一、单字非主流网名
1、迷、渡、妄、涼、初、魂、若、忘、毀、葬、傷、舊、离、闹、痞、挽、辜、笑、匿、或、腻、痴、漂、尛、宋、憨、朕、我、你、人、她、听、他、伤、岁、有、韵。
2、“玩游戏是为了宣泄非正常的心理或生理压力”“玩游戏是动物和小朋友为了成年做准备而进行的技能的预演”等功利主义的观点虽然乍看有理，但却完全禁不起推敲：实际上绝大多数玩家都是心理正常的成年人，已经进入了社会，并且有健康的社交与学习渠道，并不需要通过游戏来完成这一切。
3、南筏°北笙°
4、至于王懿荣与王襄、孟定生到底谁先见到甲骨文，依据目前所见资料尚无法得出结论。一般持王襄发现甲骨早于王懿荣者，主要依据上述王襄自述中所提及无力购买的甲骨“尽售王廉生”，但却忽视了也无法确认王襄无力购买的这些甲骨是不是王懿荣首次收购甲骨，因此，其结论并不一定成立。并且，一些资料表明，当时并非范寿轩一人贩卖甲骨，而是有多家掮客同时贩售甲骨，所以，仅依范寿轩一人无法确定各家见到甲骨的顺序。
5、清代著名文学家郑板桥，名字出自唐朝著名诗人刘禹锡的诗
6、我还爱张彤让她看见好吗!
7、俄旳世界＂妳不懂
8、师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
9、可爱的小小
10、遥、牝、搽、暖、拼、恁、惜、遇、囍、旧、念、兽、朕、葵、碎、执、耻、情、凄、隐、嫑、寂、阿、等、月、 独、悸、庸、思、奈、 暧、颜、毛、澈、熙、花、丹、劫、颓、久、晶、炼、 疼、 浅、瞎、赞、轩、梦、懂、究、简、 猫、陌、蒽、诺、祭、禁、泪、 骗、孽、怹、殇、疯、纯、够、朕、迷、蛊、境、遇、段、走、钱、幕、瞎、欲、甜、酷、清、酒、念、稚、初、蜜、倦、默、相、娇、腻、意、喜、善、阳、路、蓝、梁、林、释、幻、煎、迹、節、列、情、浪、作、囚、狠、隱、烈、腻、青、废、醉、初、离、逃、命、诡、影、情、孽、煋、愁、斜、颜、欲、慕、骗、玖、美、犭苗、槑、瘾、粤、暖
11、刀恋孤光
12、对游戏认识的增进可以直接在开发中体现出来，国外游戏研究学界与产业界维持着良好的关系，甚至很多游戏研究者本身也是游戏设计师，而这又反过来提高了作为文化产品的游戏的质量。
13、事实上，游戏本身在西方就被认为和艺术同源，甚至常见人们反过来说“艺术本身就是游戏”。
14、后来很长时间，我都没有给自己起过名字。
15、这也正是我们提倡社会各界对游戏素养这个概念进行思考的关键：本质上，这正是希望将游戏作为一种中性的媒介来看待与讨论，以充分评估其潜力。
16、寐。∪ǚ欢＆ㄆ乐时光ㄜⅠ◇欢乐Й时光は欢乐→◣、时光εマ欢ㄦタ乐时光..、唏望侑伱囍欢の没有的话再来找我我还有好多发不完洛、璟、煜、芮、睿、晨、熠、悟、莹、颖、语、烜、瑄、萱轩、珸、羽、璇、允、芸、沺、苒、阳、煦、珊、灿、耀、烨诺、玥、悦、跃、峥、知、智、旭、珝、珬、珂、姁、琬、妧炎、妍、珚、彦、琰、婷、琅、朗、卓、琢、凡、思、宇、郁
17、梦霏游戏研究学者、游戏化设计师
18、X先生鼓励我做b站时，我们也(假装)花心思思考了一下名字。要有点up主的气息，要跟得上时代，要不显得老或者清高，要喊的顺口但又有特色......我承认，在这里我需要广大up主很系统深刻的教育。
19、聖ジ尐晟
20、诺、玥、悦、跃、峥、知、智、
