加缪名言(Ⅰ)
1、 在我所度过的整个这段荒诞的生活里,一种阴暗的气息穿越尚未到来的岁月,从遥远的`未来向我扑来,这股气息所过之处,使别人向我建议的一切都变得毫无差别,未来的生活并不比我已往的生活更真实.他人的死,对母亲的爱,与我何干?加缪《局外人》
2、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
3、(44)：在那些存在哲学家看来，否定堪称他们的上帝，而这个上帝恰恰是通过对人类理性的否定而维持其存在的。——加缪
4、(107)：对于这种荒谬的状态，关键是要在其中生活。——加缪
5、 我用冷漠，对抗世界的荒谬
6、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。
7、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。
8、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
9、(296)：秋是第二个春，此时，每一片叶子都是一朵鲜花。不要等待最后的判决，因为最后的判决每天都在做出。不要走在我的前面，因为我可能跟不上你；也不要走在我的后面，因为我可能不会引路；请走在我的身边，做我的朋友。所有伟大的行为和伟大的思想，都有一个荒谬的开始。真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。我们听说过的责任只有一个，那就是爱。——阿尔贝·加缪《秋是第二个春》
10、(483)：伟大的加缪说过：“重要的不是医好伤痛，而是带着伤痛生活。”——加缪
11、真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。
12、持有最初的那种热烈地爱，去面对下一次的挑战或者是感情。喻指荒远偏僻之处也指高深、繁多或重大的事情，可以是下一次的爱恋，也可以是下一次的困难。保持热情与追求，向着明天而努力。
13、一件事做久了，也一样，或是做得太过极，过度了，也会招致不好的一面事情发生，就好比有些人赚钱太过于着急，太急切，不知道注意休息，那么就赚到了钱，失去了健康了。
14、●人面兽心，去留难测〈北史〉名言名句2太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
15、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。——阿尔贝·加缪《鼠疫》
16、(162)：生命是短暂的，浪费时间是犯罪。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》
17、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常与我们相似的，和有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯和鼓励。"
18、(293)：判断生活是否有价值，无异于回答最基本的哲学问题。其他一切问题诸如世界是否有三个维度，思想有九个还是十二个范畴都在其次。这些不过是游戏；人们首先要做的是回答问题。倘若真如尼采所称，哲学家为赢得重视就必须以身作则，那么你就能体会到回答那一问题的重要性了，因为这一回答是先于实际行动的。——阿尔贝·加缪《西西弗神话》
19、(355)：「人人身上都潜伏着鼠疫，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。我也知道，必须自我检点，毫不懈怠，否则，稍不留神，就可能往别人脸上呼气，把鼠疫传给人家。」——阿尔贝·加缪《鼠疫》
20、生活往往是这样：当你有本事了，就有人主动找你，你也就有人脉了。所谓人脉就是人与人之间的价值交换，没有价值的人脉是一种短暂的求助关系。
加缪名言(Ⅱ)
1、(330)：我明白，我只有与“大全”和谐同在我才可能是幸福的。生活，你要用大海的胸怀来面对它！——加缪《生活，你要用大海的胸怀来面对它！》
2、(155)：对未来最大的慷慨是把一切献给现在——阿尔贝·加缪
3、(124)：坚持与清醒的态度，是目击这非人道游戏的先决条件。——加缪
4、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
5、日积月累，我的英语成绩有所提高，平时小测验或单元测验一般都不会落到前五名以下。这是我很开心。幸亏妈妈让我坚持下来。所以，我这次英语期末考了第一名，同学们很羡慕我我也很自豪。
6、(16)：“一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。”——加缪《局外人》
7、●世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的(培根)
8、 形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。
9、(517)：一个人始终是自己真理的猎物……他竭力逃脱自己创造的世界。——阿尔贝·加缪
10、(500)：所有那些超然的人，那些向往着某种连他们自己也说不清楚的东西的人，都没有找到任何符合他们心愿的东西。塔鲁好像已经求得了他曾经说过的那种难觅的安宁，但他只是通过死亡才得到了它，而那时这种安宁已经对他毫无用处。在斜阳的余辉下，里厄看到一些人，在家门口紧紧地拥抱在一起，充满激情地互相凝视着；这些人之所以能获得他们所向往的东西，这是因为他们所要求的东西是他们唯一力所能及的东西。——阿尔贝·加缪《鼠疫》
11、人生在世，永远也不该演戏作假。
12、(453)：“过分夸大值得称道的行为的重要性的话，人们也许会在不知不觉中鼓励了人性糟糕的一面。因为人们会认为这类行动是作为特例受到关注的，而麻木不仁和漠不关心才是常态。……愚昧无知是人世间罪恶的根源，如果缺乏认知，好心能造成和恶意同样大的危害。最不可就药的恶习是一种认为自己无所不知，因此认为自己有权利杀戮的愚昧。”——加缪《鼠疫》
13、10正如光既暴露了自身，又暴露了周围的黑暗一样，真理既是自身的标准，又是虚假的标准。——斯宾诺莎
