手稿缝入棉裤，日后带出囚笼。
4、(南朝宋)范晔：《后汉书》，中华书局2000年版。
5、公元156年，鲜卑犯境，桓帝起用李膺为度辽将军，羌人闻讯畏服，他因而声威远播。后入朝为河南尹，因检举不法，被诬陷免官，得应奉援救而获赦。出任司隶校尉时，能使宦官震恐。
6、布获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖，重见购捕袁术等诏书，布当以命为效。
7、对于地方团练，是个人都知道清朝统治者的思想。想要依靠这支力量，安定江山，镇压内部反叛，抵抗外国侵略。但是这笔力量没有掌握在自己手中，又始终是不放心的。曾国藩手中掌控着这支力量，自然受到朝廷的忌惮。
8、下面题目要求用“那样....那样....”造句：
9、还有一种说法是，实际上曾国藩在诱哄李秀成写自供书的时候，就已经有了提前杀他的打算了。“昨夜承老中堂调至驾前讯问，承恩惠示，真报无由”，这说明曾国藩一定是给了李秀成说明承诺，或者说是希望，所以李秀成才有这么一种说法。
10、像“纸短情长”这么简约优美的词汇，是不会，也不该被视为死文字的。该词出自民初作家徐枕亚的《玉梨魂》，属于红楼梦的文风，而《红楼梦》是文言文，也可说是文言文里的白话文。这么说你就明白文言文与白话文之间的继承性质，将两者断裂视之是不必要的。
11、教科书为何称他“民族英雄”
12、为了防止腥风血雨的历史悲剧重演，凡是在极左思潮中失去理智的国人，都应以敬畏天地、敬畏历史、敬畏真理、敬畏后代的心态来忏悔。即使一时达不到以崇高的境界忏悔，至少也应像《牛虻》中蒙泰尼里神父跪在亚瑟面前，表示一点内疚吧。因为，忏悔不仅可以救一个民族于水火，还能使其引领世界先进潮流，德国就是最好的例子。
13、通过造句，可以熟练这个词的意思！
14、(7)我们要死得其所，不要默默无闻。
15、9月1日开售，不砍价3999元！
16、我们要死得其所，不要默默无闻。
17、古人云“其用意，其造句，均以纤巧胜。”
18、木心美术馆开展后，在文化圈引起轰动。仅举一例，木心的铁杆粉丝、上海师大倪稼民教授于11月30日赶去参观，并与馆长陈丹青先生合影。12月4日晚，我们在著名历史学家沈志华教授家聚会，当倪教授听我讲了木心苦难岁月的片断，她当场泪流满面，叹道：“木心才是真正的钢铁巨人，否则他早就自我了断了！”又连声点赞陈丹青为中华民族、为人类历史做了一件流芳千古的大好事！称他为中国少有的尊师如父的好学生！
19、试想，如果木心见到了昔日的工友，即使如我这样算他的学生，他立即会产生蝴蝶效应，联想到昔日的苦难，乃至浮现那些伤害过他的人与事。如此，我们为什么要去打扰木心呢，让他在归隐田园的桃花源里安度晚年，不是很好吗？由此，我真诚地希望工友们理解一个曾经差点被整死的老人，恐惧迟暮之年噩梦缠身的悲苦心境！事实上，木心内心深处隐藏着恐惧的意念，例如，他讲话语速很短，有一种打一枪换个地方的况味，此乃典型的长期的不安全感所致。又如，他在弥留中冷汗淋漓地呼叫：“我只求一件事，叫他们不要打我，把人关起来，不给他自由，是最痛苦的！”这是木心留在人世间对疯狂年代最后的血泪控诉！
20、最后，吕布又解释了自己现在占据徐州，其实是“待罪”，是“进退未敢自宁”，仍有报效朝廷之心，并非割据一方反叛朝廷。“待罪”一词用得很好，“待罪”最早出自《史记·季布列传》，是官员对自己担任一定职务的谦辞，意思是自己能力不足，在此职位上迟早会犯下错误而被治罪。吕布能够在表章中熟练准确地使用这个词，说明吕布是读过《史记》的。在东汉时期，《史记》的主要内容是“近代史”，还不算是非常经典的史书，吕布能够读过《史记》，在当时应该算是文化程度很高、阅读范围非常广泛的高级知识分子。
死得其所造句(前四十句)
1、(清)严可均：《全后汉文》，商务印书馆1999年版。
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3、“旋踵”是转动脚后跟，即后退的意思，有时也比喻时间很短。后来，人们引用“死不旋踵”这个成语，来比喻不避艰险，即使死也不后退或死在眼前也不怕。
