一、带有民国风韵味的网名
1、穿越千年只为过往的红颜
2、(诗词赏析)(诗词典故)
3、挥将日月长明笔，写就雷霆不朽文。
4、莫文蔚。《周易·革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”
5、(赛事放送)(诗人访谈)
6、上庄古村《白鹿原》主要拍摄地，享受“一日穿越四朝”的快感
7、阳光依旧耀眼，你依旧寒冷
8、金砂乡古为浅海滩，由韩江泥沙冲击而成，与浮陇、东墩连成一条沙陇，因其处于沙陇之末，俗称“沙尾”。嘉靖年间，福建住民迁于此地创祖，初有魏、黄、胡、李、林、章、卢、陈诸姓聚居，以李氏繁衍最快，人丁蕃盛奠定了“沙尾李”的地位。
9、闲间分性别，有“丈夫间”和“姿娘间”。丈夫间的主要活动是“学古”(讲故事)与“?叮咚”(演奏潮州音乐)。学古相当于今天的脱口秀，而?叮咚则是自组乐队。“姿娘间”流行织网、绞花、唱歌册，很有女性色彩。此外，还有“后生仔间”“老人间”，类似于不同的话题小组。在“食茶䛩冇”、文娱活动中，人们完成了信息交流、感情联络，有人评论：闲间就是一个“朋友圈”。
10、刘山英：摩托迷，关注地方商业与生产，关注技术、设计、媒介缠绕的种种可能。
11、民国小说取名字的时候可以根据时代取名，如比如民国爱情故事、民国奇探、民国胭脂等，也有一部分以某种符合民国特征的物件过地名为名，如金锁记、上海风华、 胭脂醉等，也有一部分以文字风范命名，如半面红妆、鬓边不是海棠红、吹笛到天明等，还有以家族命名，如金粉世家等。
12、"蕚"为"萼"的异体字，意为花朵下的叶状绿色小开片。听泉散人先生藏品
13、别拿伱的下贱挑战涐的底线
14、浮石ゝ西城诀转身一世琉璃白一寸相思万千劫空城梦魇故梦苍凉笙歌散尽游人去旧城独倚空楼°冗长
15、以为把古建筑上的牌匾挂上鸟语，就真的文化独立了？自欺欺人而已。还不是日复一日，年复一年的维护着高高悬挂的汉字牌匾。
16、《流金岁月：新加坡醉花林俱乐部166周年新会所开幕双庆纪念特辑》
17、游水、摸鱼是在太乙村最有趣的事情。夏天常常“哗哗”的下雨，这时候水塘里的水慢慢涨高。星期天，那可爱的日子到了，我们一群街上娃仔便穿着短裤，打赤脖打赤脚，带着鱼杆、背着鱼篓，头顶搪瓷脸盆，向太乙村进军。
18、1997年的亚洲金融风暴，脆弱的韩国不堪一击。韩国其实从来就没有真正挺直过脊梁。
19、灯火阑珊处~佳人共剪烛
20、作为一座活着的古村落，这里连墙上的一道裂缝都显得那么真实，尽管上庄古村已是国家4A级景区，可前来观赏的游客置身其中，在与居住在明清古院落里的人们互动交流时，并未感觉出多少“景区”的味道，反倒感觉时光倒流，恍若隔世。
二、好听的有民国风的网名
1、说起古风，总会撩发人的诗思，喜欢古风的人也肯定都喜欢给自己起一个古风昵称，即能从昵称中彰显自己的个性，更能寄托自己的情怀。光听来就觉得很文化，如嗅到了淡淡墨香，沁人肺腑，濡人心境，香人唇齿。
2、“闲间”是旧时潮汕乡间的公共休闲空间，又叫“间馆”“间格”。这个“间”，有小间、单间的意思。最初的闲间，大多是富户免费提供多余的房屋，作为众人空闲时候聚会、聊天、自娱自乐的去处。闲间之“闲”，由此而来。
3、鲁迅很少写新诗，流传众口的都是律诗和绝句，风格与龚定庵相似。如《惯于长夜》：
4、现代诗歌、歌词应符合基本的诗歌、歌词韵味，用词准确、精美、新奇，语言去熟悉化，口号诗、口水诗、“梨花体”、下半身主义不在之列；
5、幸得梅花同一笑，炎方已是八年留。
6、因天气或者路况人员身体状态等，领队有权利改变任何行程！
7、各位司机请提前加满油，清空后备箱供队友放置露营装备，并带上有效证件，出发前一天晚上严禁饮酒，早点休息，避免酒驾及疲劳驾驶。
8、关于打赏：群内诗友集作品归平台，个人专辑全部归作者安排。
9、“劃”多用在“劃分”、“計劃”、“劃傷”、“劃火柴”等詞彙中。“划”則指划水前進，組詞如“划船”；又指合算，組詞如“划得來”，這是不能用“劃”來代替的。
10、他们在给下一代取名时，刻意避开了当年大众化的“刚”“强”“峰”“鹏”“娟”“艳”“丽”，却又扎堆使用了“轩”“浩”“涵”等更像是琼瑶剧、古装电视剧或游戏中的人物名字。
11、兵荒马乱ゝ为你画地为牢
12、‘坐書齋，哈燒茶，來食詖’。”
13、在“希望”、“樂意”的意義上，古今通用“願”。只有一個特殊詞彙，即《論語》中的“鄉愿”，用“愿”。
14、还有一个俺觉得最大气的名字(也是战国魏国贵族的名字)，俺就自私一下，留给俺的娃吧
15、曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
16、胡适的诗，仍带有传统的韵味，是专学古人通俗的一路。如：
17、涉猎广泛，调酒、冲咖啡、炒股、信用卡玩家，酒店及航司会员计划玩家，旧物收藏者多重标签。
18、唐绍仪,民国内阁总理.