14、让别人送你礼物，首先你得买得起，别人在为你付出时，会衡量你的价值。你要明白：没有人会为你价值以外的东西买单。
15、(579)：这个世界的被参合伟大：不给我们任何真相，但有许多爱。——阿尔贝·加缪
16、(30)：矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。这些奇怪的世界公民，他们流亡在自己的祖国。除了在瞬间即逝的圆满时刻中，整个现实对他们来说都是不完善的。他们的行为躲开他们而进入其他行为中，回过来以意外的面孔来审视他们，并且像坦塔罗斯的水一样向着尚不为人知的河口流去。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》
17、你有信仰就年轻如果信念的热力不能使心灵感到温暖，那还谈得上什么幸福。(俄)冈察洛夫《平凡的故事》第363页。名言警句摘抄大全
18、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。
19、●罪恶之心使人变得虚弱(司各特)
20、(41)：要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。——加缪《鼠疫》
加缪名言(Ⅲ)
1、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
2、 微风吹过我度过的那段荒诞的岁月，平衡了当时人们强加在我身上的所有观点。
3、(525)：人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦——阿尔贝·加缪
4、 我从来没有什么值得一说的，于是我就不说。
5、知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。
6、(540)：花花公子只能以反对的姿态出现，只能在别人的面孔上看到自己的存在，从而保证其存在。其他人便是一面镜子。诚然，镜子很快便模糊不清了，因为人的注意力是有限的，必须不断地被唤醒，用挑战去刺激。花花公子因而不得不始终令人吃惊。他的志趣在于独特，通过竞争日趋完善。他始终遗世独立，否定其他人的价值，强迫他们也这样。他由于不能享受人生，于是拿生命冒险，直到死亡，除了他孤独一人而没有镜子的时光。对花花公子来说，孤独无侣其实就是什么也不是。浪漫派之所以堂而皇之地谈论其孤独，因为孤独是他们真正的痛苦，难以忍受的痛苦。——加缪《反抗者》
7、书籍是我们的好朋友当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德书籍是这一代对另一代人精神上的遗言求知是人类的本性。(古希腊)亚里士多德《形而上学》第1页。
8、(233)：相反，世界如果突然间失去了幻想与光明，人就会觉得自己是陌路人。这种被流放的感觉是无可救药的，因为他被剥夺了对失去家园的记忆和对应许之乡的期盼。人与生活的这种分离，如同演员与舞台的分离一样，可以说正是这种荒谬感。如同那些有轻生念头的人都是健康人，那么无需多加解释人们就会发现，这种感情对死的渴望之间有一种直接的关系。——阿尔贝·加缪《西西弗神话》
9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
10、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
11、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。
12、(404)：海德格尔冷静地观察了人类命运并且宣告这种存在是卑微低下的。而唯一的实在，就是在生物进化系统中的“烦”。这位哲学教授无所畏惧地用世界语写到:“人的存在最终的与有限的特性比人本身更为重要”——加缪《西西弗神话》
13、(87)：荒谬的人正是从希望结束的地方起步的，上帝死了。——加缪
14、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。
15、(497)：创作家或征服者，这些沾亲带故的智者，他们最后的努力是善于从他们的事业中解放出来：最终承认作品本身，无论是征服，是爱情或创作，都可以不存在，从而了解个体一生的深刻无用性。这甚至使他们更容易完成作品，就像发现生活的荒诞性使他们有可能毫无节制地投入荒诞的生活。——阿尔贝·加缪《西西弗神话》
16、(448)：每个人都传染了鼠疫，互相厌恶，互相恐惧，互相嫌弃。——加缪《鼠疫》
17、死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根究柢，太阳还是温暖着我们的身骨。
18、(490)：然而他以为，他的病是衰老，衰老是治不好的。——阿尔贝·加缪《局外人》
19、(571)：其他的真理及“理想”的真理，我心智不足，不敢高攀。并不是要装聋作哑，而是感受不到天使的幸福有何意义。我仅仅知道，这天空比我存在得更久。而我所谓的“永恒”，不就是指身后仍存在的事物吗？我这里的意思不是说人要迎合自己的境遇，那是另一回事。做人已非易事，何况做纯净的人。但所谓纯净，乃是找到灵魂的归宿，在那里能感受到尘世的亲近，血液的沸腾与下午两点钟阳光跳动的脉搏结合到了一处。——阿尔贝·加缪《阿尔及尔的夏天》
20、——乔·华盛顿自由向来得一切财富中最昂贵的财富。
加缪名言(Ⅳ)
1、●不论是任何坏事，假如你想发现那做坏事的人，第一就先得去发现谁能从那件坏事中取利(大仲马)
2、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。(意)达·芬奇《笔记》第95页。
3、(272)：如果我相信，我并不相信我相信；如果我不相信，我不相信我不相信。——阿尔贝·加缪
4、——肖伯纳自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。
5、我感到兴趣的是：为所爱而生，为所爱而死。
6、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。