4、关于李秀成后代的说法有很多，但是很多都是不可信的。明确知道的一支，李秀成的次子忠二殿下李容发。在江西被俘之后，被湖南巡抚陈宝箴收养，后来娶了一个婢女。但是按照一般被抓住的反贼后代，沈葆祯奏章中说“监禁，俟岁满后按例处置”。也就是说，先是收禁，年满十二岁之后，就阉割给功臣为奴。
5、学文言文到底有没有用？是不是死文字？其在通识教育内容中多少占比才适当？这不是现在才有的争议，而是从20多年前开始，岛内就在吵了。
6、而是需要孩子自己的主动地去记忆的知识。同音字组词也是考验孩子平时词语的累积量。有点让人想不通的是看句子给加点的词语写近义词，可能孩子理解只要写出意思相近的词语就行，可是既然给出了句子就是让学生们根据词语在句子的语境填写近义词，看来以后需要多做题来练习，只有见过的题型多了，自然就不会理解错了。
7、于是，这位中国当代罕见的文化巨人，从此陷入灾难的深渊。
8、不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。
9、烧焦的消防队员在熄灭的大火中被人们抬出，虽然他们壮烈豪迈的牺牲，但是他们却永垂不朽。
10、“如果······就”造句：我知道水果不如果汁好喝，就没买。
11、至今我未曾看到先秦经典漂亮的白话文翻译，因为白话文受限于词汇和文字组织：“道总是顺应万物的本性而运作，所以道不多所作为，万物就能自然成长茁壮”，或是“自然之道，无心施化，作育万物，貌似没有作为，实际上乃是无所不为”，以上两种翻译，是很繁琐的白话，甚至白话不够用，还要辅以文言文的语法。
12、天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千馀里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳，相去不远，宜当共通。君如自遂，以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十馀城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书，与智者详共议之。
13、尼采的思想深刻地影响了木心，在中国历史拐弯的前夜，他期望自己像尼采那样成为一个为人类摆脱黑暗而献身的人，从而以自己的才能奉献祖国、改造祖国，然而苍天无眼、虎落平阳、壮志难酬。同时，联想到1900年尼采发疯而亡的悲惨下场，以及他临终前扔下的狠话：上帝死了！木心很自然地产生“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的情怀和拯救人类精神文明的紧迫感。如此，我们就不难理解木心为何狂热地崇拜尼采、喜欢音乐，以致11月15日开放的木心美术馆特辟“尼采与木心”展厅。
14、木心对我的启蒙富有戏剧性，他仿佛一盏灯塔照亮了我迷茫的人生。我们屈指可数的“授课”的教室，是曾经关押他的防空洞，该洞约20平方米，我们七二届青工进厂后，通过义务劳动将这又脏又臭的地牢打理成厂图书馆，后又置一张乒乓桌，平时无人光顾。
15、既如此，我拆阅了纷纷的祝贺信
16、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。
17、大学毕业“了”，“又”要找工作。
18、Nothing....like转化成“最”，并将文字聚焦在“冷”与“灼”的对比，以达到简约隽永的翻译目标，并让人重新正视“灼”这个已渐少在白话文出现的字。
19、本文写于建安二年(197年)五月。韩暹、杨奉本为白波军将领，后归降李傕，在李傕、郭汜之乱时，保护汉献帝东归，有护驾之功。曹操迎立汉献帝后，韩暹、杨奉难逃投奔袁术。曹操曾问董昭：“杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”连曹操都对杨奉的军队战斗力给予高度评价，可见其有一定的军事实力。韩暹、杨奉投奔袁术后，成为袁术经略淮北的重要力量。在袁术称帝、吕布与袁术断交之际，袁术派大将张勋会合韩暹、杨奉，联兵北上徐州攻打吕布。吕布用陈珪之计，写信给韩暹、杨奉，试图将韩暹、杨奉从袁术阵营中分化出来。本文即吕布于此时写给韩暹、杨奉的书信。
