一、古人对丈夫的昵称
1、那么杜甫的偶像又是谁呢？当然就是大诗人李白啦，他一生都在追逐李白，诗作中充满着对李白的赞美。
2、细君。个人觉得是非常好听的一个词，现在和“细菌”谐音了，搞得意境全变了。但是在古代，“细君”这个称呼一开始只有藩王诸侯的妻子才可以用，而且是前秦时期就有的称呼？后来随着时间推移，“细君”也被叫成了“小君”，也可以被用来称呼普通老百姓的妻子了。
3、大家都听过一首诗，郎骑竹马来，绕床弄青梅；郎在古代就代表丈夫的意思，汉朝开始女子多称自己的丈夫为郎或郎君。其实君这个字在古代是对有地位有文化的人的尊称，所以郎君之词是对丈夫的雅称和尊称，同时丈夫称自己的妻子为娘子或女娘。
4、伙计、搭档:现代都市对妻子的俗称。
5、(官人)官人是宋代时的称谓。南北文化交流时期，夫妻间的称呼自然也较多。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
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7、夫人 从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼,多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。
8、这个称呼可是古代最为流行的叫法，现在我们在听京剧、黄梅戏时，时不时还能听到一声故意拉长声调、甜腻腻的娇呼“相~公~~呀~~~”，给人留下深刻的印象。当然这个称呼也体现出男性在家中的地位，与“官人”相比又上升许多，已经不仅仅是家里的“官”了，还是官中权力最大的“相”。
9、书中“老公”一词的记载
10、堂客:江南一些地方俗称妻子为堂客。
11、古代的人对自己丈夫的叫法
12、“妻子”的由来：“妻”最早见于《易·系辞》，但妻在古代不是男子配偶的通称，那时的“妻”只是平民百姓的配偶，是没有身份的。后来，“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。
13、雁虽迁徙之鸟，却是痴情之鸟，终身只忠于一个伴侣。想必黛玉呼“宝玉”为“呆雁”，也是在内心深知，他虽对宝钗的雪白一段酥臂动了羡慕之心，却在内心想着“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”
14、黛玉刚进贾府，宝玉因她的“两弯似蹙非蹙罥烟眉”杜撰了一个“颦”字称呼她。一来二去，两人在爱情的路上越走越远，也让作为读者的我们听到了相爱之人发自本心的昵称。
15、历史都是人组成的，夫妻之间的称谓经过了这么多年的发展，远远不止相公娘子，老公老婆这两种，还有官人，内子，先生，拙荆，爱人，孩子他爸，孩子他妈等等。
16、其实，这个名词还是古时候传下来的(谁说现在中国两个字的词都是抄袭日本的？)
17、“外子”对应的是“内子”的称呼，是妻子专门用来称呼自己丈夫的话语。
18、不过追星这个现象绝非现代人的专利，古人就有流传至今的“追星”事迹，细究起来，有的古人追星也够疯狂的，完全不逊于现在的粉丝，今天咱们一起来看看吧~
19、后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。现在多于正式场合用来尊称已婚或年长的女性。
20、传说起于唐朝，实际记录最早可见于宋元时期的话本小说集《京本通俗小说》：
二、古人称呼自己的丈夫
1、在爱情的光环照耀下，宝玉目眩神迷，看黛玉无一瑕疵缺陷。尽管她寒冬十月并未戴什么香，宝玉却闻得醉魂酥骨，且杜撰了一则小耗子精变香芋未成却变成了香玉的趣事。他口中的黛玉，是古灵精怪的“小耗子精”，是标致美貌的“香玉”，这样的昵称，只有他爱的人才叫得。
2、黛玉呼宝玉“呆雁”，也不是没有缘由的。林黛玉就是一只孤影北飞、哀鸣嗷嗷的鸿雁，她带来的贴身丫头也叫雪雁，“雁”字频繁地出现在她所写的诗词里，所作的酒令里，也不断出现在她的梦境。
3、娘儿们、婆娘、婆姨:有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