7、世上不可能处处鸟语花香，人生不可能时时春风得意。世界给了我们什么不重要，重要的是我们用什么心态回应这个世界。天堂和地狱仅有一线之隔。
8、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。——阿尔贝·加缪《局外人》
9、(80)：活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对荒诞最有力的反抗。——阿尔贝·加缪《西西弗神话》
10、(337)：而我失去永恒时，就想与时间结盟了。——阿尔贝·加缪
11、(222)：当一个作家只为强权说话时，他将形影相吊，远离真正的艺术——阿尔贝加缪
12、(86)：一个明显的事实，人总是要死的，人总是在一定现实的控制之下的，这个世界本身并不合情合理，这是人们能够说出的一切，知道其诸种局限的智慧便是天才的所在——加缪
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14、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。
15、(518)：作品是一种告白，我需要做出鉴证。我只想好好地叙述探讨一件事。亦即在贫困的岁月里，在那些或卑微或虚荣的人们当中，我曾经最真切地触及我所认为的生命真谛。——加缪
16、(530)：“因为在遗忘的深处，从我面前再现的那些时光中，还留有对纯粹激情的一种完美的回忆，对于悬浮于永恒之中的时刻的回忆。这是我身上唯一真实的东西，但我知道它总是太迟了。我喜欢看一个弯曲的动作，喜欢景色中一棵位置恰当的树。为了重建这全部的爱，我们只需这样一个细节就足够了：长久关闭的房间的味道，脚步的特殊声响。我就是如此，如果我喜欢表现我自己，最终我是我自己，那时因为只存在着使我们回归自身的爱。”——加缪《置身于苦难与阳光之间》
17、(129)：他是完全地面对荒谬的，他没有回避任何东西，他没有欺骗，他始终是人神。——加缪《荒谬就是没有上帝的罪孽》
18、(515)：Youknowwhatcharmis:awayofgettingtheansweryeswithouthavingaskedanyclearquestion.你知道，魅力就是不用问得很直白，就能得到肯定的答复。——AlbertCamus
19、马尔克斯说：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
20、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。
加缪名言(Ⅴ)
1、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。——刘易斯
2、(48)：生活若没有意义，则更值得人们去经历它。——加缪
3、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
4、“无论如何，对于什么是我愿兴趣的事情？我可能不是确有把握。但对于什么是我不感兴趣的事情？我确是存在把握的。”
5、(373)：“我们喜欢一种行为的灵活，喜欢风景中适时地出现一棵树。为了完整地重建这种爱，我们只需一件事：一个关得太久的房间的气味，大路上一种独特的脚步声。我也是这样。如果我全身心地爱，我终于会变成我自己，既然只有爱能把我们变成自己——阿贝尔·加缪《反与正·婚礼集·夏天集》
6、我始终不理解，到什么程度人会感到日子是既长又短的。日子过起来长，这是没有疑问的，但它居然长到一天接一天。它们丧失了各自的名称。对我来说，唯一还有点意义的词是“昨天”和“明天”。——阿尔贝·加缪《加缪全集》
7、人生恰恰像马拉松赛跑一样，有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作
8、(375)：走向世界，其实是在走向内心。——加缪
9、(114)：人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。——阿尔贝·加缪《局外人》
10、9许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——萧伯纳
11、(426)：我们的正常之处就在于我们懂得自己是不正常的。——加缪《堕落》
12、(322)：就这样，长时间的睡眠、回忆游戏、阅读那篇社会新闻，在日复一日昼夜光影变幻间，时间过得飞快。我曾读到在监狱里待久了，会逐渐失去时间概念的说法，但那对我而言没有太大意义，当时我并不懂，原来日子能让人同时觉得漫长又短暂。——加缪《异乡人》
13、 抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋苏轼)
14、(5)：我的灵魂与我之间的距离如此遥远而我的存在却如此真实——加缪《局外人》
15、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。——黄兴《复刘承烈书》
16、(176)：在一个人与自己生活的关系中，有些东西比全世界的苦难加起来都要强大。身体的判断与心理的判断不相上下，而身体面对毁灭时会畏缩不前。我们先养成生活的习惯，然后才养成思考的习惯。在每天都催人走向死亡的竞赛中，身体保持着绝对的领先地位。简言之，这种矛盾的本质在于我所说的逃避行为，因为按照帕斯卡的说法，它既低于又高于消遣行为。逃避是始终不变的游戏。典型的逃避——对死亡的躲避，是本书的第三个主题，那就是希望。这是对自己“应得”的另一种生活的希望，或者说是对那些不是为生活本身而生活的人的欺骗，这种生活的伟大目标将超越生活，是生活的到生活，赋予生活以意义，然后背叛生活。——阿尔贝·加缪《西西弗神话》
17、上帝保佑起得早的人。——西班牙谚语
18、道德告诉人们正确的生活，道德并不抹煞人的性格，道德不是支配他人，而是支配自己。道德也不是专为制裁他人的，而使人们自己管理自己。——武者小路实笃
19、(444)：安全和逻辑不可能并行不悖。的确如此。我的想法不合逻辑，但是有益。——加缪《卡利古拉》
20、阳光之外，亲吻之外，原野的香气之外，一切对我们来说都微不足道。