20、(4)这个社会都是无数先烈用生命换来的，所以他们是死得其所的。
死得其所造句(前六十句)
1、木心在纽约曼哈顿中央公园1991年
2、近日，一小学语文老师在批改作业的时候，看到一学生用“只要...就....”造句！
3、读者胖友们，看了吕布的书信作品，您还认为吕布只是有勇无谋的一介武夫吗？
4、QQ：2920915625
5、难能可贵的，木心骨子里是个思想家，他的哲学思辨、历史视野、国际意识交相辉映。他讲到暴力革命与国家消亡，读过许多西方原著、做过大量心得笔记的木心深刻地指出，国家消亡也即人类大同，这是历史发展的客观规律，但历史发展是多元的，非暴力如改良，也能到达幸福的彼岸。中国30多年改革开放的巨大变化，证实了他的预言。
6、关于吕布的出身，我在《吕布死于颈椎骨折》一文中已经论证过了，吕布应是出自并州的士族家庭，本文不再赘述。正是因为吕布出身士族，才有可能接受过较好的文化教育，从而在本州担任刺史丁原的主簿。主簿，是在特定的军政机关里掌管文件、档案等文字材料的重要幕僚，据《三国志·贾逵传》载，曹操死后，曹彰曾向丞相主簿贾逵索要丞相印绶，可见主簿还负责保管印章，很可能还有审核、签发文件的职能，其地位作用基本相当于现在的秘书(长)或办公室主任。
7、注：本文推送时有删节和适当编辑，特此说明。
8、深知一个词的意思，才可以用来造句！
9、这位同学你很皮啊，但是你有这种勤俭节约的品质还是值得肯定的！
10、换言之，白话文的简化，其实也继承了文言文的修辞手段，成语的使用，更是如此。缺乏了文言文的语文训练，白话文的演进将失去一个大好的临摹对象，尤其是文言文修辞里的美感。
11、被邀请出席新中国开国庆典的帮会大佬
12、本文第一句“臣本当迎大驾”，看似有点马后炮，其实大有深意。汉献帝刘协和董卓渊源很深，在刘协刚出生不久，刘协之母王美人就被何皇后害死，刘协是由董太后养大的，世称“董侯”。而董太后则是董卓的远房亲戚。因此，董卓执政后即拥立刘协为帝，可以说是顺理成章。也正是因为这样，在以袁绍为首的关东诸侯眼里，汉少帝才是正统合法的皇帝，汉献帝不过是董卓所立的“伪帝”。在汉献帝流落遭难时，袁绍等人根本不考虑去迎立汉献帝，原因主要乃是在此。而吕布在杀死董卓之后没有废黜与董卓关系密切的汉献帝，可以说是对汉献帝有再度拥立之功。
13、图为台湾“中研院”所藏“居延汉简”
14、1977年春天，在金山松江大桥上部分团员青年合影：三排右一为经木心培养，考进上海音乐学院的陈杰；三排右二为经常送木心好烟抽的江福荣；三排右四为得到木心绘画辅导长达5年之久的李尧兴；三排右六为作者
15、木心在防空洞里向我描绘，他上大学期间在南海旅游时，望着湛蓝的大海心潮激荡，竟脱下金戒指扔进海里，以表达一名天涯游子热爱大自然的浪漫情怀。正是木心有这种达观的人生境界，才使他从长夜漫漫的历史隧道里熬到祖国凤凰涅槃的一天。
16、按照这种处置，如果李秀成后代没有侥幸逃脱的人，那么自然就没有后代了。
17、意思就是比喻好名声永远流传。
18、与前面几篇较为严肃的正式公文相比，本文可以说是一篇戏谑小品。全文每一句话都是在嘲笑、讽刺袁术。吕布先是列出袁术经常说的大话，“常言猛将武士，欲相吞灭，每抑止之耳！”原来袁术经常自夸手下猛将武士如云，吞灭天下不是问题，只是因为袁术时常抑止他们，不让他们发力，才使得天下并未被袁术一人所吞。这话荒唐无稽，贻笑大方，但结合袁术平时的江湖游侠作风，说出这样的大话也不是不可能。
19、即便是100%的白话口语，我们也都有简化的习性，例如“细思极恐”，以前的造句是“仔细想想极为恐怖”，缩减成四个字成一新词汇，好用，也就普遍化了。这类的简化用语不计其数，都是白话文由繁入简的自然演化。
