20段墨子名言名句汇总
1、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。《墨子·亲士》
2、黔突暖席：形容忙于世事，各处奔走。
3、(仓无备粟，不可以待凶饥。)
4、志不强者智不达，言不信者行不果。
5、战国·墨子《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
6、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。
7、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。——《墨子·兼爱》
8、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
9、可这世上，从来没有“早知如此”。 ——《人渣反派自救系统》
10、(释义)卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。
11、苍黄翻覆：苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。
12、在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。
13、释义：好名声不能轻而易举地得到，荣誉也不能以巧诈树立，君子用身心戴道而行。
14、北方的军队和那些迷失的人寻求奖赏。
15、 君子忧道不忧贫。——孔子
16、《墨子》经典名言赏析，体悟生活中的智慧。
17、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也.
18、名声和实际相符，最终会成为一个整体。
19、(甘瓜苦蒂，天下物无全美。)
20、(君子不镜于水而镜于人。(君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。))
40段墨子名言名句汇总
1、释义：本来该称赞的，却不称赞；不该称赞的，却高调唱着赞歌，这种人不会有仁爱之心。
2、 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
3、(释义)在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。
4、 人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
5、(释义)(把丝)放于青色的染料中，丝就染成青色；(把丝)放于黄色的染料中，丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的，感叹说：‘染于苍则苍，染于黄刚黄。所入者变，其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染，会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染，熏陶作用，切不可掉以轻心。
6、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。
7、心无备虑，不可以应卒。
8、陈丹青：艺术就是“臭美”
9、释义：很多时候，我们都需要面对选择。如果都有好处，就要取其中好处最大的；如果都有害处，就取其中害处最小的。
10、东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
11、诚信为人之本——鲁迅
12、对别人有利益的事就做，对别人不利的事，就马上停止。
13、君子不镜于水而镜于人。
14、(贤者举而上之，不肖者抑而废之。)
15、解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。
16、战国·墨子《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。
17、(食者，圣人之所宝也。)
18、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
19、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
20、(故大人之务，将在于众贤而已。)
60段墨子名言名句汇总
1、非命。译文：反对命运之说，主张强力从事。
2、是的天下有利的事业兴起，出去天下有害的事情。
3、(释义)名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。
4、(夫尚贤者，政之本也。墨子名言)
5、兼相爱，交相利。——《墨子·兼爱》
6、赖其力者生，不赖其力者不生
7、(今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。)
8、俭节则唱，淫佚则亡。
9、染丝之变：《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
10、在那个战乱纷扰的年代，当时到处是恃强凌弱的现象，国家动荡，民不聊生，墨子的思想正好符合了当时人们的愿望。
11、释义：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。
12、功成名遂：功绩建立了，名声也有了。
13、库无备兵，虽有义，不能征无义
14、战国·墨子《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。
15、钓者之恭，非为鱼赐也；
16、精诚所至，金石为开——王充
17、(事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。《墨子修身》)
18、人生利也，但还有段；埋葬的人，人的死亡也有好处，丈夫在这单独没有节。
19、(释义)江河不嫌弃用小溪的水来灌注自己，所以能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背自然规律，所以能成为名扬天下的大人物。
20、非乐。译文：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
80段墨子名言名句汇总
1、释义：人无远虑，必有近忧。如果做事没有计划，毫无思想准备，就不能从容应付突如其来的事情。
2、墨家—尚贤启示(圣明之道)
3、释义：江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背自然规律，所以能成为天下的大人物。
4、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
5、以卵投石也。尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也
6、兴天下之利，除天下之害。译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
7、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也
8、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
9、(释义)江河的水之所以浩浩荡荡，并非只由一个源头流出来；无比珍贵的皮衣，并非只由一只狐狸腋下的毛皮所能制成。
10、释义：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干；靠天、靠地、靠父母，不算是好汉。人只有靠自己的力量，才能得以生存，不依靠自己，就将无法生存。
11、甘瓜很甜吧，它再怎么甜，但是它都改变不了它的根很苦。玉很美吧，它也有瑕疵。你看我们现代人都喜欢追求完美，都想要城市的房子、买车子，留存款。可多少人真正做到了呢？即便有人做到了，都是表面上的光线，就如华美的袍子里爬满了虱子一样。
12、释义：如果谋虑不到，那么就根据过去推知未来(主要强调凭借经验)，根据明显的事推知隐微的事。像这样谋虑，那么所谋必得(成功)。
13、解语：有些优秀的人虽然也会有很多缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。
14、释义：关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。
15、为什么被爆的是我不是你，你哭了我都没哭。——《人渣反派自救系统》
16、解语：以人为镜，以万物为镜。对于成败的预见，不能凭己之间，也应借鉴别人的经验和教训，以史为鉴。另外，无论在生活和工作中，人与人之间的接触中，必须尊重别人对你的评价，不要对别人于你的不利言论太过敏感，你可以不同意对方的意见，但你要懂得尊重他人的意见，懂得尊重他人的意见，也会换来他人对你的尊重。
17、释义：办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。
18、君子不镜于水，而镜于人。
19、原文：今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。——《墨子·法仪》解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。
20、战国·墨子《墨子·尚贤中》。党：袒护。偏：偏爱，偏私。嬖(bi避)：宠爱。颜色：指女色。这几句大意是：不袒护自己的父兄，对有钱有势的人不讲私情，不宠爱女色。这种待人处世的态度，体现了公正无私的品格，至今仍有教育意义，可以借用以表彰那些公正的掌权者。
100段墨子名言名句汇总
1、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
2、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。——《墨子·兼爱》
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4、解析：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。
5、解语：说到做到，才有可能得到。这两句以言美行恶的反差对比，十分典型地概括出那类言行不一的人的低下品格，可用以形容说的一套，做的又是一套的虚伪可耻的两面派人物。
6、今重不为不义攻国。译文：现在(您)重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
7、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨子经典语录
8、(士虽有学，而行为本焉。)
9、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
10、恶人贼人以得祸者亦有矣。
11、(古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。)
12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
13、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。
14、解语：沉默的时候能够深入思考，说出来的话能够对别人有所帮助，用符合道义的行为成就事业，做到这三点就离圣人的境界不远了。
15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
16、师尊，始终如从来没有变过。——洛冰河
17、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
18、解析：有利于国家、人民的事情就要坚定的实行，有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。
19、释义：根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。
20、尺有所短，寸有所长