二、非主流文字网名
1、但提到游戏时，这种理性的判断力就消失了：如果某一个游戏消极地影响了某些玩家，大多数人会说“电子游戏害人”，而不是“这个游戏本身有问题”。
2、自古可怕出班！
3、实际上，两个和游戏相关的女子旁的字，“嬉”和“耍”，本身都具有贬义色彩。究竟是女字旁带来了贬义，还是因为贬义オ用女字旁，我们不得而知；所能确证的，是表达游戏概念的汉字里，四个字有两个字本身有贬义，另两个则逐渐发展出了贬义的含义。
4、qq网名带彤字非主流大全
5、我有点儿记不起具体是什么时候取的这个名字了。但起因并不是多么艺术或者宏大。这源于当年最喜欢的那个班有一个网络同学录(时代的眼泪)，那里面大家都是以三国人物的名字自称的。
6、主唱：余猫汤吉他：江诚
7、一堆火星文，我也不知道什么意思，就觉得很酷。
8、醉不归期
9、⿴┽指冰凉
10、0 嫣、拽、凄、喵、樱、嘟、分、乱、魅、浮、魄、晴、滚、未、幽、呆、嘘、妆、安、墨、孽。
11、它并没有来自诗词，它来自三国。
12、“戏”字古今字形相差较大，金文中的戏由戈、虎头和鼓三个部分组成，字形传达的本意是奴求或死因手持戈戟，在鼓号声中表演斗兽。
13、出淤泥∫而不染
14、☆薠惱╰☆
15、洛、璟、煜、芮、睿、晨、熠、悟、莹、颖、语、烜、瑄、萱
16、目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
17、我翻了翻自己的黑历史，我历年的网名。慎入……会被沙雕到的……［捂脸］。
18、寒暄ソ清了断
19、￡爱要↘珍惜彡
20、我们几乎又拐回了先前的话题：无论人们为什么玩游戏，也无论他们玩的是传统游戏或是电子游戏，吸引他们的，总归是精神性的原因，而不是简单的物质或者生物奖励。
三、单车非主流网名
1、姐√就是这么拽
2、我最后定的qq名，保留了“荀”字，另加一个看不出性别的单字为陪衬。我大抵是打算营造一个猜不透的公子哥形象吧
3、记得当时有一位QQ好友的签名用火星文写的是：“低调才是最牛逼的炫耀！”今日想来，这三观没错。
4、﹏友人离尽
5、——“慧”字是根据智慧的内涵找来的字，本义指聪明，有才智，形容女孩聪慧，心思巧慧，用慧字作为单名就是希望孩子聪明，有智慧。
6、疤、孤、阑、叹、堇°、碍、烟、怼、腻、盲、瞎、眉、灭、音、意、谎、烟、眠、漩、逝、苒、泠、瘾、顾、沫、散、念、演、沉、尘。
7、04能不好好写字就不好好写字
8、为了让大家进一步理解五格剖象法的问题所在，主页君为大家列举下五格剖象存在的典型问题，下面划重点：
9、红泪弹。
10、如果游戏不是我们一直以来被教育的电子海洛因，不是儒家文化暗示的玩物丧志的浅薄之“物”，它究竟是什么？
11、整体音调有一定的变化，尽量不选择三声。不选择三声相连、四声相连。
12、国博Y0699帝乙帝辛时期
13、深情似狗i
14、莂怕，涐不媞什庅ぬ亽
15、国博C00414武丁时期
16、根本在于要对这种媒介进行尽可能充分的认识，这样才能趋利避害。
17、我另一个用的很久的qq名儿，只有两个字。
18、苒、阳、煦、珊、灿、耀、烨
19、轩、珸、羽、璇、允、芸、沺、
20、这个单字很出乎意料！尤其是对于东北的小伙伴们来说。说道辽只能想到辽宁省....