20、这么好！那我肯定要砍价！
死得其所造句(前八十句)
1、这是我同事家的闺女小萌期末考试的语文试卷，虽然考试成绩不是特别理想，可是也已经不错了。在看拼音写词语的试题中仅错了一个泉水的泉，其实这并不是老师的教导可以改变的事实，
2、艾米莉·勃朗特：《呼啸山庄》
3、连码农都知道，程序语法愈简洁，执行效率愈高，错误几率愈低。在求高效低错的领域，中文修辞从竹简时代取经，何尝不是现代语文的可能策略？
4、木心五周年祭一木心音乐首演乌镇大剧院
5、男人战死疆场，虽然不幸，但不失壮烈，也算死得其所。
6、抗日战争中，蒋介石是怎么失去南京的呢
7、但接下来，吕布话锋一转，指出“今操保傅陛下，臣为外将，欲以兵自随，恐有嫌疑”，解释了此前自己之所以不“归顺”朝廷的原因，委婉地表达出他作为“外将”依然具有“欲以兵自随”的意图，至今仍然是忠于汉献帝朝廷的。
8、第从曹操、曹丕、诸葛亮、孙权、钟繇、钟会、陈群都经常亲笔写信来看，当时领导干部写材料由秘书或文吏代笔的情况没有现在那么普遍。
9、我无由登台向他们作壮丽的演说
10、在竹简时代，不得不使用最少的字，传达最多讯息，毕竟一公斤的竹片能乘载多少文字？而将口语极简的修辞技巧，却也在今日网络时代成为必要手段，标题必须简单明了，社交媒体上的沟通亦然，特朗普的推特想必你也看过。
11、这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。革命先烈们为了人民的利益死得其所。人固有一死，但要死得其所，要让它实现价值。
12、无论任何领域，古典之所以能历久弥新，自有其道理，如何从古典里萃取现代所需的精华，是教学者的天职。完全新造而无一点古典影响的原创，其实很稀少，绝大部分的新，都来自于旧，语言尤如是。所以在教学内容上，我们当然要聆听专家意见，而不是那种常翘课去搞社会运动的高中生。
13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
14、通观吕布的这封书信，虽然全文都是在向萧建施威施压，但在威胁之中又不失委婉，可以说是软硬兼施、恩威并用。事实证明，吕布的这封信全部准确切中了萧建所担忧的问题，给萧建带来了巨大的压力，并且成功使萧建屈服。萧建在看到书信后，“即遣主簿赍笺上礼，贡良马五匹”。至少在形式上归降了吕布。虽然吕布尚未来得及正式接管琅琊，萧建就被占据徐州北部的泰山诸将中的臧霸所灭，但这是后话了。吕布仅凭这一纸书信，就平定了一个王国(郡)，不能不说是写得是很成功的。
15、台湾课纲审查加入学生代表的主要目的，是为了提醒专家莫要与时代过于脱节，但学生的意见只能聚焦于“教学方法”上，如何使学生更有效率的学习，若给予其臧否“教学内容”的权力，那要专家做啥？让台独倾向的学生“以中指点菜”，干脆都学比较爽快的网络用语得了。
16、民间流传着一个说法，说的是李秀成在被俘之后，曾经向曾国藩投降。表示敬佩曾国藩，希望能够投靠曾国藩。
17、有的读者可能会说，这些文字作品有可能不是吕布亲自所写，而是吕布手下文吏代笔，这些作品写得再好，也不能代表吕布本人的写作水平。但是，这种可能性不大。
18、最后，吕布很贴心地考虑到了送信之人的安全问题，他告诫袁术“古者兵交，使在其间”，意思和后来人们常说的“两国交兵，不斩来使”是一个意思，叫袁术不要为难使者。因为两军相去不远，你还可以回信给我，让这个送信的使者带回来给我嘛！读到这里，袁术仿佛又听到了吕布杠铃般的爽朗笑声“呵呵呵呵呵”。
19、最让老师和小萌的家长想不通的是最后一题，是让学生根据短文的意思填出蜗牛为什么要背又重又硬的壳，而毛毛虫和蚯蚓却不需要。可能是这个孩子受现在大人买房难的影响太大了，把蜗牛背壳的原因归结到了没钱买房上，估计老师都要对蜗牛表示同情了。
20、小学毕业“了”，“又”要上中学；
死得其所造句(前一百句)
1、这次比赛虽然表现不佳,但我决定明天卷土重来.革命先烈们为了人民的利益死得其所.人固有一死,但要死得其所,要让它实现价值.
