20句孟子舍生取义的名言分享
1、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐；第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣！
2、释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
3、舍生取义出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义的为了正义的事业牺牲自己在所不惜。
4、不以规矩，不能成方圆。
5、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
6、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
7、人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
8、释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。
9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
10、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
11、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
12、诗词丨她在曹操的心上，曹丕的床上，曹植的笔上，这个比貂婵还美的女人，活成了三国最大的悲剧
13、能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
15、0019河南舞阳分院负责人：徐喜玲
16、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》
17、(经典金句·孟子系列246)：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
18、0022河南沈丘分院负责人：焦运成
19、0011河南信阳分院负责人：张芳
20、仰不愧于天，俯不怍于人。《孟子·尽心上》
40句孟子舍生取义的名言分享
1、中国文化书院王守常院长题字
2、(解释)爱护别人的人，别人总是爱护他；尊敬别人的人，人们总是尊敬他。
3、穷则独善其身，达则兼济天下。
4、(解释)穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。
5、释义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
6、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
7、不以规距，不能成方员(圆)。(《孟子•离娄上》)
8、爱和敬是一种双向的关系，是相互的，有春种才有秋收，有付出才有得到。只有真诚的去爱别人，才会得到别人永恒的爱；只有真诚的去尊敬别人，才会得到别人永恒的尊敬。
9、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)
10、不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。
11、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
12、(赏析)敬爱自己的老人，爱护自己的孩子，这是人之常情。如果能从这一点出发，对待别人的老人或孩子，像对待自己的老人和孩子一样，那么，我们就将自己的爱施与了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。
13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(《孟子•梁惠王下》)
14、两句话是刚好相反的，一件事你要么选好的一面要么选坏的一面，不管好与坏你都要承担后果。
15、(感悟)不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
16、“孔曰成仁，孟曰取义”，其实正是儒家思想的核心内容，折射出一种源远流长、亘古不变、关于生死的精神气节。
17、比如说，对于一个饿得快死的人，得到一点食物就可以活命，得不到就可能死亡。假如这个时候有人像对待牲畜一样地对他说：“喂！过来，我给你吃的。”那么，他宁可饿死，也不要施舍的食物。
18、(解释)人民大众最重要，国家政权次之，国君为轻。
19、(赏析)规和距原是画圆形和方形的仪器，随着这句话，“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中，强调了规则的重要性。这个规则，既是指相应的刑罚，也是治做人应有的原则。达到一个国家，小到一个集体，都要有相应的规章制度和社会道德，来约束人们的行为。违背了它，则国将不国，家将不家了。一个人也是这样，没有了坚定的原则，只能是“墙头草，随风倒”。
20、(译文)尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。
60句孟子舍生取义的名言分享
1、0006河南新蔡分院负责人：陈玉礼
2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
3、译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时拥有，那么我就只好牺牲生命而选择大义了。
4、(感悟)人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
6、但是，要成仁，要取义，首先要明白什么是仁义。所以宋代儒者就特别强调，在一切行动之前，要先认识仁，先认识义。不然，自己就可能为了一个没有价值的东西牺牲自己的生命，成为后人的笑料。儒学在仁义礼原则之后，要加上智，就是要求人们，要具有辨别是非善恶的能力，才能很好地遵守儒学的道德原则。
7、舍生取义 成语发音：shě shēng qǔ yì 成语解释：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。成语出处：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 成语示例：舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮夫弗如？(明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》)
8、仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
9、(赏析)“天将降大任”的使命感，“动心忍性”的苦难观，“增益其所不能”的成功感，这一句话，激励了多少身处穷困中人以坚强的意志走出困境，走向成功。对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特殊体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
10、孔孟之道，一直被视为中华传统文化的主流。孟子继承并发展了孔子所创立的儒家学说，被后人尊称为“亚圣”。
11、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
12、翻译：今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。
13、舍生取义。他的原话是:鱼，我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》
15、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
16、我知言，我善养吾浩然之气。
17、0031河南项城分院负责人：付坤
18、(感悟)自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。
19、(解释)拥有道义的人有很多人相助，失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点，连父母妻子兄弟都背叛他；有很多人帮助到了极点，整个天下的人都归顺他。
20、舍生取义是一个成语，读音是shěshēngqǔyì，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
80句孟子舍生取义的名言分享
1、△点击上图了解“儒源文化集团”
2、这是知识分子最常用的一句名言，意思是说君子要保持一颗平常之心——得之不喜，失之不忧。
3、诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动，是从未有过的事；同样，缺乏诚信的人是无法感动别人的。
4、先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。
5、孟子的这句名言，首次提出了“君为轻”的思想，这不仅是在古代，乃至现在看来，也是智慧之言，是放之四海而皆准的真理。
6、孟子主要是通过摆事实.讲道理来论述舍生取义和生于忧患.死于安乐这两个观点的孟子提倡的舍生取义和孔子提倡的杀身成仁的观点,一直成为中华民族的最高道德标准,激励着历代仁人志士为国捐躯慷慨赴难.舍身取义不仅有其历史意义,也有其现实意义,这一观点仍然符合新世代的道德要求.生于忧患.死于安乐这一观点,不仅为历史上无数事实所证明也为当今无数事实所证明.因此.我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活之中,人人都要有忧患意识,这样才能振作精神,奋发有为,否则,就有国破家亡的危险.
7、孔子认为，一个君子必须重视内在修养的提升，才能形成自己的人格魅力，做到无忧无惧。孟子则详细解释了这种内在力量，他称之为“浩然之气”。下面我们分享《孟子》的十句名言，感悟一下什么是“浩然之气”：
8、大人者，不失其赤子之心者也。(《孟子•离娄下》)
9、释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
10、生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅酒热血，九死不悔。
11、译文：自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
12、安阳联络处负责人：刘世泽
13、有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。.......
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
15、释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！
16、孟子日：“孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。鱼是我想要的，熊掌也是我想要的。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的。二者不可得兼，舍生而取义者也。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。”“
17、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》
18、人有不为也，而后可以有为。
19、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
20、0015河南汝州分院负责人：李献芳
100句孟子舍生取义的名言分享
1、孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。
2、儒学的正宗传人－－曾子。
3、处理一件事，没有调查就没有发言权。任何时候，不要急着下结论否定别人，先调查，再表态。
4、(解释)所以上天要把重大的担子加给这个人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受劳累，使他的肌体受饥饿，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干扰、被打乱，以此来使他心理受振动、性格变坚韧，增加他所缺少的才能。
5、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心下》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)
7、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
8、(赏析)孟子所说的“道”，是推行仁义、施行仁政之道。为了强调仁政指导的重大作用，孟子接连运用对比，直接点出了“得到”与“失道”在结果上的区别——“天下顺之”和“亲戚畔之”，具有强大的说服力。这句话也成了后世儒生用来游说君王的重要法宝。
9、我们的目标：让每一个家庭拥有一套国学经典！
10、生于忧患而死于安乐也。
11、释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
12、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
13、0007河南漯河分院负责人：胡俊峰
14、(解释)道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。
15、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。
16、0004河南夏邑分院负责人：王海强
17、(赏析)出乎尔者，反乎尔者。也就是“一报还一报”，近于以其人之道治其人之身的意思。但后世演变为成语“出尔反尔”，则成了言行前后矛盾，此一时，彼一时，反复无常的意思了。
18、得道者多助，失道者寡助。
19、译文:今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的理想必将实现。
20、0012山东禹城分院负责人：高春艳