四、什么叫非主流网名
1、药姐见过一个叫“日了狗的灰色大闸蟹”的网名，打死也没明白，他是怎么想到这个名字的，直到看到原因，当时就笑喷了。原来他所有的网名都是用公式算出来的。
2、炎、妍、珚、彦、琰、婷、琅、朗、卓、琢、凡、思、宇、郁
3、无法诠释的爱
4、而对游戏行为最中性的评价来自《资治通鉴》中的两条龙这也是唯一不含道德判断的段落：史家平静地描述了这两条龙的游戏行为，没有附加任何评价。
5、在该方法中同一个姓氏的天格都是一样的，不同的姓氏天格的吉凶程度也不一样。比如张姓，用繁体字笔画计算为十二画，对应的吉凶是家庭缘薄的失败数，也就是说张姓的人天格数都不好(姓张的朋友们别冲动哦，这个理论不对的)。
6、首先分析自己姓氏字的声调、声母、韵母特征。名字声调和姓氏搭配较好。
7、那么日本的男生们会用这字做自己的名字吗？
8、摇着头说爱
9、深受禅宗影响的苏轼本身也是游戏人生的代表之他所留给后代的文化遗产，正是他生活方式缔结的结晶：通过东坡肉、东坡酒经、苏堤，同佛印、文与可等文人朋友的各种传奇和异彩纷呈的诗词歌赋，“胜固欣然，败亦可喜”的态度，正是游戏的心态所赋予的创造性精神造就的。
10、ヒ—━═昔吡ε
11、人们玩游戏，并不是为了功利的目的，甚至不完全是“为了赢”——又一个常见的关于游戏的偏见。
12、我那落灰的微博不知名字有啥用的b站，通通是以“****不会起名字/不要起名字/不起名字/为什么要起名字”这种化身出现的
13、在那款类似鹅家老祖的软件上，我给自己起的第一个名字诞生了，显然，含有“潇”这个字，还有两个
14、我爱雷雨彤雷雨彤我老婆
15、特别是贾宝玉，作为玩物“丧志”的代表，揭示了被丧失的所谓的“志”其实是仕途经济。在现代“志”的内函变换为个人成长之时，也许应该把这个词改成“玩物得志”才更贴切。
16、甜香小站奶茶店
17、啭裑丶蓅丅泪 幸福、已落幕 悲傷式、微笑 无奈的、选择
18、笑我钟♀情
19、而我今天是怎么想到要写一写“名字”呢？
20、ペ厷*紸メ
五、单字非主流网名女
1、☤藏不住▽
2、╃ノ╲，男λ╯
3、“耍””字的含义可能是最令人意外的。金文中的“而”看起来比较像它本身的含义：颊毛，即脸上的毛。“而”在上而“女”在下，要字的本意是指用颊毛戏弄女子，本意便是指不正当地玩弄。
4、悟、莹、颖、语、烜、瑄、萱、
5、不过，现在中文成了主流。这年代，想要网名高大上，没有点内涵能行吗？
6、从甲骨的功用我们知道，甲骨文是占卜过程在甲骨原物之上的专门记录，而并非是殷商时期日常通用的书写载体和书写方式，它是特殊功用下的特别书写方式，这一书写方式是以契刻完成的。虽然我们今天能看到的殷商甲骨文有着压倒性的数量比例，但它依然是特殊的文字使用方式而非最普通的书写方式。
7、我叫小汤圆还是小圆子来着我再看看......哦小汤圆
8、《二十五史》中，游戏出现的语境分别是提到伶官乐器、昏君佞臣、八卦五行和隐士的时候，游戏的人是乱国佞臣、仆、妾、奴、昏君、乱臣以及正面人物的幼儿时代，而史官记录这一切的目的则多为警示后世君主切莫游戏误国，也勿亲近成年的游戏者。
9、滟 来自诗句， 滟滟随波千万里，形容阳光下水光粼粼。
10、裘锡圭先生指出：“董氏似乎认为同一时期的甲骨文基本上应该有同类的书法、字形文法、事类等等(实际情况与此有颇大出入)，因此把本应分开的甲骨分类(即按照字形、书法等方面的特点把全部甲骨卜辞分成一些不同的类型)和为甲骨文断代(即根据甲骨卜辞中出现的对先王的称谓等线索确定各类卜辞的时代)这两个步骤混同了起来，这是不妥当的。”贞人“既然不是契刻者贞人与字体自然不能完全统一”。“同一个贞人所卜之辞在字体上有时可能分属不同的类；另一方面，不同组的贞人所卜之辞有时字体又同属一个类”。
11、国博Y1951武丁时期