4、古代对自己丈夫的称呼：
5、我称呼妻子的姐姐妹妹的丈夫，叫姨夫，他们还有经常叫“姨夫老爹”的，把我弄糊涂了，不明白这是怎么一回事？
6、令尊(对方的父亲)、令堂(母亲)、令祖(祖父)、令郎(儿子)、令爱(女儿)、令侄(侄子)、令孙(孙子)、令师(师父)、令徒(徒弟、学生)。
7、“娘子”在南北朝时期就已经出现了，最初是“妇女的通称”，并不是专指妻子。不过随着时光的流逝，到了元明清时，已经成为了夫妻之间相互称呼的一个主要称谓。
8、梓潼。这个称呼听起来像是一个女子的闺名。但在古代，“梓潼”确实是男子对其妻子的称呼，不过并不是一般夫妻之间的称呼，而且皇帝对皇后的称呼。“梓”这种树木是十分珍贵的，同时谐音“子”，既体现了皇后独有的身份，也寓意了开枝散叶。
9、宝玉的确是中看不中用的，这一点黛玉深知。但爱情永远和别的东西无关，爱上了他这个人，就等于接受了他的“苗而不秀”。宝钗、湘云、袭人、麝月，他身旁的这些贤良女性哪一个何尝不劝谏他去学学为官作宰之道，经济仕途之法，将来好考取功名光宗耀祖？唯独黛玉不说这些应酬世务的“混账话”，因此，宝玉也不会和她生分疏远。
10、唐黄滔《序》：“父讳贽，通经及第。娶江夏黄夫人，贤而生先生，无昆仲姊妹。”
11、错斩崔宁：“你在京中娶了一个小老婆，我在家中也嫁了个小老公。”(注：《京本通俗小说》原编者不详，据传为宋代话本小说集，后由元代残卷刊刻而成。)
12、聂鲁达说：“我要在你身上去做
13、到了清代，已成为通称：
14、没错，曹植就是他的偶像，“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”就是谢灵运夸自家爱豆的——我爱豆天下第其次是我，其他人都不行。好家伙，这是得罪全体文学圈的程度。问题来了，张籍应该称呼曹植叫什么？
15、为这个事，曾经在聊天中解释过，也争论过。因为姨夫，姨父，夫与父字音很接近，听起来似乎没有区别。增加了难度。
16、其实我觉得良人是所有对丈夫称呼中最好听的一个，具有浪漫主义色彩。而“良人”一词是可以夫妻间通用的，妻子可以称呼丈夫为“良人”，丈夫也可以称呼妻子为“良人”，想想在家中，一对恩爱夫妻互称“良人”，这个画面实在太美了。
17、因为“爱”，最能体现一对夫妻的情感或一个家庭的稳定基础。夫妻间彼此相称“爱人”，一定程度上，既体现了个人素质、又彰显了夫妻间长期生活中的那种相敬、相爱、相濡以沫的夫妻感情。 妻只有一个，不同于“妾”。给你身边的女人一个好的准确的称呼，也能体现夫妻间的谦逊、融洽、爱意与平等……
18、古代太监的昵称也是非常多，除了我们所知道的太监、阉人、雷竖等，做官的也有寺人、黄门、貂珰，而在民间俗称老公，《红楼梦》曾写道：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”这里的“老公”指的是太监；李自成进京后，也有了“打老公”一说，老公最早的身份，就是太监。
19、首先中国的语言确实博大精深，什么事物出现都会互为阴阳，比如有早就有晚，有冷就有热，有男就有女，诸如此类种种，那么外人、外子又是什么呢？
20、文明的进步导致夫妻之间的称呼不再拘泥于地位，更是爱情的一种表示方法。
三、古代妻子对丈夫的昵称
1、佣人或仆人对主人的子嗣的称呼。也指对旧社会富家弟子的通称。
2、不过，自我感觉良好的人往往不一定让女皇也感觉良好。我不要你以为，我要我以为！
3、拙荆 拙荆又作“山荆”，“荆室”，或简称为“荆”，是旧时丈夫对妻子的一种谦称。“荆”为一种灌木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来还演变成对自己妻子的谦称。
4、黛玉摇着头儿笑道：“因为宝姐姐要看呆雁，我比给他看，不想失了手。”
5、最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出男人的家庭地位也上了一个新台阶。当官的当然是管人的，家里的“官人”当然就是管家里的老婆的了。
6、按法律概念，订婚后称未婚夫，结婚后称丈夫。至于其它称它称呼，各方各俗，不尽相同，不一枚举。