19、海娜纯植物染发粉(凤仙花，指甲草)，染发过敏人士的福音。
20、害有那些爱做诗画画、爱弹弹拉拉的“文人墨客”，常聚在水塘边的龙眼树下，焚香煮鹤，二胡、扬琴、秦琴奏起悠扬、舒缓的古曲。那袅袅紫烟盘旋在月光下，那好像来自天国的乐曲声，传响在静谧夜空中，虚无缥缈，真的有神仙韵味。街上的老人叫他们做“饿风流”，因为那时候生活还是穷的，但是他们穷有其乐，该弹弹唱唱的还是不改本性。长大后我才知道，那时他们常演奏的乐曲是《苏武牧羊》《空山鸟语》《月儿高》等。
三、关于民国时期的网名
1、“借”、“藉”的意義有所交叉。在表示“依賴”、“假借”等意義時，多用“藉”，如“憑藉”、“慰藉”、“藉故”等。
2、人名：男：慕烟雪，慕容夜，凌冰澈，冷夜辰，孟杰
3、不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。
4、从性质上看，“众筹闲间”模式有民间结社的色彩，其目的在于团结零散的力量，发挥联盟的功能，达到互助共赢。例如，民国时期，澄海南洋一带有以拍锡行从业者为主要成员的“吟芳”闲间，还有类似工农组织的搬运工闲间“侠义”。
5、毛泽东和柳亚子在重庆的唱和
6、 其实，民国时期的文人中用过女性化笔名的有很多。郭沫若用过“安娜”这个女性化十足的笔名，茅盾用过“四珍”、“冬芬”这种既女性化十足又中国味十足的笔名。不过，民国时期的一些男性文人更是有个性，他们不仅给自己取了女性化十足的笔名，而且还在这种笔名后面又加上了“女士”二字，这让人看上去无论如何也不能说它是男性的名字了。
7、让我们暂且放下眼前的苟且，收拾行囊，
8、“丰”與“豐”音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：“丰，艸木丰丰也”，取草木壯盛樣子為義；又“豐，豆之豐滿也”，取祭品豐盛為義。因此，“丰”、“豐”雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，“丰”多作“風”的假借字，作神態解，如：“丰神”、“丰姿”、“丰采”、“丰儀”等。“豐”則多作積多盛大的意思，如：“豐功”、“豐年”、“豐富”等。另武當名人“張三丰”，則不用“豐”字。亦有因其音同義近，直借“丰”為“豐”的異體字。(摘自中華民國教育部在綫國語辭典的“辨似”)
9、本活动为非盈利性质的自助游活动，户外活动有诸多不可控因素，不同活动的地理环境、强度、技术难度、危险度各不相同，请根据自己的体力、经验和装备状况选择参加。选择参加活动，即表明报名者经过合理判断，同意自行承担户外活动中的所有风险，包括利用交通工具及其他第三方设施的风险，对于活动中可能出现的意外事故，属于不可预知或即使预知也无法避免的安全事故，由投保的保险公司承担意外伤害保险赔付，俱乐部、领队不为此承担责任；如因报名者个人不遵守活动规定和领队要求，自行其是而造成事故(包括环保事故)，除自负其责之外，还应对因此给他人所造成的损失负责。
10、这里赞美了毛泽东的才情，而且不光是讲词，柳亚子更重要的意思是希望毛泽东将来能取得天下，一旦他取得天下，毛是齐桓公，柳就是管仲；毛是刘玄德，柳就是诸葛亮；毛是唐太宗，柳就是魏征。所以最后他就把这首词最后的几个字作为书斋的名字，毛泽东亲笔为他题写了“上天下地斋”。这首词虽然也抒发了自己的志，但是我觉得它一个最大最大的缺点就是没有做到王国维所标举的“要眇宜修”这一境界。