2、众工友不理解，木心怎么会拒见工友呢？但我理解木心，如果他敞开大门欢迎工友们去，那他就不是铁骨铮铮的木心了！
3、其实，文言文不是“一种”语文。在三千多年来的中文演进过程里，文言文可有好多种，各个时代使用中文的方式都有变化，时尚简约，时尚繁华，此乃语言发展之常理，所以若当文言文只是一种语文，就忽略了语文的传承性质，并与白话文做了不必要的切割。
4、死得其所：这位人民战士真是死得其所！疲倦：他为了工作有几天几夜没合眼了，显得很疲倦。卷土重来：虽然现在失败了，但在努力努力，还可以卷土重来，尽力取得成功。只要弄清楚成语的意思，造句就轻而易举，简简单单了(解释)死得其所：死得很有价值，有意义。疲倦：形容十分劳累，困倦。卷土重来：比喻失败之后，重新恢复势力。卷土：扬起尘土。自己打的希望能帮到！！！
5、下一句中的“今不来共争天东南之地”似乎有点问题，可能是在历代传抄过程中多了一个“不”字。正确的应该是“今来共争天东南之地”，这样才能与前文的“在天西北角”相对应。吕布的意思是，我作为西北人，尚且能够不远千里来到东南争地盘，更何况你所在的莒县(琅琊国治所所在的县)和我现在所在的下邳那么近，那就更是我的菜了。
6、好的那我们开始复习吧！
7、(近义词)： 名垂青史、名垂后世、名垂万古
8、(拼音代码)： mcqg
9、祈愿阅此文者，得佛智慧、 顿悟通达！
10、我们面对的是中国青年人
11、吕布还用一副认真脸，揭露袁术的毛病“足下喜为大言，以诬天下”(“诬”是欺骗的意思)，然后又指出“天下之人，安可尽诬？”字里行间，充满着对袁术的不屑与鄙视。透过手里的信笺，袁术大概可以看到吕布竖着中指的样子。
12、(1)有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。
13、你看，吕布总是能够用最少、最精炼的语言，表达出最多、最丰富的含义，这种惜墨如金、言简意赅又能抓住重点、直击要害的遣词造句能力，实在是丝毫不亚于他“辕门射戟”的高超武艺。
14、木心在世界文学史讲席结业讲话1994年纽约
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16、木心作为一代旷世奇才，他总算活到了扭转乾坤的一天，并在晚年又为人类奉献了那么多精神财富，与千千万万没有看到历史转折的民族精英相比，他还是幸运的……
17、曾国藩所创办的湘军，是最早办团练的那一波。而且势力非常强大，后来李鸿章创办淮军，也是在曾国藩分了一批湘军过去，才能迅速的办成的。
18、在千钧一发的时刻，他毫不犹豫，勇敢无畏的挡住子弹，最后壮烈豪迈的牺牲。
19、木心遗稿中披露了其对后辈、学生的挚爱：“我的读者属于我的晚辈，而属于孙辈者更多，是则隔两代也。上海美专、杭州高中、上海浦东、工艺一厂、美国纽约，我教过五代人。来吧，年轻人，我们唱歌跳舞！”其中提到的工艺一厂即创新厂也，由此足见其未忘曾患难与共的工友。
20、适逢白话文百年，近日前往台湾“中研院”的胡适纪念馆走走，在胡适的巨幅相片旁，是他的墨迹“远路不须愁日暮，老年终自望河清”，诗来自顾炎武，是胡适晚年最喜欢为人题的字，原因是他始终无法以同样动人的白话文，描写这份心境。