7、你/你的孩子“追星”吗？追的谁？Ta给你带来了什么？
8、新一代的中国人就不然，看名人情书，发现愈来愈多的人已经脱离了儒家礼法的克制。大翻译家朱生豪恨不得用尽天下所有富有爱意的词语称呼他的妻子宋清如，比如：好人、宝贝、小姐姐、傻丫头、傻子、小鬼头儿、女皇陛下、妞妞、天使、蠢孩子……
9、有时候古人的心思真是和现代人神奇地相通，喜爱一个人，情到深处就希望自己拥有和偶像一样的东西，不惜一切代价模仿他们。
10、欧拉湖上天鹅卿卿我我，逍遥自在
11、从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼，多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。夫人之“夫”，字从“二人”，意为一夫(外子)一妻(内子)组成的二人家庭， 用来指“外子”。“夫人”意为“夫之人”，即外子的人，也就是内子。
12、“鸾凤”二字也常常被古人用来称呼夫妻。鸾和凤本来是两种鸟,指的是鸾和凤凰。古代有鸾凤和鸣的美丽传说，古人取其意义美好，于是，就将“鸾凤”作为对于夫妻的雅称，实在是既风雅又含义丰富。古代称呼老公有：夫君。夫君的称呼一语双关，夫君是丈夫跟君子近乎完美的结合，既是男子汉大丈夫又是正人君子；大官人。古代女人的老公如若没有做官，将会希望早日做官，故称呼老公为大官人；良人。古代女人喜欢称呼老公良人，指老公既是老实人也是好男人；相公。这是古代女人最常称呼老公的一种叫法。古代对男子的称呼有：
13、古代“老公”称谓的不同
14、称人兄弟。长曰昆，次曰仲。
15、上篇所论，乃古代女子如何称呼自己丈夫，颇有意趣。今日不妨反过来讨论一下，古代丈夫如何称呼自己的妻子，互相参看可好？
16、总之，不管你使用什么样的称呼，有一点值得坚守，那就是：夫妻感情，只能增进不能疏远。既然是夫妻，就该相敬、相爱。有爱才有家，有爱婚姻才会持久、家庭才会稳定、社会才会和谐……
17、宋代，是南北文化交流频繁的时代，在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了"官家"一词，平民百姓中，于是有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。
18、内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
19、夫婿，如“坐中数千人，皆言夫婿殊。”汉乐府《陌上桑》夫子，尊称。如“夫子所学，当日知其所亡。”范晔《乐羊子妻》夫君，如“夫君初破黑山归。”高骈《闺怨》君子，敬称。如“未见君子，忧心忡忡。”《诗经·召南·草虫》郎，昵称。如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。”王建《镜听词》郎伯，如“郎伯殊方镇，京华旧国移。”
20、最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。
四、古代形容自己丈夫的名称
1、周恩来率代表团前往越南吊唁胡志明时
2、妻子称呼丈夫(多见于早期白话)
3、老伴儿:指年老夫妻的一方，一般指女方。
4、古代妻子称呼丈夫为“郎”，更多的是一种闺房爱称，毕竟这个单音节词实在太甜腻了，一般良家女子在公众面前可不敢这样开口。后来就在“郎”字后面加了一个“君”字，是为“郎君”，这个词也是妻子对丈夫的雅称。
5、娘子 古代丈夫对妻子的称呼。 出处：《北齐书·祖珽传》:“裴让之与珽早狎,于众中嘲珽曰:‘卿那得如此诡异,老马十岁,犹号骝驹;一妻耳顺,尚称娘子。’ 译文：裴让他与祖埏早就亲近，在众人面前嘲笑祖埏说：“你怎么这样奇怪，老马十年，也称作骏马，妻子泰然，还说娘子。”
6、谢谢邀请，就是从一口人，变成两口人，成为夫妻，组成一个家，从此夫妻二人同心同德，同甘共苦，同吃一锅饭，同睡一张床，心往一处想，劲往一处使，共同筑造一个幸福美满的家庭。