11、圣王坪位于山西阳城海拔1800米左右满山野花，蓝天白云，风吹草地悠哉生活的牛骆驼，是露营的不二选择！山西四百年古村落：上庄古村，天官王府(古村进景区，不要门票)大家可以自费品尝洛阳水席鼻祖，山西特色饮食文化代表作《天官王府八八宴》(十人一桌，26道菜，整鸡整鱼啥都有，每位A30)再次提醒没有露营装备的请提前购买！(可到草原租帐篷60元两人)
12、以上作为强制性要求，已报名者视同默认，必须遵守。
13、听弦断ヽ断那三千痴缠。
14、诗词评论等仅限于平台交流，不得有对他人人身攻击等不当行为。
15、“特徵”、“徵象”和“徵兵”、“徵詢”、“徵稅”的“徵”，不是“征討”和“長征”的“征”。“徵”是“跡象”、“召求”、“詢問”、“證明”的意思，“征”是“征行”、“征伐”的意思。二字的起源完全不同。
16、1930年代，遗乐闲间升级。工程由族裔杜维松主持，旅外族亲杜景华、杜景利捐资，将原来的平房改建为二层砖木结构洋楼。
17、交通：全程正规空调旅游大巴往返包车费；
18、一个连国旗都是盗用中国太极图的国家，有什么值得尊重的？
19、在上庄古村除了可以“一日穿越四朝”，还可以品尝到王府美食“八八宴”，这可是简化版的满汉全席，是逢年过节、迎接贵客、尤其是迎亲嫁娶时的豪华宴席：先上九个酒盘，象征位列九鼎，酒毕。八八十六碗(以前可是八八六十四碗)不同菜肴，五谷杂粮、山珍海味、蔬菜鸡鱼俱全，酸辣咸甜俱备。先咸后淡、先浓后薄，先无汤后有汤。文而不弊，熟而不烂，甘而不浓，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，肥而不腻。
20、青山暮雪、寄你欢颜、孤守一城静待花开
四、带有民国风韵味的名字
1、從形旁可以看出，“獲”指獲得獵物，“穫”指獲得農作物，是有分別的。現在“獲”字用途較廣，而“穫”用得越來越少了。不過，在講收割莊稼時，還是應該用“穫”，尊重古人造字的本義。
2、断桥残雪、红尘烟雨、倾此一生为伊人
3、达夫与郭沫若同为创造社的发起人，但与鲁迅的关系则更亲近。当创造社、太阳社围攻鲁迅时，达夫则写诗高度赞扬鲁迅：
4、在《小楼听雨》刊发的作品，同时在这都会同步刊发哟
5、想必喜欢古风的你也有一颗唯美的心，也有不少大美的昵称，让我们一起继续热爱古风吧?～
6、漫步古河街，我们看到大量明清两代留存的青砖瓦舍沿溪而建，颇有江南水乡的风味。因为《白鹿原》的拍摄，街边随处可见民国风格的广告文化牌和小贩摊位，让你瞬间穿越回到民国。
7、陈寅恪《丙申六十七岁初度晓莹置酒为寿赋此酬谢》
8、伤你最深却偏得你心
9、独家设计第二期了，期待你的参与，拯救您放出毛的帐篷！
10、洋楼二楼照片墙，主角是洋楼姆。洋楼姆最喜欢在二楼阳台看乡里人来人往，路过的人们常常跟她问好：老人啊，在坐呀。
11、女：蓝羽夕，安陌璃，佐梦琪，南宫月，何冰妮，千绪
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13、出了炉峰院我们就来到了古河街，在街边有一眼“天官神泉”，数百年来，无论春夏秋冬，还是干旱雨涝，一直是这个样子，既不外溢、也不干枯，一汪活水看似平静实则涌动，直到现在这里的泉水仍然可以直接饮用，因其原来水量特大，泉眼往上喷涌，好似热水开锅，所以人们也称它为“滚水泉”。
14、潮乐闲间，又称“乐间”，规模大的称“乐馆”，相当于现代的band房。这些闲间除了演奏活动之外，还研究乐理，整理乐谱，传授技艺，堪称潮州音乐的传承基地。