7、皇帝和官员称呼：皇后,梓童，爱妃，夫人文化人称呼：荆妻,荆人,荆妇,荆室,拙荆,贱荆，贱内，布裙，鸿妻，老荆，糟糠，内人，室人,内助,娘子，浑家，爱人，女人，内子，发妻，执帚，太太地方俗称：老婆，牵手，那口子，堂客，家里的，屋里的，做饭的，媳妇，内当家的，内掌柜的，娘们，婆娘，婆姨，老伴，老不死，老太婆，孩他娘现代称呼：达令，宝贝儿，亲爱的，心肝儿请继续。
8、官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
9、所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白
10、再看中国古代女人对自己丈夫的昵称，良人、郎、官人、相公以至于老爷，每一个昵称，都让本应卿卿我我的夫妻之间隔了万水千山的距离。男子更甚，将妻子称作“拙荆”、“执帚”、“贱内”，仿佛女人天生就该是低贱拙劣的仆婢似的，一瞬间让人对古人的爱情产生了怀疑。
11、这点小伎俩当然瞒不过聪明的黛玉，她三下五除二把书抢到了手，自己连读带诵地看了起来，一顿饭的功夫不到，就把一本书的十六出全部读完。宝玉见她兴味犹足，放胆说了句：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”这可是越了雷池不止半步了，黛玉顿时腮耳通红，竖眉瞪眼，嗔怒道：“你这该死的胡说！”
12、外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫"外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外，还称"内人"。在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内"；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"偶官人":但李清照称赵明诚则一定是"外子"。
13、看《红楼梦》，发现那些僵守着礼法的老腐朽们也是以“贱内”、“拙荆”称呼自己的夫人，而女人们则一口一个老爷，连称一个“你”字都生怕对方听了不惯。
14、生活的前途是一条陌生的道路，人们的思想意识充满着新奇。尤其是热恋中的男女，当彼此的情感达到炽热的程度时，就毫不忌讳外界人们的感受，一度融入自己理想的境界，满足自己的欲望，这是人的特性。当然，也有不少人遵从道德的约束，随从人们的生活习俗，不过分地表现自己的与众不同。她们这类人的特点是不形成真正的婚姻，是不会提前叫爱人为老公的。毕竟老公是一个特定称谓，不是随便对任何人乱叫的。譬如，我们偶尔可以发现有些年轻人竟能够在大庭广众之下热吻拥抱。可很多人却做不到。
15、所以从这些史料中可以看出来，“内子”在以前是卿大夫用以称呼嫡妻的叫法，老百姓是不这么叫的。
16、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
17、黛玉显然对此心领神会，这才起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！”这是黛玉为宝玉起的第一个昵称。天魔星是一个玄学概念，是古代星命学中每日当值的凶曜恶星。黛玉说宝玉是她“命中的‘天魔星’”，显然是曹公的反言笔法，这就像贾母说宝黛是她命中的“两个冤家”一样，虽是正话反说，却比多少句情话还要耐听。
18、▲影视剧照帅哥毛遂自荐一个强大帝国的女皇帝，当她的男宠不仅有巨大的赏赐，还能被封以高官，掌握着很多人羡慕不来的巨大权力。
19、作为“宝玉肚子里的蛔虫”，茗烟懂得，他从外头书坊间弄来一批书，这才圆了宝玉的心思。宝玉得了这些书，如获珍宝一般。茗烟事先警告：“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢！”宝玉把这书分为两批：粗俗过露的放在自己园子外面的书房，无人时自己密看；文辞细密的拿进园子去，放在床顶上夜来细读。
20、公是个高雅的称呼，我们现在说大公无私，社会公德，一心为公。这个公有官家的意思，能称公的人，是为国家和团体做出了贡献的人，而且还要有一颗公心。如周公。现在我们对品德高尚的人也称公，如很多人，就称呼我们敬爱的周恩来总理为‘’周公‘’。