15、行车约1小时20分车程(约65公里)到达资兴市回龙山瑶族乡双坑村，稍作休整，10点整重装开始爬山、沿途可以欣赏清澈见底的小溪流、灌木丛、野花野果等各类美景美味，中午选择一个阴凉处路餐解决，约3小时30分左右到达回龙山营地，安营扎寨后，下午可以自由游览回龙山古八景盛景，如果觉得还不过瘾的话还可以继续走走兴宁段古道(但这两年听说损毁不少)，18:20分登上观景台看美丽的夕阳和晚霞，拍剪影大片，19点回到营地架锅煮饭，开始分享自带的美食美酒，期待大家有精彩的厨艺表演。(欢迎美女带水果美食男士带美酒好茶分享)。
16、指顾崎岖成坦道，笑谈荆棘等浮云。
17、是电视剧《白鹿原》的主要取景地
18、“遗风兼遗韵群力建轩，乐人亦乐己众智成社”。正如院门楹联所言，在其后的年代，兰苑杜氏族人多次集资维护、翻修遗乐闲间。
19、雨落倾城〆夜微凉〞
20、在表示“我”或者姓氏的意思時，可以用“余”，而在表示“多餘”之類的意思時，必須用“餘”。我不知道簡化字表中怎麽有“馀”這個字，但打繁體字最好還是採用“餘”而不是“馀”。
五、诗意的民国风女生网名
1、(新作首发)熊盛元：浙游吟草
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3、(新作首发)杨逸明：宜昌诗抄
4、(我是江东汪郎，带给你不一样的历史视觉！坚持原创，喜欢我就请关注我吧！)
5、协助拍摄并提供文献、照片资料的李琦先生
6、作者的切入点选的有意思，脑洞是非常厉害的、最关键的是写的质量也不错!如果有喜欢民国时期小说的朋友，可以看看！
7、进入新世纪以来，结婚生子的年青一代文化程度普遍提高，起名也大讲艺术化、个性化。
8、童年李琦与家人在洋楼阳台，这里也是祖母张文兰晚年最喜欢的“景观位”。受访者供图
9、当代诗词百家选评《完结篇》
10、大家看，一種語言的文字是和它的語音形式相適應的。我們的祖先不會把亂七八糟的同音異義的東西擠到一塊，然後造一些亂七八糟的字去對應它們。古人的造字是嚴肅的。而粵語由於保留了相當部分的中古發音，是以在語音層面就把這些字區分得很清楚。而一些現行的多音字，有時是本來不同的字簡化為一個而造成的多音，比如“佣金”中的“佣”是去声，繁简一致；但“佣人”“女佣”“雇佣兵”中的“佣”是阴平，應該作“傭”。
11、天官王府的大门，分上下二层，上层为望河亭，门洞上方镶嵌的青石匾额上书“冢宰第”三个大字。穿过过道，看到的是王府的二门，二门是一座威严壮观的木牌楼，在牌楼上方有双层额枋，上层镌刻“天官上卿”四个大字，下层镌刻着“赐进士第正一品光禄大夫、太子太保、吏部尚书王国光”。由此可见当时王国光官阶之高，名望之重。
12、墨戳“金号坊”大龙鲨1先生藏品
13、李氏明禋堂外景。明禋堂1702年初建，2011年重光。李鸿平与次子李文鍼的牌位供奉其中。
14、从此，郭沫若就一直崇敬鲁迅，说他“前无古人，后启来者”，可惜鲁迅已死，两人终究缘悭一面。就诗论诗，郭虽逊鲁，但这首确实可圈可点。至于建国后，郭氏的诗似乎就乏善可陈了。
15、二：茧眉盼兮。茧眉，乃美人之蛾眉也，亦可代美人。“一宫花渚漾涟漪，倭堕鸦鬓出蛾眉”，古诗中女子的盈盈体态，如春水温润娇美，眉目间的柔情春风不及啊。茧眉盼兮，留给人无限遐想，触到怜香惜玉者的软肋了……
16、小楼听雨周刊(47)：
17、从1895年始，到1945年止，韩国在日本军国主义的铁蹄下苦苦哀鸣。
18、“五四”新文学运动的两篇宣言
19、“累”“縲”“纍”。在作“繩索”義時，三字相通，引申為“捆綁”、“囚繫”，組詞如“纍紲”“纍臣”“傷痕纍纍”等。用作“疲勞”、“牽連”、“負擔”等義時，應用“累”，組詞如“連累”“虧累”“勞累”等。另外“傷痕累累”似乎也常用，看來如今用“累累”的更多。
20、这种取名法也被很多港台名人所沿用。