五、古人对老公的昵称
1、到了元代，就已经有人把“相公”作为丈夫的尊称。
2、昆玉，对别人兄弟的美称。
3、不过，武则天毕竟是个里子、面子都要的人。一方面她需要年轻的异性来满足自己，另一方面又不想背上骂名，惹来不必要的争议。
4、后来，在戏剧流行之后“相公”这个称呼也就跟着流行起来，从官人的“官”，进步到相公的“相”。
5、所以在南北朝之前，“卿”的用法较为谨慎，大多是上位者对下位者的称呼，而且带有亲切之意，就像皇帝称臣子为“爱卿”。因此，“卿”的称呼是含有爱而不是敬，所以下位者对上位者、晚辈对长辈、妻子对丈夫就不能随便使用了。
6、但是在宋代《梦梁录·夜市》中就有“时运来时，买庄田，取老婆”的说法，显然这里的“老婆”就是指妻子。《京本通俗小说—错斩崔宁》中也有“你在京中娶了一个小老婆，我在家中也嫁了一个小老公”的描写。
7、清潘永因《宋稗类钞·博识》：“陆士衡兄弟产於昆山，后人因称兄弟为昆玉，言其如昆山之玉也。”
8、为什么现在女人多称呼自己的丈夫为老公？而且老公、老婆的称谓很亲昵。“老公”代指丈夫顺应时代随着时代的进步，很多词的含义发生了翻天覆地的变化，像衣冠禽兽等。到了近代，“老公”一词也不意外，据说是从香港先叫起来的，由于比较顺口又潮流就蔓延开了。老公现指丈夫的亲昵称谓，已普及到人们日常生活中了，基本上所有人都已经接受了这个意思。约定俗成鲁迅曾说过“世上本没有路，走的人多了便形成了路”。大家约定俗成的这样喊开了，形成了新的意思，便不再是错误，其实这样喊也挺有爱的。
9、子是在某一领域有特殊才能，或者在某一领域起到了引领作用，在古代出现了不少有子的名字，如孙子、老子、庄子、荀子、韩非子等等。并不是谁都可以成为子的，当然我们永远可以做人弟子，也可以做人儿子。
10、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
11、西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
12、古代还以“琴瑟”二字来作为夫妻的雅称。琴和瑟本来是两种乐器，合奏起来音韵悠扬,动人心弦。所以,古人就以“琴瑟”来比喻夫妻之间融洽美满的感情，后来，经过时光的流逝，“琴瑟”二字逐渐就演变成了对于夫妻的一种雅称。
13、“老公”是目前妻子对丈夫最为流行的称呼，但在明清时期，“老公”这个词是称呼太监的，是一种蔑称，现在则用来称呼丈夫，由此可见，男性在家中的地位真是“一落千丈”，而女性的地位则有了很大的提高。
14、(相公)看过京剧、越剧、黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦，在台上都会拉长了音叫“相公———”。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官———“相”了。
15、在近代，也有称呼丈夫为“先生”。“先生”一词在我国古代一般是对年长有德者的敬称，是指有一定学识或者资历的人，现在用“先生”称呼丈夫也是一种雅称。
16、老爱:因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
17、“该死的”，就如恋人之间惯常所说的“杀千刀的、天杀的、该杀的”。作为一个寄居他家的女子，她从来都是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”；而作为一个含蓄静默的女子，她更懂得“礼为上，情不言”的道理。她二人所读的书，已经是礼法不允了，何况是宝玉这句粗野鄙俗的话，旁人听了，那还了得？
18、做梦想李白，“故人入我梦，明我长相忆”。
19、官人。官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
20、老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。